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    El pintor Antonio López. Foto: María López - Estudio Antonio López

    Antonio López, autor del cartel del LXIV Festival Internacional del Cante de las Minas

    Luisa Chicano. Foto: Bienal

    La Bienal de Arte Flamenco de Málaga inicia en Nerja su gira por la provincia

    Presentación del ciclo Lorca y Granada. Foto: Consejería de Cultura

    Manuel Liñán y Miguel Poveda protagonizan la nueva edición del ciclo ‘Lorca y Granada’

    Presentación de Flamenco On Fire. Foto: FOF

    Flamenco On Fire arranca una trilogía para mostrar ‘Una historia del flamenco: Tandal 1830 – 1925’

    Fiesta de la Bulería. Bienal Flamenco Madrid. Foto: Bienal

    Bienal Flamenco Madrid arranca su semana más ecléctica con estrenos absolutos

    Presentación del LVIII Gazpacho Andaluz de Morón. Casa de la Cultura, Utrera. Foto: Diputación de Sevilla

    Utrera acoge la presentación del LVIII Gazpacho Andaluz de Morón

    Presentación del cartel de la LVI Reunión de Cante Jondo de la Puebla de Cazalla en el Instituto Andaluz del Flamenco. Foto: IAF

    Presentado el cartel de la LVI Reunión de Cante Jondo de La Puebla de Cazalla

    Misa flamenca de la Bienal de Málaga retransmitida por Canal Sur. Foto: web Bienal

    Una cajoneada multitudinaria en la Plaza de la Merced abre la IX Bienal de Málaga

    Manuel Liñán. Foto: perezventana

    Manuel Liñán y Mayte Martín llevan el deseo y la emoción al ciclo Flamenco en el Soho

    Presentación del cartel del XXXIV Festival Flamenco La Yerbabuena. Rincón Malillo, Las Cabezas de San Juan. 21 mayo 2025. Foto: Kiko Valle

    Presentada la XXXIV edición del Festival Flamenco La Yerbabuena

    Presentación del XXIII Festival Al Gurugú. Instituto Andaluz del Flamenco. Foto: Ayto Arahal

    El XXIII Festival Al Gurugú de Arahal presenta un cartel de compromiso flamenco

    Mari Peña. Foto: perezventana

    Se presenta el cartel del XXXIV Festival Flamenco de la Yerbabuena

  • Opinión
    Falla, al piano. 'Amores brujos', de Lucía Álvarez. Foto: Lucía Álvarez

    ‘Amores Brujos’ de Lucía Álvarez, un largometraje artístico sobre nuestro Falla más flamenco

    Curro La Gamba. Imagen: captura de vídeo

    Curro la Gamba, la ostra de su Perla

    María Isabel Rodríguez Palop. Foto: José M. Moreno

    Palop, la entrevistadora que escucha

    Peña Flamenca La Fragua de Bellavista, Sevilla. Foto: IG Taniec Flamenco

    En Sevilla se fraguó hace medio siglo

    Rostro de la Esperanza Macarena.

    La saeta entre los versos de los poetas (y IV): el espíritu de Fernando Villalón

    Fernando de la Morena. Foto: Miguel Ángel Castaño

    A Fernando de la Morena, al propicio compás de los recuerdos

    Elogio al colectivo gitano español

    Elogio al colectivo gitano español

    Federico García Lorca.

    La saeta entre los versos de los poetas (III): otros poetas y los de la Generación del 27

    La hondura del cante por saeta

    Constantine Meunier- (Burrero 1882-3)

    ¿Pero esto es flamenco o no?

    Virgen de la Salud, Hermandad de San Gonzalo. Semana Santa de Sevilla. Foto: perezventana

    La saeta entre los versos de los poetas (II): la Generación Mediodía

    Cristo de la Pasión, Sevilla.

    La saeta entre los versos de los poetas (I): los Hermanos Machado

  • Crónicas
    'Intangible', de Sara Calero. I Bienal Flamenco Madrid. 28 mayo 2025. Foto: AC

    ‘Intangible’, de Sara Calero: la furia contenida se libera

    'La maharaní', de Compañía Luisa Palicio. IX Bienal de Arte Flamenco de Málaga. Teatro Cervantes. 27 mayo 2025. Foto: Lorenzo Carnero

    La elegancia flamenca tiene nombre de mujer: Luisa Palicio

    Águeda Saavedra y Juan Tomás de la Molía. Ciclo Jueves Flamencos de Cajasol. Teatro Cajasol, Sevilla. 27 mayo 2025. Foto: Luis Castilla

    Águeda Saavedra y Juan Tomás de la Molía: de lo bueno lo mejor

    'A orillas del cante', de Antonio Reyes y Esperanza Fernández. Centro de Cultura Contemporánea Conde Duque. I Bienal Flamenco Madrid. 27 mayo 2025. Foto: cedida

    Esperanza Fernández y Antonio Reyes: dos personalidades, una búsqueda común

    Recital de Luis Amador. Peña Flamenca La Bambera, Sevilla. 24 mayo 2025. Foto: Kiko Valle

    Luis Amador o el paladar del cante rancio

    La Yiya y Antonio Carrión. Presentación de la LVI Reunión de Cante Jondo de La Puebla de Cazalla. Torres Macarena, Sevilla. 22 mayo 2025. Foto: Kiko Valle

    La Yiya arañó con el cante la presentación de la Reunión de La Puebla en Torres Macarena

    'Origen', Ballet Flamenco de Andalucía. Teatro de la Maestranza, Sevilla. 18 mayo 2025. Foto: Laura León

    Ballet Flamenco de Andalucía y Accademia del Piacere: una Sevilla soñada

    Recital de Jesús Méndez. Peña Flamenca Torres Macarena, Sevilla. 17 mayo 2025. Foto: Carmen Arjona

    El compás inundó las tablas con Jesús Méndez

    'Las yeguas', de Chloé Brûlé-Dauphin. Teatro Central, Sevilla. 16 mayo 2025. Foto: Roberto Herrero Keller

    Chloé Brûlé y las mujeres que nos sostienen

    Recital de cante de El Turry. Peña Flamenca Eva la Yerbabuena, Ogíjares, Granada. 16 mayo 2025. Foto: Antonio Conde

    El cante del Turry rebusca en los ecos de Morente

    Recital de Jesús Flores con Juan Torres. Tertulia Cultural Flamenca El Gallo, Morón de la Frontera, Sevilla. 10 mayo 2025. Foto: Kiko Valle

    Jesús Flores y Juan Torres: voz de mecidas dulces y guitarra con gotitas de cal

    Pedro El Granaíno y Patrocinio Hijo, en la Peña La Platería, Granada. Foto: Antonio Conde

    Pedro El Granaíno: la simbiosis del cante y el toque

  • Entrevistas
    El bailaor Julio Ruiz. Foto: Juan Carlos Toledo

    Julio Ruiz, bailaor: «El arte debe incomodar, debe hacer que la gente se cuestione su realidad»

    Miguel Marín, durante la presentación en Sevilla de London Flamenco Festival. Foto: Flamenco Festival

    Miguel Marín: “Lo mejor de disfrutar el flamenco en el extranjero es que no se entiende, se siente”

    Josemi Carmona (derecha), junto a Miryam Latrece, Alana Sinkëy y Lin Cortés, durante la grabación del videoclip 'Por el aire'. Foto: Limbaé

    Josemi Carmona: «Nuevos Medios era un sitio de arte, es parte de la música española»

    El profesor Juan Francisco Cara, con los cuentos 'Érase una vez... Bulería'.

    Juan Francisco Cara: «Queremos despertar en los jóvenes la curiosidad por sus raíces culturales»

    María La Mónica y Adrián Trujillo. Presentación de 'Amisuri'. Foto: Ayuntamiento Chiclana

    María La Mónica: «Es una pena que vayamos a Google antes de preguntar a los abuelos»

    Manuel Fernández Montoya 'El Carpeta'. Foto: Instagram Carpeta

    El Carpeta: «Guardo en mi correo la gira que no pude hacer con Paco, pero puedo morir tranquilo»

    Pedro Ruy-Blas (Madrid, 1949): cantante, baterista, compositor y actor. Foto: Facebook Ruy-Blas.

    Pedro Ruy-Blas: «Me aburre la visión idílica de Paco de Lucía, prefiero al ser humano bajado del pedestal»

    Israel Suárez 'Piraña', con Paco de Lucía y Antonio Sánchez. Foto cedida por Piraña.

    Piraña: «Paco podía estar en la chabola de los gitanos más canasteros y al día siguiente comiendo con el rey de España»

    El guitarrista ilicitano José Torres. Foto: Galería 64.

    José Torres Vicente: «Mi proyecto explora lo jondo desde la cultura del háztelo tú mismo»

    Edmon Colomer. Foto: web Edmon Colomer

    Edmon Colomer: «Paco de Lucía, sin leer música, resolvía problemas muy difíciles para guitarristas clásicos»

    Ildefonso Vergara, en el Altozano, Triana. Foto: perezventana

    Ildefonso Vergara: «No hay un medio que le ofrezca tanto al flamenco como la radio»

    Sandra Carrasco, premio Expoflamenco al mejor álbum flamenco en 2024

    Sandra Carrasco, premio Expoflamenco al mejor álbum flamenco en 2024

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    Foto: Flamencopalmas.com

    ‘Cultura del flamenco’, de Jerónimo Utrilla: un manual necesario y completo

    Jesús López, presidente de la Federación de Peñas Flamencas de Jerez. Foto: archivo Jesús

    Conversación con el presidente de la Federación de Peñas Flamencas de Jerez

    España, el país de los antiflamencos

    España, el país de los antiflamencos

    El actor sevillano Paco Tous.

    Paco Tous, jondura en la pantalla grande

    Marisol, Eva y Joaquín Encinias. Festival Flamenco Alburquerque, Nuevo México. Foto: FFA

    ¡Ánimo, Albuquerque!

    El compositor Feliciano Pérez-Vera. Imagen: captura de vídeo

    Un viaje sentimental al corazón de las sevillanas

    'Fuenteovejuna', de Antonio Gades.

    Estreno en el Carlo Felice – Las cozas (XVI)

    ‘Authentic Flamenco’: el equipo flamenco que conquista EE.UU este verano

    ‘Authentic Flamenco’: el equipo flamenco que conquista EE.UU este verano

    mario vargas chloe brule un espectaculo flamenco dancers

    Marco Vargas & Chloé Brûlé: poesía en movimiento

    Cristina Hoyos.

    Cristina Hoyos, ética y disciplina

    Carmen Linares

    Del poema al cante: una simbiosis mágica (y II)

    Detalle del Sistema Musical del Flamenco, de Faustino Núñez.

    La historia del flamenco: ¿árbol o enredadera?

    Julianna Ro: a compás en las pasarelas

    Julianna Ro: a compás en las pasarelas

    Romerito de Jerez recibe la Insignia de Oro de la Peña Flamenca Tío José de Paula. Foto: FB Peña Tío José

    Ritos culturales que condicionan el arte jondo

    Del poema al cante: una simbiosis mágica (I)

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    El pintor Antonio López. Foto: María López - Estudio Antonio López

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    La saeta entre los versos de los poetas (y IV): el espíritu de Fernando Villalón

    Fernando de la Morena. Foto: Miguel Ángel Castaño

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    Elogio al colectivo gitano español

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    Federico García Lorca.

    La saeta entre los versos de los poetas (III): otros poetas y los de la Generación del 27

    La hondura del cante por saeta

    Constantine Meunier- (Burrero 1882-3)

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‘Los Alquimistas’ o el milagro del flamenco

El flamenco es producto de un verdadero milagro, un fenómeno musical casi mágico, asombroso por su originalidad y excepcional en cuanto a la atmósfera sonora que ha logrado elaborar. Ese milagro se forjó fundiendo dos formas de expresarse en principio antagónicas.

Faustino Núñez por Faustino Núñez
4 de diciembre de 2024
Tiempo de lectura: 5 mins lecturas
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La alquimia del flamenco. Foto: perezventana

La alquimia del flamenco. Foto: perezventana

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Hace unos años, el maestro Jorge Pardo me pidió un comentario para un disco suyo y, por la admiración que profeso al genial músico madrileño y desde el corazón, me salió esto: “Hay músicos que son maestros en lo suyo pero se muestran torpes ante otras músicas, otros logran mezclar lenguajes con cierta facilidad, pero solo unos pocos son auténticos alquimistas, aquellos que conocen la naturaleza y propiedades de los metales que desean fundir y saben obtener a través de esa alquimia arte puro”. Aquello de los alquimistas referido a Jorge me sugirió la idea que últimamente vengo comentando en mis escritos y conferencias, y que ahora pretendo aclarar con este artículo.

El flamenco es producto de un verdadero milagro, un fenómeno musical casi mágico, asombroso por su originalidad y excepcional en cuanto a la atmósfera sonora que ha logrado elaborar. Ese milagro se forjó fundiendo dos formas de expresarse en principio antagónicas, dos metales preciosos conviviendo de forma que sorprenden por la belleza del resultado con un funcionamiento orgánico tremendamente natural, como si hubiesen coexistido desde siempre. Mezclar lenguajes para crear uno nuevo es lo propio de otros géneros musicales del siglo XX. El jazz, por ejemplo, surgió de fundir el ragtime y el blues, logrando una música deliciosa e inmortal. El flamenco lo hizo décadas antes, mediado el siglo XIX, y el resultado fue del todo prodigioso. Lo dicho, un milagro.

¿Y qué metales fueron esos? Por una parte la guitarra española, auténtico prodigio polifónico y, algo fundamental para un instrumento de esa naturaleza, portátil, algo que permite tañerla en cualquier contexto. Y el otro metal a fundir fue el llamado “cante gitano”, cuya singular naturaleza, un artificio en toda regla, como Undibel manda, se basa principalmente en recrear el canto andaluz de tiempos remotos con todos sus ingredientes, aunque en plena era romántica, el siglo XIX.

La guitarra es el resultado de una evolución organológica que va de Oriente hacia Occidente, mientras el canto gitano se desarrolló a la inversa, desde el andaluz umbral de poniente hacia formas cantables preñadas de ingredientes orientales. Me explico. La guitarra tiene sus antecedentes más remotos en cordófonos mediterráneos y orientales y vino a configurarse hacia 1850 en la plantilla diseñada por el gran almeriense Antonio Torres. El cante, sin embargo, fue “diseñado” por los gitanos de Cádiz y Sevilla, con un muy conveniente e intencionado acento oriental. Sus caminos se cruzaron y decidieron darse la mano y caminar juntos hasta lograr un género sólido donde los haya, el flamenco.

El laúd árabe, uno de los bisabuelos de la guitarra, tiene como principal diferencia respecto de la guitarra la ausencia de trastes, esas piezas metálicas que se insertan en el diapasón de algunos instrumentos como la guitarra, la bandurria, el laúd hispano, el tres cubano o el cuatro venezolano. Mientras, el canto temperado propio de los cantos occidentales, desde el canto llano medieval, pasando por los romances y buena parte de las cantigas y canciones ibéricas, se fue atemperando y descomponiendo en los microtonos característicos del canto oriental, de Persia hasta el Magreb. Un singular proceso empeñado en alcanzar el lenguaje musical que resume el mestizaje centenario de las Españas.

 

«No pudo haberse forjado en ningún otro lugar que en ese paraíso del mestizaje que es Andalucía y en general España, tierra de tolerantes, por mucho que algunos se empeñen en distorsionar la realidad histórica de un pueblo, el hispano, acostumbrado a mezclarse desde tiempos inmemoriales y que ha hecho de la fusión de culturas su razón de ser, de Portbou al Cabo de Hornos, de Tijuana al Cabo de Gata»

 

Y he aquí el milagro. Cómo fundir en un perfume menta y canela, como cantaron Lole y Manuel en El río de mi Sevilla. Cómo lograr esa bendita alquimia sin violentar las reglas más básicas de la estética musical de un pueblo tan diestro en cuestiones musicales como el andaluz. Veamos.

La guitarra divide la escala, por mor de los trastes, en doce semitonos idénticos, los que se forman entre do-do#-re-re#-mi-fa-fa#-sol-sol#-la-la#-si-do, la llamada escala temperada, santo y seña de la música occidental, de la música académica europea y buena parte de la música de tradición oral que se cultiva en España. Mientras, el cante jondo, el cante flamenco, el cante gitano, se mueve por una escala que subdivide los tonos en múltiples microtonos que hacen casi imposible que puedan ser plasmados en un pentagrama, diseñado en principio para escribir escalas temperadas. Las melodías cantables del cante tienen entonces una apariencia oriental, se cantan con la intención clara de adobar con ingredientes orientales una música hecha en occidente por los habitantes más occidentales de Europa. Y he aquí el milagro.

Me comentaba un alumno hace unos años que un amigo suyo, turco y tocador de Ud árabe, le decía que el flamenco habría que tocarlo con ese instrumento en vez de con la guitarra, a fin de aunar los lenguajes con instrumentos, el Ud y la voz, no temperados. Obviamente no había entendido nada, ignoraba que el gran paso de gigante que dio el flamenco desde comenzaron a cristalizar los primeros estilos en la segunda mitad del siglo XIX fue precisamente la fusión entre esos dos mundos: la muy occidental escala temperada de la guitarra con la muy oriental escala atemperada del cante (lo que no quita que la mano izquierda de la guitarra intente adobar con disonancias el carácter oriental del género).

Al conciliar ambos mundos se consiguió el milagro, dando lugar a un género musical único en el mundo, fruto del más exquisito mestizaje, resultado de la comunión entre dos mundos en apariencia antagónicos y que no pudo haberse forjado en ningún otro lugar que en ese paraíso del mestizaje que es Andalucía y en general España, tierra de tolerantes, por mucho que algunos se empeñen en distorsionar la realidad histórica de un pueblo, el hispano, acostumbrado a mezclarse desde tiempos inmemoriales y que ha hecho de la fusión de culturas su razón de ser, de Portbou al Cabo de Hornos, de Tijuana al Cabo de Gata.

De forma muy resumida y espero que comprensible, estoy convencido, aunque pueda estar equivocado, de que así se produjo el gran milagro del flamenco, la deliciosa alquimia que fundiendo dos metales logró oro puro, el género flamenco, una de las músicas más excepcionales del mundo.

 

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Faustino Núñez
Faustino Núñez (Vigo 1961) es musicólogo. Licenciado y master en musicología por la Universidad de Viena, ha impartido cursos y seminarios por todo el mundo. Violonchelista y guitarrista, ha sido director musical de la Compañía Antonio Gades y presidente de su Fundación. En los años noventa fue director del sello Deutsche Grammophon. Autor de numerosos libros didácticos y de carácter científico sobre flamenco, música española y música clásica. Es autor de la la página web www.flamencopolis.com. Productor discográfico y profesor del Aula de Flamencología de la Universidad de Cádiz, del Master de la Escuela Superior de Música de Cataluña y hasta septiembre de 2017 ha sido Catedrático de flamenco del Conservatorio Superior de Música de Córdoba. Actualmente reside en su ciudad natal donde continua su labor como profesor y conferenciante.
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Tags: alquimistas del flamencola alquimia del flamenco
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Huelva homenajea a Antonia Hernández Peralta 'Perlita de huelva'

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