{"id":9623,"date":"2026-09-03T09:18:53","date_gmt":"2026-09-03T07:18:53","guid":{"rendered":"https:\/\/expoflamenco.com\/revista\/?p=9623"},"modified":"2026-09-03T09:19:21","modified_gmt":"2026-09-03T07:19:21","slug":"vida-y-muerte-de-la-tirana","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/expoflamenco.com\/revista\/vida-y-muerte-de-la-tirana\/","title":{"rendered":"Vida y muerte de la Tirana","gt_translate_keys":[{"key":"rendered","format":"text"}]},"content":{"rendered":"<p>De las m\u00faltiples influencias que contribuyeron al nacimiento de la m\u00fasica flamenca, la tirana ha sido seguramente la gran olvidada por la flamencolog\u00eda. Fue un g\u00e9nero musical del siglo XVIII con mucha presencia en el <a href=\"https:\/\/www.youtube.com\/playlist?list=PLxSrW2AO85tyx9X0d4E3KE6Vgs-O4KCpE\">repertorio<\/a> de tonadillas, sainetes y entremeses. Es canto y es baile, y se realiza\u00a0generalmente\u00a0sobre un comp\u00e1s de 3\/8 en tiempo r\u00e1pido y sincopado.\u00a0En las postrimer\u00edas del XVIII sol\u00eda sustituir a las seguidillas como n\u00famero final de las tonadillas. En ese inmenso repertorio (m\u00e1s de tres mil obritas) se encuentran manuscritas muchas pistas acerca del origen del g\u00e9nero flamenco. Por ejemplo, en esta tonadilla a d\u00fao de 1794 compuesta por el italiano espa\u00f1olizado <strong>Lorenzo Bruzzoni<\/strong> con el t\u00edtulo <strong><em>La maja pobre y el majo enamorado o El zorongo 2\u00aa parte<\/em><\/strong> encontramos el siguiente di\u00e1logo:<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>\u00c9l: Vaya mujer que vengo<br \/>\ncon unas \u201cjambres\u201d tremendas<br \/>\nde o\u00edrte tocar la guitarra<br \/>\ny una canci\u00f3n de las nuestras<\/p>\n<p>Ella: pues mira voy a cantarte,<br \/>\n\u00bfQu\u00e9 te cantar\u00e9, lalea?,<br \/>\nque en C\u00e1diz me la ense\u00f1\u00f3<br \/>\nuna gitana de aquellas<\/p>\n<p>\u00c9l: toma toma la guitarra<br \/>\ny el mundo abajo se venga,\u00a0lalea.<br \/>\nConcluyamos nuestra zambra (fiesta)<br \/>\ncon una tirana nueva,<br \/>\ny mira que has de bailar<br \/>\naquello que en Madrid peta.<\/p>\n<p>Ella: El bailete a lo gitano<br \/>\ntocando las casta\u00f1uelas.<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>Nadie debiera dudar de la ligaz\u00f3n entre estas fuentes y los or\u00edgenes del flamenco. El aire de la tirana pudo influir en la cristalizaci\u00f3n de los jaleos como g\u00e9nero musical, entre otras cuestiones por la tendencia a acentuar los tiempos 2 y 3 en un comp\u00e1s ternario, tan propia de las buler\u00edas gaditanas. No en vano, la tirana fue considerada modelo de\u00a0majeza y sal, tal y como dice\u00a0<strong>Pablo Esteve<\/strong> en <em><strong>El paje galanteador<\/strong>,<\/em>\u00a0tonadilla a tres de 1777:<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p><em>Es un cantar la tirana<\/em><br \/>\n<em>con tant\u00edsimas las sales,<\/em><br \/>\n<em>que si alg\u00fan franc\u00e9s la escucha<\/em><br \/>\n<em>el franc\u00e9s se\u00a0deshace.<\/em><\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>Que fue salerosa y bullanguera, personificada como hija del mar, por lo salada que es, queda confirmado en el sainete an\u00f3nimo <strong><em>La boda del guarda<\/em><\/strong> de 1777:<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p><em>La tirana esta muy triste<\/em><br \/>\n<em>porque es corto el\u00a0carnaval<\/em><br \/>\n<em>y es la primera quaresma<\/em><br \/>\n<em>que le ha tocado ayunar,<\/em><br \/>\n<em>Ay ay tiranilla m\u00eda<\/em><br \/>\n<em>que l\u00e1stima que me das<\/em><br \/>\n<em>Echad marineros<\/em><br \/>\n<em>la red de pescar,<\/em><br \/>\n<em>y pues la tirana<\/em><br \/>\n<em>es hija del mar.<\/em><br \/>\n<em>Traedle pescados<\/em><br \/>\n<em>que no tengan sal,<\/em><br \/>\n<em>que ella con la suya<\/em><br \/>\n<em>los sazonar\u00e1.<\/em><\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>De su ascendencia agitanada da fe este verso de <strong>Blas de Laserna<\/strong> para <strong><em>Los c\u00f3<\/em><em>micos de repente<\/em><\/strong>, sainete de 1782:<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p><em>Esta tiran\u00ed que\u00a0es tan\u00a0pulid\u00ed,\u00a0una gitana me la ense\u00f1\u00f3.<\/em><\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>Y que se tocaba acompa\u00f1ada a la guitarra lo demuestra otro de los grandes autores de este repertorio, Pablo Esteve, en su tonadilla a solo <strong><em>Aviso a los forasteros y mal uso del idioma<\/em><\/strong>, Tonadilla a solo, 1784<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p><em>En los ratos ociosos<\/em><br \/>\n<em>que tengo en casa,<\/em><br \/>\n<em>he compuesto a mis solas<\/em><br \/>\n<em>una tirana.<\/em><br \/>\n<em>Escuchadla queridos<\/em><br \/>\n<em>con la guitarra.<\/em><\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>En la partitura se indica que la tonadillera canta la tirana con la guitarra, pr\u00e1ctica muy habitual en este tipo de obras l\u00edricas. Y tambi\u00e9n se bailaba, en la muy flamenca de <strong>Jacinto Valledor<\/strong> <em>Los majos de rumbo<\/em>, sin fecha (1770?) se cant\u00f3:<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p><em>Mas que todos los trajes<\/em><br \/>\n<em>de la gran Francia,<\/em><br \/>\n<em>vale una mantilla<\/em><br \/>\n<em>de las de Espa\u00f1a.<\/em><br \/>\n<em>Y sus respingos<\/em><br \/>\n<em>de fandango y tirana<\/em><br \/>\n<em>son un prodigio.<\/em><\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>Y en la tonadilla a solo del gaditano <strong>Tom\u00e1s Abril<\/strong> intitulada <em>La an\u00f3nima<\/em>, de 1779, se dice: \u201cUn cantar y que sea un Minue de la vi\u00f1a meneando las tabas con teolog\u00eda\u201d:<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p><em>Vengan los barrios del mundo,<\/em><br \/>\n<em>Lavapies o Maravillas,<\/em><br \/>\n<em>a envidiar los salerosos<\/em><br \/>\n<em>racimos de nuestra vi\u00f1a.<\/em><br \/>\n<em>Ay tira, tirana, tirana<\/em><\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>Su ascendencia gaditana parece confirmarse con los versos de la <em>tirana nueva<\/em> de Pablo Esteve en <strong><em>El desvalido y protegido<\/em><\/strong>, tonadilla a d\u00fao de 1780:<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p><em>Una tirana nueva<\/em><br \/>\n<em>oid queridos,<\/em><br \/>\n<em>que ha tra\u00eddo de C\u00e1diz<\/em><br \/>\n<em>vuestro Perico.<\/em><\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<blockquote><p><em>\u00abLa tirana es canto y es baile, y se realiza generalmente sobre un comp\u00e1s de 3\/8 en tiempo r\u00e1pido y sincopado. En las postrimer\u00edas del XVIII sol\u00eda sustituir a las seguidillas como n\u00famero final de las tonadillas. En ese inmenso repertorio (m\u00e1s de tres mil obritas) se encuentran manuscritas muchas pistas acerca del origen del g\u00e9nero flamenco\u00bb<\/em><\/p><\/blockquote>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<figure id=\"attachment_9625\" aria-describedby=\"caption-attachment-9625\" style=\"width: 752px\" class=\"wp-caption aligncenter\"><a href=\"https:\/\/expoflamenco.com\/revista\/wp-content\/uploads\/sites\/46\/2026\/09\/la-tirana-blog-flamencopolis.jpg\"><img decoding=\"async\" class=\"size-full wp-image-9625\" src=\"https:\/\/expoflamenco.com\/revista\/wp-content\/uploads\/sites\/46\/2026\/09\/la-tirana-blog-flamencopolis.jpg\" alt=\"La resurrecci\u00f3n de la tirana. Fuente: blog Flamenc\u00f3polis\" width=\"752\" height=\"535\" srcset=\"https:\/\/expoflamenco.com\/revista\/wp-content\/uploads\/sites\/46\/2026\/09\/la-tirana-blog-flamencopolis.jpg 752w, https:\/\/expoflamenco.com\/revista\/wp-content\/uploads\/sites\/46\/2026\/09\/la-tirana-blog-flamencopolis-300x213.jpg 300w, https:\/\/expoflamenco.com\/revista\/wp-content\/uploads\/sites\/46\/2026\/09\/la-tirana-blog-flamencopolis-120x86.jpg 120w, https:\/\/expoflamenco.com\/revista\/wp-content\/uploads\/sites\/46\/2026\/09\/la-tirana-blog-flamencopolis-350x250.jpg 350w, https:\/\/expoflamenco.com\/revista\/wp-content\/uploads\/sites\/46\/2026\/09\/la-tirana-blog-flamencopolis-750x534.jpg 750w\" sizes=\"(max-width: 752px) 100vw, 752px\" \/><\/a><figcaption id=\"caption-attachment-9625\" class=\"wp-caption-text\">La resurrecci\u00f3n de la tirana. Fuente: blog Flamenc\u00f3polis<\/figcaption><\/figure>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>Las hubo tambi\u00e9n indianas, concretamente del Per\u00fa, y as\u00ed lo pude comprobar en una caja que conten\u00eda de \u201cVarios Papeles sueltos de las partes de apuntar y otros no identificables\u201d:<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p><em>Han tra\u00eddo los lime\u00f1os<\/em><br \/>\n<em>muchas cosas de primor,<\/em><br \/>\n<em>una\u00a0tiranita\u00a0nueva<\/em><br \/>\n<em>que cantaros quiero yo,<\/em><br \/>\n<em>Canta mi vida<\/em><br \/>\n<em>la\u00a0nueva\u00a0canci\u00f3n,<\/em><br \/>\n<em>que los lime\u00f1os trajeron<\/em><br \/>\n<em>en su embarcaci\u00f3n.<\/em><\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>Sobre los parientes de la tirana, el navarro <strong>Blas de Laserna<\/strong> puso m\u00fasica a varios versos que pueden aclararnos su ascendencia y descendencia. En la tonadilla a cuatro <strong><em>La resurrecci\u00f3n de la tirana de 1781<\/em><\/strong> se dijo y cant\u00f3 a modo de \u00e1rbol geneal\u00f3gico:<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p><em>Ya saben\u00a0seg\u00fan\u00a0dicen<\/em><br \/>\n<em>las malas lenguas<\/em><br \/>\n<em>que murio la tirana<\/em><br \/>\n<em>requiem\u00a0eternam<\/em><br \/>\n<em>Yo, el caballo tan nombrado<\/em><br \/>\n<em>fui su padre natural.<\/em><br \/>\n<em>Yo el fandango su marido<\/em><br \/>\n<em>sin ella vine a quedar,<\/em><br \/>\n<em>llorando su desventura<\/em><br \/>\n<em>en mi triste soledad.<\/em><br \/>\n<em>A la tirana se\u00f1ores<\/em><br \/>\n<em>ya la dieron sepultura,<\/em><br \/>\n<em>y despu\u00e9s viva la hallaron<\/em><br \/>\n<em>el enterrador y el cura.<\/em><br \/>\n<em>tiri ri ri ri ay, tiri ri ri ay, tiri tiri ay.<\/em><\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>Y en <strong><em>El \u00faltimo que llega<\/em><\/strong>, tonadilla a tres sin fecha de Laserna estas seguidillas mencionan otros \u201cparientes\u00bb:<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>Si el bolero al fandango<\/p>\n<p>le quit\u00f3 el trono,<\/p>\n<p>a vengar al fandango<\/p>\n<p>vino el zorongo.<\/p>\n<p>Ay ay porque esta escrito:<\/p>\n<p>que el que a cuchillo mata<\/p>\n<p>muere a cuchillo.<\/p>\n<p>Mat\u00f3 a la seguidillas<\/p>\n<p>la aria\u00a0italiana,<\/p>\n<p>y esta ha sido despojo<\/p>\n<p>de la polaca.<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>Al parecer fue un tema muy recurrente, si no lean estos versos puestos en m\u00fasica por Pablo Esteve en\u00a0<strong><em>El peluquero y la modista<\/em><\/strong>, tonadilla a cuatro de 1788:<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p><em>Ay tirana aunque te mueras<\/em><br \/>\n<em>mui pocos lo sentir\u00e1n<\/em><br \/>\n<em>pues ya quedan las boleras<\/em><br \/>\n<em>que tu falta suplir\u00e1n.<\/em><\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>Como he dicho al principio, la tirana sustituy\u00f3 en muchas ocasiones a las seguidillas con las que sol\u00edan concluir las tonadillas, entrando en competencia con el bolero, como menciona\u00a0<strong>Mariano Bustos<\/strong> en <em><strong>La dama voluble<\/strong>,<\/em>\u00a0tonadilla a tres de 1790:<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p><em>Una boda el otro\u00a0d\u00eda<\/em><br \/>\n<em>se celebro en este pueblo<\/em><br \/>\n<em>entre la alegre tirana<\/em><br \/>\n<em>y entre el festivo bolero.<\/em><\/p>\n<p><em>Ay tirana tira tiran\u00ed,<\/em><br \/>\n<em>le dec\u00eda el bolero a la tirana,<\/em><br \/>\n<em>ser\u00e1n nuestros hijitos<\/em><br \/>\n<em>la sal de Espa\u00f1a.<\/em><\/p>\n<p><em>Tiranilla, bolerillo,<\/em><br \/>\n<em>desta vez el espa\u00f1ol<\/em><br \/>\n<em>tendr\u00e1 placeres mas chuscos<\/em><br \/>\n<em>vuestra plausible uni\u00f3n.<\/em><\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>La <strong>Biblioteca Municipal de Madrid<\/strong> guarda miles de tiranas olvidadas, como la de <strong><em>El esterero, la petimetra y el oficial<\/em><\/strong> de Pablo Esteve, tonadilla general de 1783:<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p><em>Con el cuchiriv\u00eds<\/em><br \/>\n<em>no me enga\u00f1a ust\u00e9 a mi,<\/em><br \/>\n<em>con el cuchiriv\u00f3,<\/em><br \/>\n<em>no me enga\u00f1aras no.<\/em><br \/>\n<em>Tirani cuchirisv\u00ed<\/em><br \/>\n<em>tirani cuchirisv\u00f3.<\/em><\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>Para no aburrir, solo dos pinceladas m\u00e1s. Una de las expresiones m\u00e1s usadas en la tirana es \u201ctirana y andar\u201d, que tanto recuerda al <em>Alto mirabr\u00e1s y anda<\/em> de Marchena. Y para concluir, la tirana m\u00e1s popular de las que han llegado hasta nosotros desde aquellos a\u00f1os de 1780. Comenz\u00f3 a aparecer en las tonadillas de Blas de Laserna y Pablo Esteve y fue recuperada por <strong>Ram\u00f3n Carnicer<\/strong> en su tonadilla a tres de 1836 <em>Los maestros de la Raboso o <a href=\"https:\/\/www.youtube.com\/watch?v=F11vffe3zUI&amp;list=RDF11vffe3zUI&amp;start_radio=1\">El Tr\u00edpili<\/a><\/em>.<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p><em>Tr\u00edpili tr\u00edpili tr\u00e1pala,<\/em><br \/>\n<em>que esta tirana se canta y se baila.<\/em><br \/>\n<em>\u00a1Anda chiquilla, dale con gracia!<\/em><br \/>\n<em>que me robas el alma.<\/em><\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n","protected":false,"gt_translate_keys":[{"key":"rendered","format":"html"}]},"excerpt":{"rendered":"<p>De las m\u00faltiples influencias que contribuyeron al nacimiento de la m\u00fasica flamenca, la tirana ha sido seguramente la gran olvidada por la flamencolog\u00eda. 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