{"id":9303,"date":"2026-08-21T11:16:06","date_gmt":"2026-08-21T09:16:06","guid":{"rendered":"https:\/\/expoflamenco.com\/revista\/?p=9303"},"modified":"2026-08-21T11:16:06","modified_gmt":"2026-08-21T09:16:06","slug":"la-petenera-revive-en-paterna","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/expoflamenco.com\/revista\/la-petenera-revive-en-paterna\/","title":{"rendered":"La Petenera revive en Paterna","gt_translate_keys":[{"key":"rendered","format":"text"}]},"content":{"rendered":"

Los grandes mitos lo son porque se renuevan constantemente. Ah\u00ed est\u00e1 la Odisea<\/i> que va de Homero<\/strong> a la reciente versi\u00f3n cinematogr\u00e1fica de Christopher Nolan<\/strong>, pero no hay que ir tan lejos para encontrar figuras imperecederas. Por ejemplo, La Petenera<\/strong>, esa mujer fatal que hunde sus ra\u00edces en el siglo XVIII y que ha ido mutando desde el poema en tres actos de Francisco Serrano Anguita<\/strong> y Manuel de G\u00f3ngora<\/strong>, de 1928, a Furia andaluza<\/i>, la sorprendente versi\u00f3n de Cl\u00e9ment L\u00e9pidis<\/strong>, franc\u00e9s afincado en Espa\u00f1a. Ahora, el pueblo gaditano donde surgi\u00f3 la leyenda, Paterna de la Rivera<\/strong>, ha querido poner en escena una nueva relectura de \u201cla perdici\u00f3n de los hombres\u201d realizada por la poeta local Isabel Mar\u00eda P\u00e9rez Rosado<\/strong>. \u00a0 \u00a0<\/span><\/p>\n

Seg\u00fan recuerda Juan de Paterna<\/strong>, cabeza visible de la asociaci\u00f3n cultural Impresiones, que ha propiciado este montaje, \u201ceste a\u00f1o se cumplen cincuenta a\u00f1os del concurso de la Petenera, propiciado por unos j\u00f3venes flamencos como Seraf\u00edn Gal\u00e1n, Juan Gago o Ni\u00f1o de la Palma<\/strong>, a los que Julio Mariscal<\/strong> infundi\u00f3 la devoci\u00f3n por el estudio de este cante. Grandes cantaores como el Perro de Paterna, Ni\u00f1o de la Cava o Rufino de Paterna<\/strong> impulsaron el cante y su v\u00ednculo con Paterna, aunque ha habido grandes int\u00e9rpretes de Peteneras fuera de Paterna, como la Ni\u00f1a de los Peines<\/strong> o Fosforito<\/strong>\u201d.<\/p>\n

En cuanto a la obra de P\u00e9rez Rosado, primorosamente editada en un librito, \u201cimagina los or\u00edgenes del personaje legendario, desconocido m\u00e1s all\u00e1 del misterio que ha ido dejando a trav\u00e9s de los siglos a trav\u00e9s de sus letras\u201d, comenta Juan de Paterna. \u201cIsabel concibi\u00f3 la historia para representarla, pero m\u00e1s tarde le pareci\u00f3 que ser\u00eda bonito tambi\u00e9n publicarlo como libro. Contact\u00f3 con Impresiones y nos pusimos manos a la obra, por encajar con el tipo de libros que hacemos desde nuestra asociaci\u00f3n: para nosotros fue una apuesta por mantener vivo el legado de la Petenera\u201d.<\/p>\n

 <\/p>\n

\u00abLa autora incorpora una suerte de romances, canciones populares y coplillas que forman parte del acervo cultural de Paterna y que se han ido aprendiendo de generaci\u00f3n en generaci\u00f3n. Algunas de ellas forman parte de la tradici\u00f3n popular andaluza\u00bb<\/em><\/p><\/blockquote>\n

 <\/p>\n

Aunque la autora lo cataloga como sainete flamenco<\/i>, \u201ctiene mucho de tr\u00e1gico, como no pod\u00eda ser de otra manera trat\u00e1ndose del cante m\u00e1s negro, como muchos flamenc\u00f3logos, entre ellos Julio Mariscal se han referido a \u00e9l\u201d, agrega el promotor cultural. \u201cLa historia comienza con la llegada de un carromato de gitanos que van camino de Am\u00e9rica y uno de los gitanos que forman la comitiva, cuya mujer ha muerto en el parto, dejan a una ni\u00f1a reci\u00e9n nacida (que resulta ser la petenera) a cargo de una familia de Paterna. La ni\u00f1a, que se cr\u00eda all\u00ed, tiene un poco de rebelde y mucho de artista, combinaci\u00f3n que va a desencadenar el tr\u00e1gico final\u201d.<\/p>\n

\u201cComo tel\u00f3n de fondo, se mencionan varios acontecimientos hist\u00f3ricos como la prisi\u00f3n general de los gitanos en 1749, la importancia del Puerto de C\u00e1diz como punto de encuentro e intercambio de culturas y viajeros, y la intervenci\u00f3n francesa de 1823\u201d; prosigue Juan de Paterna. \u201cLa autora incorpora una suerte de romances, canciones populares y coplillas que forman parte del acervo cultural de Paterna y que se han ido aprendiendo de generaci\u00f3n en generaci\u00f3n. Algunas de la cuales forman parte de la tradici\u00f3n popular andaluza\u201d.<\/p>\n

El libro se present\u00f3 el s\u00e1bado 23 de mayo en el Museo Etnogr\u00e1fico de Paterna<\/a>, sede de la Asociaci\u00f3n Cultural Impresiones<\/a> y el jueves 2 de julio en la 41\u00aa Feria del libro de C\u00e1diz<\/strong>. Durante ambas presentaciones, se interpretaron algunas de las canciones que se reproducen en el interior del libro por artistas como Marta Macho, Adriana Est\u00e9vez, Omaira Macho, To\u00f1i Ja\u00e9n<\/strong>, y el grupo musical Las ni\u00f1as de ayer<\/strong>. En la presentaci\u00f3n de Paterna se cont\u00f3 con las guitarras de Manolo Caro<\/strong> y Andr\u00e9s Soto<\/strong> y en la Feria del libro de C\u00e1diz nos acompa\u00f1\u00f3 el guitarrista Santiago Moreno<\/strong>. Pr\u00f3ximamente, el libro se presentar\u00e1 en Jerez y en otros lugares de la geograf\u00eda andaluza. \u2666<\/p>\n

 <\/p>\n

\"\"<\/a><\/p>\n

\"\"<\/a><\/p>\n","protected":false,"gt_translate_keys":[{"key":"rendered","format":"html"}]},"excerpt":{"rendered":"

Los vecinos del pueblo gaditano ponen en escena \u2018La Petenera en la calle\u2019, una relectura del mito de \u201cla perdici\u00f3n de los hombres\u201d realizada por la poeta local Isabel Mar\u00eda P\u00e9rez Rosado.<\/p>\n","protected":false,"gt_translate_keys":[{"key":"rendered","format":"html"}]},"author":13,"featured_media":9305,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_acf_changed":false,"pmpro_default_level":"","jnews-multi-image_gallery":[],"jnews_single_post":{"format":"standard","featured_image_fetch_priority_high":"1","override":[{"template":"3","parallax":"1","fullscreen":"1","layout":"right-sidebar-narrow","sidebar":"default-sidebar","main_content_tag":"div","second_sidebar":"default-sidebar","sticky_sidebar":"1","share_position":"top","share_float_style":"share-monocrhome","show_share_counter":"1","show_view_counter":"1","show_featured":"1","show_post_meta":"1","show_post_author":"1","show_post_author_image":"1","show_post_date":"1","post_date_format":"default","post_date_format_custom":"Y\/m\/d","show_post_reading_time":"1","post_reading_time_wpm":"300","post_calculate_word_method":"str_word_count","show_zoom_button":"1","zoom_button_out_step":"2","zoom_button_in_step":"3","show_popup_post":"1","show_comment_section":"1","number_popup_post":"1","show_author_box":"1","show_post_related":"1","show_inline_post_related":"1"}],"image_override":[{"single_post_thumbnail_size":"crop-500","single_post_gallery_size":"crop-500"}],"trending_post_position":"meta","trending_post_label":"Trending","sponsored_post_label":"Sponsored by","disable_ad":"0","subtitle":"Los vecinos del pueblo gaditano ponen en escena \u2018La Petenera en la calle\u2019, una relectura del mito de \u201cla perdici\u00f3n de los hombres\u201d realizada por la poeta local Isabel Mar\u00eda P\u00e9rez Rosado."},"jnews_primary_category":[],"jnews_override_bookmark_settings":{"override_bookmark_button":"0","override_show_bookmark_button":"0"},"jnews_social_meta":[],"jnews_review":[],"enable_review":"","type":"percentage","name":"","summary":"","brand":"","sku":"","good":[],"bad":[],"score_override":"","override_value":"","rating":[],"price":[],"jnews_override_counter":{"view_counter_number":"0","share_counter_number":"0","like_counter_number":"0","dislike_counter_number":"0"},"footnotes":""},"categories":[37,38],"tags":[91,7874,7875,7873,7876,7877],"class_list":["post-9303","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-actualidad","category-en-portada","tag-espectaculo-flamenco","tag-isabel-maria-perez-rosado","tag-la-petenera","tag-la-petenera-en-la-calle","tag-paterna-de-la-rivera","tag-poeta-gaditana","pmpro-has-access"],"acf":[],"gt_translate_keys":[{"key":"link","format":"url"}],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/expoflamenco.com\/revista\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/9303","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/expoflamenco.com\/revista\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/expoflamenco.com\/revista\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/expoflamenco.com\/revista\/wp-json\/wp\/v2\/users\/13"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/expoflamenco.com\/revista\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=9303"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/expoflamenco.com\/revista\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/9303\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":9307,"href":"https:\/\/expoflamenco.com\/revista\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/9303\/revisions\/9307"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/expoflamenco.com\/revista\/wp-json\/wp\/v2\/media\/9305"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/expoflamenco.com\/revista\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=9303"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/expoflamenco.com\/revista\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=9303"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/expoflamenco.com\/revista\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=9303"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}