{"id":8582,"date":"2026-07-17T18:59:12","date_gmt":"2026-07-17T16:59:12","guid":{"rendered":"https:\/\/expoflamenco.com\/revista\/?p=8582"},"modified":"2026-07-17T20:06:55","modified_gmt":"2026-07-17T18:06:55","slug":"rafael-chaves-en-el-plano-flamenco-hay-que-huir-siempre-de-afirmaciones-o-negaciones-categoricas","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/expoflamenco.com\/revista\/rafael-chaves-en-el-plano-flamenco-hay-que-huir-siempre-de-afirmaciones-o-negaciones-categoricas\/","title":{"rendered":"Rafael Chaves: \u00abEn el flamenco hay que huir de las afirmaciones categ\u00f3ricas\u00bb","gt_translate_keys":[{"key":"rendered","format":"text"}]},"content":{"rendered":"

Conversamos con Rafael Chaves Arcos<\/strong> (Madrid, 1966), reconocido investigador flamenco, autor de importantes trabajos hist\u00f3ricos y biogr\u00e1ficos, entre ellos una de las obras de referencia dedicadas a Juan Breva y un estudio impresionante sobre los cantes mineros. Su labor destaca por el cuidado en el manejo de las fuentes hist\u00f3ricas, el an\u00e1lisis cr\u00edtico de la documentaci\u00f3n y una permanente voluntad de acercarse al flamenco desde el rigor y la honestidad intelectual. Con \u00e9l hablamos no solo de investigaci\u00f3n, sino tambi\u00e9n del estado actual del flamenco, de los grandes cantaores y de los retos que afronta este arte en pleno siglo XXI.<\/p>\n

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\u2013 Rafael, \u00bfc\u00f3mo nace su afici\u00f3n al flamenco y en qu\u00e9 momento decide dedicar una parte importante de su vida al estudio del mismo?<\/strong><\/p>\n

\u2013 Mi primer contacto con el flamenco lleg\u00f3 de una manera inconsciente. Mi padre, gaditano, no es que fuera un gran aficionado ni nada de eso, pero me acuerdo que escuchaba el flamenco con deleite y le encantaba Manolo Caracol. De \u00e9l ten\u00eda una serie de grabaciones que pon\u00eda constantemente. Y yo de ni\u00f1o escuch\u00e9 mucho a Caracol sin saber siquiera nada de esto. La afici\u00f3n de mi padre empezaba y terminaba en Caracol. Luego, de adolescente, me aficion\u00e9 mucho a la guitarra, escuchando primeramente a Paco de Luc\u00eda. Quise abarcar todo lo que hab\u00eda grabado Paco. Y Paco, l\u00f3gicamente, me llev\u00f3 a Camar\u00f3n, a Lebrijano y a Fosforito. Y ah\u00ed ya empez\u00f3 todo.<\/p>\n

Con respecto a mi dedicaci\u00f3n al estudio del flamenco, no fue una decisi\u00f3n meditada, sino que fue fragu\u00e1ndose poco a poco. En mi \u00e9poca universitaria en Madrid, conviv\u00ed con el ambiente de afici\u00f3n que hab\u00eda en el San Juan Evangelista. Asist\u00ed a muchos de los recitales que aquel colegio mayor organizaba. Por ese tiempo tambi\u00e9n frecuent\u00e9 muchas pe\u00f1as, conoc\u00ed a muchos y buenos aficionados, y a personas entendidas y escritores del tema como Jos\u00e9 Blas Vega, Luis Maravilla, F\u00e9lix Grande o \u00c1ngel \u00c1lvarez Caballero, entre otros muchos, y fui de aqu\u00ed para all\u00e1 aprendiendo e incorporando a mis lecturas todo lo que de flamenco ca\u00eda en mis manos. Todo ello ocurr\u00eda al tiempo en que l\u00f3gicamente ampliaba la escucha de cantaores de mi tiempo y las grabaciones de los antiguos. Cada nueva voz que escuchaba abr\u00eda para m\u00ed como un arc\u00f3n de sonoridades nuevas. Fue una \u00e9poca muy interesante en la que mi af\u00e1n por aprender de esto iba algo dislocada a la vez que descubr\u00eda nuevos acentos y la diversidad en cuanto a conceptos del cante. Con algo de preparaci\u00f3n, llegu\u00e9 incluso a intervenir en alguna emisora de amigos y escrib\u00ed con menos conocimiento que entusiasmo en alguna que otra modesta publicaci\u00f3n a nivel pe\u00f1\u00edstico.<\/p>\n

\u2013 Su nombre est\u00e1 especialmente ligado a la investigaci\u00f3n hist\u00f3rica. \u00bfQu\u00e9 debe tener una investigaci\u00f3n flamenca para que pueda considerarse rigurosa?<\/strong><\/p>\n

\u2013 Depende del campo desde el que se pretende investigar, por ser distinto el m\u00e9todo desde un plano musicol\u00f3gico, sociol\u00f3gico, antropol\u00f3gico o de la l\u00edrica tradicional. El acercamiento del flamenco desde el punto de vista hist\u00f3rico requiere tener en cuenta todos esos aspectos para no desubicarse y localizar mejor lo que se busca. Lamentablemente, el flamenco a lo largo de la historia ha sido un arte muy desatendido, cuando no denostado, por la mayor\u00eda de intelectuales que pudieron haber escrito sobre esta manifestaci\u00f3n en sus distintas \u00e9pocas y no lo hicieron, debido a una idea preconcebida sobre el mismo que lo tildaba a grandes rasgos de \u201cm\u00fasica de gitanos y gentes de mal vivir\u201d. Idea sin duda heredada del pensamiento ilustrado y que a\u00fan persiste. Es por ello que incluso de un texto abiertamente antiflamenquista se pueden y se deben sacar conclusiones. Si dicha corriente cultural denostaba igualmente el campo de lo taurino nos encontramos con la paradoja que, comparativamente, los textos hist\u00f3ricos descriptivos de lo taurino ganan mil a uno a los que abordan el flamenco. De ah\u00ed que la historia de la tauromaquia est\u00e9 mucho m\u00e1s y mejor trazada en casi todas las \u00e9pocas, lo que ha podido traducirse en que un tratado como El Coss\u00edo,<\/em> publicado en 1943, fuese impensable en el campo del flamenco. La historia flamenca, en comparaci\u00f3n con la taurina, se podr\u00eda decir que a\u00fan est\u00e1 haci\u00e9ndose con mucha dificultad, y comparativamente con aqu\u00e9lla, aunque se pueda pensar lo contrario, abarca pocos, muy pocos cap\u00edtulos.<\/p>\n

Haciendo un s\u00edmil, de la historia del flamenco necesitamos conocer el mayor n\u00famero de piezas posibles que nos permitan vislumbrar el puzle a pesar de que \u00e9ste aun se muestre incompleto. Esto tiene la dificultad a\u00f1adida de que muchas de esas piezas se han perdido y otras hay que comprobar que son las genuinas y saber colocarlas, pues los puzles var\u00edan seg\u00fan las \u00e9pocas. L\u00f3gicamente, a mayor antig\u00fcedad m\u00e1s dif\u00edcil es hallar piezas y m\u00e1s difusa queda la imagen del puzle.<\/p>\n

Estas piezas no son sino elementos lo suficientemente relevantes con los que podemos hacer un dictamen bien argumentado sobre el desarrollo de un cante o la trayectoria de un artista. A mayor falta de datos, en el peor de los casos, hay que contar con elementos claros para proponer una hip\u00f3tesis razonada sobre lo que se aborda. En la mayor\u00eda de los casos no se puede pretender cerrar l\u00edneas de investigaci\u00f3n, sino dejar trazado un camino lo suficientemente expedito para seguir perfilando la investigaci\u00f3n, ya que certezas hay muy pocas e incertidumbres muchas. Es por ello que en el plano flamenco hay que huir siempre de afirmaciones o negaciones categ\u00f3ricas sobre algo en concreto y ponerse en guardia sobre quien las pronuncia, porque tales manifestaciones son m\u00e1s indicativas de ignorancia que de un estudio meditado.<\/p>\n

Muy especialmente para el flamenco, dado que es un arte con un gran peso en la tradici\u00f3n, hay que huir del presentismo hist\u00f3rico y desterrar cualquier prejuicio sobre lo que se indaga para no fallar en la objetividad de lo que se pretende. Es necesario igualmente haber escuchado mucho cante y, qu\u00e9 duda cabe, tener una buena memoria musical ayuda mucho en la comparativa y a la hora correlacionar estilos de cantes que se han dado a trav\u00e9s del tiempo.<\/p>\n

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\u00abA lo largo de la historia, el flamenco ha sido un arte muy desatendido, cuando no denostado, por la mayor\u00eda de intelectuales que pudieron haber escrito sobre esta manifestaci\u00f3n en sus distintas \u00e9pocas y no lo hicieron, debido a una idea preconcebida sobre el mismo que lo tildaba a grandes rasgos de \u201cm\u00fasica de gitanos y gentes de mal vivir\u201d. Idea sin duda heredada del pensamiento ilustrado y que a\u00fan persiste\u00bb<\/em><\/p><\/blockquote>\n

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\"Rafael<\/a>
Rafael Chaves, con Ram\u00f3n Soler, Fosforito y Ce\u0301sar del Espino. Foto cedida por Rafael.<\/figcaption><\/figure>\n

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\u2013 En su trayectoria ha trabajado con numerosas fuentes documentales. \u00bfCu\u00e1les han sido los hallazgos que m\u00e1s le han sorprendido o emocionado?<\/strong><\/p>\n

\u2013 Cada descubrimiento siempre ha tenido su dosis de alegr\u00eda. Si hablamos de personajes importantes de este arte podr\u00eda se\u00f1alar lo que supuso encontrar al malague\u00f1o Villegas \u2013Francisco Paredes Villegas\u2013, cantaor perchelero, un a\u00f1o m\u00e1s viejo que Silverio, el primero al que se le adjudica un estilo de sole\u00e1; la verdadera identidad de la cantaora Teresita Mazzantini \u2013Teresa Loreto Seda\u2013, jerezana nacida en 1873 y prima hermana de Manuel Torre (dado a conocer en el cap\u00edtulo dedicado a Currito de La Geroma); el verdadero nombre de Macaca \u2013Miguel Cruz Rodr\u00edguez\u2013, cantaor de Carmona nacido en enero de 1854, y su esposa, casi once a\u00f1os menor que \u00e9l, la sevillana Enriqueta Jim\u00e9nez Mateos conocida, como Enriqueta La Macaca.<\/p>\n

Si hablamos de hechos relevantes, he de mencionar el registro del dato de que en la temprana fecha de 1857 ya se cantaba, bailaba y tocaba la sole\u00e1 por gitanos en tierras de Ja\u00e9n asociada a un ritual funerario (en la primera entrada dedicada a Jos\u00e9 Yllanda). Tambi\u00e9n el hecho de dar a conocer (en la tercera entrega dedicada a las ronde\u00f1as) que la melod\u00eda de un conocido fandango atribuido a Paco Isidro \u2013Aunque me voy, no me voy\u2026<\/em>\u2013 se encontrara en una de las melod\u00edas populares recogidas por Juli\u00e1n Arcas e incluida en su Gran ronde\u00f1a<\/em> para guitarra all\u00e1 por el a\u00f1o de 1860.<\/p>\n

\u2013 Su libro sobre Juan Breva ha sido muy valorado por especialistas y aficionados. \u00bfQu\u00e9 descubri\u00f3 del personaje que le llamara m\u00e1s la atenci\u00f3n la atenci\u00f3n durante la investigaci\u00f3n?<\/strong><\/p>\n

\u2013 Descubr\u00ed sin duda su gran categor\u00eda humana. En el plano art\u00edstico, en mi opini\u00f3n, Juan Breva es el eslab\u00f3n de la cadena del cante que introdujo en su tiempo el flamenco a un p\u00fablico muy alejado de esta manifestaci\u00f3n musical. Es por ello que el arte de Juan Breva trascendi\u00f3 el flamenco. Creo sinceramente que ese m\u00e9rito lo tuvo en primicia Antonio Ortega Escalona, porque su \u00e9poca discurri\u00f3 por unos derroteros mucho m\u00e1s complicados de los que luego vivieron Chac\u00f3n o Ni\u00f1o de Marchena, de los que se dice, y no es falso, que ayudaron a dignificar el cante. Pero mucho antes, Juan Breva hab\u00eda dejado el camino trillado para que eso se reconociera, m\u00e1s a\u00fan en aquella \u00e9poca y sin menoscabo de que su arte fuera tambi\u00e9n elogiado y aclamado por la afici\u00f3n m\u00e1s exigente de entonces.<\/p>\n

\u2013 \u00bfEn qu\u00e9 momento se encuentra actualmente la investigaci\u00f3n flamenca? \u00bfVivimos una etapa especialmente f\u00e9rtil?<\/strong><\/p>\n

\u2013 Qu\u00e9 duda cabe de que el acceso a las nuevas tecnolog\u00edas ha ayudado mucho y hoy en d\u00eda existen muchas personas que con mayor o menor acierto nos dedicamos a la investigaci\u00f3n. No obstante, dentro de los mismos que escriben sobre este tema se nota los que han escuchado e interiorizado el flamenco o abarcan un mayor n\u00famero de conocimientos y vivencias en torno a este arte de los que no. Y se nota especialmente por el diferente tratamiento que se puede dar respecto a una misma noticia. Sobre un mismo dato se puede discrepar, y es l\u00f3gico y bueno hacerlo, pero siempre desde el conocimiento. L\u00f3gicamente, es imposible abarcar todos los campos de datos, disciplinas y conocimiento que presenta este arte desde sus distintos \u00e1mbitos de estudio, por lo que hay que tener la suficiente humildad para pedir ayuda sobre los aspectos que se dominan menos. Debemos ser conscientes de que es necesaria la ayuda interactiva entre los investigadores para avanzar m\u00e1s y mejor en el estudio que cada uno desarrolle.<\/p>\n

\u2013 \u00bfPor qu\u00e9 cree que no recibe el apoyo necesario por parte de las administraciones?<\/strong><\/p>\n

\u2013 Queda claro que desde que desde que el Flamenco fue declarado Bien Inmaterial de la Humanidad de una manera u otra la pol\u00edtica ha intervenido y no para bien. Se nota a la legua que muchas personas que retoman la organizaci\u00f3n de festivales peri\u00f3dicos o preparan ciclos de flamenco no saben absolutamente nada de este arte y suelen estar muy mal asesorados. Del dinero que se destina a estas actividades apenas nada va a la investigaci\u00f3n. Creo que la mayor\u00eda de los que investigamos lo hacemos por verdadero amor al arte y el af\u00e1n por aprender y nos autofinanciamos nosotros.<\/p>\n

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\u00abSe puede ser muy medi\u00e1tico sin ser buen artista, pero el problema es que hay muchos que con el cante solamente no les da para seguir en el candelero y se reinventan constantemente. Existen otros que tienen prisa por terminar su carrera sin haberla empezado. Como no dominan el cante, dicen que lo \u201ctransgreden\u201d y que con ello afirman revolucionar algo para lo que Dios no les ha llamado\u00bb<\/em><\/p><\/blockquote>\n

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\"Cabecera<\/a>
Cabecera del blog Aventureros del Flamenco. Collage de Rafael.<\/figcaption><\/figure>\n

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\u2013 Su blog Aventureros del Flamenco<\/em><\/a> se ha convertido en todo un referente de la flamencolog\u00eda actual. \u00bfCu\u00e1nto tiempo hay detr\u00e1s de este trabajo y que le ha aportado personalmente durante estos a\u00f1os?<\/strong><\/p>\n

\u2013 Como portal gratuito sobre investigaci\u00f3n hist\u00f3rica del flamenco simplemente trata de sumar en el conocimiento de este arte, como tambi\u00e9n lo hacen o han hecho los magn\u00edficos blogs de Faustino N\u00fa\u00f1ez, Manuel Boh\u00f3rquez, Jos\u00e9 Luis Tirado Fern\u00e1ndez, Antonio Barber\u00e1n, Javier Osuna, Alberto Rodr\u00edguez Pe\u00f1afuerte, \u00c1ngeles Cruzado, Antonio Conde Gonz\u00e1lez-Carrascosa, Kiko Mora, Miguel \u00c1ngel Fern\u00e1ndez Borrero, Antonio Cristo, Rafael Steve y Andr\u00e9s Raya, por exponer los que, tambi\u00e9n a plena gratuidad, comparten noticias y sirven de reflexi\u00f3n al estudio. Algunos de ellos en una l\u00ednea parecida a la m\u00eda, la mayor\u00eda surgidos antes que Aventureros<\/em> y de los que he de reconocer he aprendido con su lectura, por lo que hay que agradecer el gran trabajo de sus autores.<\/p>\n

El blog ofrece la inmediatez en la divulgaci\u00f3n y pretende afianzar lo posible esa historia del flamenco, inconclusa en la mayor\u00eda de sus cap\u00edtulos. Es cierto que el blog tiene mucho trabajo detr\u00e1s acrecentado por cierta obsesi\u00f3n m\u00eda de tratar de cerrar o concluir temas siempre dentro de las posibilidades que cada cap\u00edtulo ofrece, de ah\u00ed que pase tanto tiempo de una publicaci\u00f3n a otra. No obstante, es inevitable la habitual correcci\u00f3n merced a noticias que tanto por alg\u00fan compa\u00f1ero como por m\u00ed mismo se descubren con posterioridad.<\/p>\n

El blog me ha aportado la libertad de escribir sobre lo que me gusta, la independencia en los temas en los que deseo indagar y compartir con la afici\u00f3n y sobre todo ha constituido un veh\u00edculo de intercambio con otros compa\u00f1eros con el que seguir aprendiendo.<\/p>\n

\u2013 Si tuviera que se\u00f1alar tres figuras imprescindibles para entender la historia del cante flamenco, \u00bfcu\u00e1les elegir\u00eda y por qu\u00e9?<\/strong><\/p>\n

\u2013 Elegir s\u00f3lo tres figuras es muy dif\u00edcil. A\u00fan as\u00ed, citar\u00eda en primer lugar a Silverio, por ser el primer gran divulgador del flamenco y llevarlo a unas cotas de grandeza que quiz\u00e1 antes que \u00e9l no ten\u00eda. Por ser descubridor y protector de artistas, empresario y cantaor por y para el arte y el verdadero impulsor del profesionalismo flamenco. Tambi\u00e9n, a Chac\u00f3n, por ser la excelencia en el cante, explorador de las capacidades de su arte y arquitecto mel\u00f3dico de todo lo que cantaba. Con \u00e9l el flamenco se dignific\u00f3. Y La Ni\u00f1a de los Peines, por llevar sus capacidades \u00fanicas al servicio de su arte sin escatimar nada. Dej\u00f3 grandeza en todo lo que cantaba, llev\u00f3 la genialidad a su m\u00e1xima expresi\u00f3n y fue sin duda la cantaora m\u00e1s completa de todos los tiempos.<\/p>\n

\u2013 \u00bfQu\u00e9 temas o figuras del flamenco considera que a\u00fan necesitan investigaciones profundas y rigurosas?<\/strong><\/p>\n

\u2013 Se est\u00e1n haciendo importantes aportaciones musicol\u00f3gicas a trav\u00e9s de autores como Faustino N\u00fa\u00f1ez, Guillermo Castro Buend\u00eda, Gregorio Valderrama, Pepa S\u00e1nchez Garrido, Jos\u00e9 Miguel Hern\u00e1ndez Jaramillo, Jos\u00e9 Francisco Ortega Castej\u00f3n o Fernando Sanju\u00e1n sobre los cantes y la m\u00fasica flamenca que deben continuar. Creo que hace falta completar en la medida de lo posible la historia del flamenco en aquellos lugares que quedan fuera del n\u00facleo tradicional de C\u00e1diz, Los Puertos y Sevilla. Se han hecho aproximaciones importantes a las provincias de M\u00e1laga, Almer\u00eda, Murcia, C\u00f3rdoba, Extremadura, Madrid y Barcelona, pero faltan otros muchos lugares por inspeccionar que sin duda tender\u00e1n a completar la historia de este arte.<\/p>\n

Toda investigaci\u00f3n que se haga sobre figuras flamencas menos conocidas, siempre dentro del rigor, tendr\u00e1 su cuota de importancia, pues vienen a articular esas miles de piezas que a\u00fan faltan por descubrir y encajar para concretar mejor la historia del flamenco. Han de suscitar el mismo inter\u00e9s tanto aquellos que por sus capacidades fueron destacados aficionados como aquellos otros menos conocidos que formaron filas en el escalaf\u00f3n de los profesionales.<\/p>\n

\u2013 \u00bfC\u00f3mo ve el estado actual del cante flamenco? \u00bfEstamos viviendo un buen momento art\u00edstico?<\/strong><\/p>\n

\u2013 Soy algo pesimista con respecto a esta \u00e9poca. Veo una p\u00e9rdida de calidad en lo que se canta. En esta \u00e9poca, por desgracia, la mayor\u00eda de los verdaderos cantaores no suelen ser muy conocidos o medi\u00e1ticos. Hay muy buenos cantaores, que conocen el oficio y lo dominan, pero no hay figuras de cante que creen ni siquiera tendencia y menos a\u00fan escuela. En mi \u00e9poca, y puedo decirlo pues acabo de cumplir sesenta a\u00f1os, escuchabas a un cantaor, te pod\u00eda gustar m\u00e1s o menos, pero ten\u00eda su \u201csello\u201d. Ahora no. Tambi\u00e9n veo falta de afici\u00f3n en general, sin afici\u00f3n es imposible \u201cdistingu\u00ed\u201d.<\/p>\n

Lo del momento art\u00edstico hay que aclararlo. Se puede ser muy medi\u00e1tico sin ser buen artista, pero el problema es que hay muchos que con el cante solamente no les da para seguir en el candelero y se reinventan constantemente. Existen otros que tienen prisa por terminar su carrera sin haberla empezado. Como no dominan el cante, dicen que lo \u201ctransgreden\u201d y que con ello afirman revolucionar algo para lo que Dios no les ha llamado.<\/p>\n

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\u00abTuve la inmensa suerte de conocer a Fosforito y hablar con \u00e9l en varias ocasiones. Era un deleite aprender de este maestro. Como figura, ha tenido lo que han tenido los grandes: voz, capacidad, coraz\u00f3n, inteligencia, sello propio y creatividad. Rescat\u00f3 algunos cantes del olvido y en todo lo que cantaba pon\u00eda su impronta personal\u00edsima, adem\u00e1s de ser autor de la mayor parte de sus letras\u00bb<\/em><\/p><\/blockquote>\n

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\"Rafael<\/a>
Rafael Chaves Arcos, durante una conferencia. Imagen cedida por Rafael.<\/figcaption><\/figure>\n

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\u2013 Recientemente ha visto la luz Fosforito. Desde el principio del tiempo<\/em>, una ambiciosa obra coordinada por el ya fallecido Luis Soler. \u00bfQu\u00e9 valoraci\u00f3n le merece este trabajo y qu\u00e9 lugar ocupa Fosforito en la historia del cante flamenco?<\/strong><\/p>\n

\u2013 Ante todo me gustar\u00eda destacar la figura del gran Luis Soler Guevara. Tras mi etapa madrile\u00f1a reconozco en Luis a un excelente maestro y gran amigo. Con \u00e9l mi conocimiento del flamenco creci\u00f3 exponencialmente. Su compromiso con este arte y su generosidad han sido importantes para una generaci\u00f3n de aficionados y estudiosos. Cualquier persona de nuestro tiempo que haya indagado en esto o lo practique, sea profesional o aficionado, ha conocido a Luis Soler.<\/p>\n

Con respecto a la obra doy fe de que estamos ante un trabajo riguros\u00edsimo y de una calidad b\u00e1rbara. Los restantes coautores de esta obra, Francisco Cabrera, Paco Roji, el mencionado Fernando Sanju\u00e1n y Ram\u00f3n Soler, son el claro ejemplo de esa interacci\u00f3n de la que antes hablaba para la consecuci\u00f3n de unos objetivos. Con obras de esta magnitud es como se va consolidando tambi\u00e9n la historia reciente del cante. Es una pena que tanto Luis como el propio Fosforito no hayan podido disfrutar de esta obra, cuya publicaci\u00f3n ha sido muy importante.<\/p>\n

De Antonio Fern\u00e1ndez D\u00edaz me ahorro calificativos, todos buenos, que se han dicho de \u00e9l y con los que estoy plenamente de acuerdo. Tuve la inmensa suerte de conocerlo y hablar con \u00e9l en varias ocasiones y era un deleite aprender de este maestro. Como figura, ha tenido lo que han tenido los grandes: voz, capacidad, coraz\u00f3n, inteligencia, sello propio y creatividad. Rescat\u00f3 algunos cantes del olvido y en todo lo que cantaba pon\u00eda su impronta personal\u00edsima adem\u00e1s de ser autor de la mayor parte de sus letras. De ello va el libro y recomiendo fervientemente su lectura porque una figura tan grande es menester estudiarla con una obra de estas caracter\u00edsticas.<\/p>\n

\u2013 A veces se escucha que el flamenco atraviesa una crisis de creatividad y otras veces que vive una etapa de enorme riqueza. \u00bfCu\u00e1l es su visi\u00f3n?<\/strong><\/p>\n

\u2013 La propia premisa ofrece una dualidad muy dispar. Vuelvo a lo de antes. Creo que padecemos una aut\u00e9ntica falta de afici\u00f3n que anida incluso en los profesionales. \u00bfC\u00f3mo se puede crear teniendo un bagaje pobre del arte al que uno se dedica? A veces un porcentaje justo para salir del paso, comparado a lo que abarca el cante. La afici\u00f3n tiene que estar por encima del gusto personal. Y es ahora cuando precisamente tenemos toda la informaci\u00f3n a un golpe de clic cuando menos informados estamos o queremos estar. Y si no se conoce una buena porci\u00f3n de soleares, malague\u00f1as, canti\u00f1as, tientos o tarantas, \u00bfc\u00f3mo diablos se va a poner personalidad en algo que no se canta? Esto prueba lo primero, que atravesamos una crisis de creatividad. Y con respecto a esa enorme riqueza, no la veo por ning\u00fan lado.<\/p>\n

\u2013 En su opini\u00f3n, \u00bfqu\u00e9 es cantar bien, m\u00e1s all\u00e1 de los gustos y las fobias de cada uno? Es sorprendente c\u00f3mo muchos aficionados, con un bagaje importante en cuanto a vivencias y conocimientos, no se ponen de acuerdo sobre esto\u2026<\/strong><\/p>\n

\u2013 Yo creo que el cantar bien, en t\u00e9rminos flamencos, es saber transmitir. Si no se transmite el cante formalmente podr\u00e1 estar perfecto, pero no comunicar\u00e1 nada y por tanto no llegar\u00e1 a emocionar. Porque el flamenco m\u00e1s all\u00e1 de lo que se canta es c\u00f3mo se canta. La disparidad de criterios puede venir del concepto de cante que se tenga: buena vocalizaci\u00f3n, respirar bien, tener facultades… Pero eso no es muy distinto a las cualidades de otras disciplinas de canto. El buen cante flamenco se distingue por su capacidad de transmitir e incluso de doler.<\/p>\n

\u2013 \u00bfQu\u00e9 opini\u00f3n le merece el papel de la divulgaci\u00f3n flamenca en la actualidad? \u00bfEstamos sabiendo acercar el flamenco a las nuevas generaciones?<\/strong><\/p>\n

\u2013 La divulgaci\u00f3n del flamenco es necesaria y muy importante. Cada uno a su nivel y en la medida de sus capacidades es una labor que debemos hacer. Traer el conocimiento del flamenco a las nuevas generaciones es una espada de doble filo, pues, si es cierto que se tienen m\u00e1s medios, hay que luchar por otro lado contra las distracciones vac\u00edas que los m\u00e1s j\u00f3venes tienen a su alcance, por lo que debe ser una tarea ardua. De eso, \u00c1lvaro, usted sabe much\u00edsimo m\u00e1s que yo por sus logros y avances por inculcar a los ni\u00f1os desde el colegio los valores del flamenco, por lo que aprovecho para darle la enhorabuena por su labor.<\/p>\n

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\u00abYo creo que el cantar bien, en t\u00e9rminos flamencos, es saber transmitir. Si no se transmite el cante formalmente podr\u00e1 estar perfecto, pero no comunicar\u00e1 nada y por tanto no llegar\u00e1 a emocionar. Porque el flamenco m\u00e1s all\u00e1 de lo que se canta es c\u00f3mo se canta. La disparidad de criterios puede venir del concepto de cante que se tenga: buena vocalizaci\u00f3n, respirar bien, tener facultades… Pero eso no es muy distinto a las cualidades de otras disciplinas de canto. El buen cante flamenco se distingue por su capacidad de transmitir e incluso de doler\u00bb<\/em><\/p><\/blockquote>\n

 <\/p>\n

\u2013 Las redes sociales han cambiado profundamente la forma de hablar y difundir el flamenco. \u00bfCree que estamos haciendo un buen uso de ellas? \u00bfQu\u00e9 han aportado y qu\u00e9 riesgos observa?<\/strong><\/p>\n

\u2013 Toda herramienta depende del uso que se haga de ella. Puede ser una manera magn\u00edfica de introducir al flamenco poco a poco. Existen muchos portales que hablan de flamenco, aunque lamentablemente no todos presentan el rigor requerido. El hecho de que todo el mundo exponga su opini\u00f3n lleva aparejado el que cada reflexi\u00f3n est\u00e9 mejor o peor fundamentada. Las opiniones son libres incluso sin datos que las avalen y si se les da p\u00e1bulo pueden llegar a cuestionar sin base alguna lo que con datos tanto ha costado indagar. Por poner un ejemplo, se ha puesto de moda una corriente de pensamiento, reforzada con la publicaci\u00f3n de alg\u00fan que otro libro, que retoma la vieja idea de Blas Infante e insiste en la influencia directa de lo \u00e1rabe en el flamenco. Esto no aguanta el m\u00e1s m\u00ednimo an\u00e1lisis. Su argumentaci\u00f3n versa \u00fanicamente en una etimolog\u00eda forzada de ciertas palabras \u00e1rabes con otras habituales del flamenco y este tipo de hip\u00f3tesis de v\u00eda muerta han logrado financiaci\u00f3n con programas televisivos que nada nuevo aportan y mucho confunden.<\/p>\n

\u2013 Def\u00edname con una frase a estos artistas:<\/strong><\/p>\n

    \n
  • Juan Breva: la quintaesencia del cante malague\u00f1o.<\/li>\n
  • Don Antonio Chac\u00f3n: el m\u00e1s serio candidato hacia la perfecci\u00f3n del cante en may\u00fasculas.<\/li>\n
  • Manuel Torre: el due\u00f1o absoluto del duende en todo lo que cantaba.<\/li>\n
  • La Ni\u00f1a de los Peines: lo dicho, la mejor y m\u00e1s completa cantaora de la historia.<\/li>\n
  • Tom\u00e1s Pav\u00f3n: la perfecci\u00f3n gitana en el cante.<\/li>\n
  • Cojo de M\u00e1laga: calidad y personalidad cantaoras y la sublimaci\u00f3n de la taranta.<\/li>\n
  • Cayetano Muriel: el mejor cantaor cordob\u00e9s que escucharon los tiempos.<\/li>\n
  • Ram\u00f3n Montoya: el revolucionario de la guitarra antigua y la exquisitez del toque.<\/li>\n
  • Pepe Marchena: la creatividad del cante llevada a su m\u00e1xima expresi\u00f3n.<\/li>\n
  • Caracol: el cante que o bien pellizca o duele.<\/li>\n
  • Juanito Valderrama: la maestr\u00eda y el conocimiento al servicio de la creaci\u00f3n.<\/li>\n
  • Fernanda de Utrera: la \u00faltima gran solearera de la historia.<\/li>\n
  • Juan Talega: la esencia del cante antiguo que no pasa nunca de moda.<\/li>\n
  • Antonio Mairena: el cantaor que siempre hay que escuchar; el recopilador, el difusor, el recreador, el maestro.<\/li>\n
  • Fosforito: el ejemplo a seguir, la personalidad, la honradez y la entrega de toda una vida al servicio del cante.<\/li>\n
  • Paco de Luc\u00eda: la perfecci\u00f3n y las mejores capacidades de la guitarra jam\u00e1s conocidas y no superadas.<\/li>\n
  • Camar\u00f3n de la Isla: la genialidad de un superdotado del cante demasiado imitado en sus formas, no en su fondo.<\/li>\n
  • Enrique Morente: el conocimiento mezclado con el ingenio al servicio de la evoluci\u00f3n del cante desde la base.<\/li>\n
  • Rosal\u00eda: el claro ejemplo a tener en cuenta para saber que lo que parece no siempre es.<\/li>\n<\/ul>\n

     <\/p>\n

    \u2013 Para terminar, despu\u00e9s de toda una vida estudiando y escuchando flamenco, \u00bfqu\u00e9 sigue buscando Rafael Chaves cuando escucha un cante?<\/strong><\/p>\n

    \u2013 Que me sorprenda. Porque un mismo cante, aunque lo hayas escuchado muchas veces, dependiendo de tu estado de \u00e1nimo, te puede sorprender como si lo escucharas por vez primera. A un recital de cante hay que ir con la mente muy abierta para poder ser receptivo a lo que se escucha. El flamenco de verdad siempre sorprende. \u2666<\/p>\n

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    Reconocido investigador flamenco, autor de importantes trabajos hist\u00f3ricos y biogr\u00e1ficos, entre ellos obras de referencia sobre Juan Breva o los cantes mineros, Rafael Chaves Arcos charla con ExpoFlamenco no solo de investigaci\u00f3n, sino tambi\u00e9n del estado actual del flamenco, los grandes cantaores y los retos que afronta este arte.<\/p>\n","protected":false,"gt_translate_keys":[{"key":"rendered","format":"html"}]},"author":14,"featured_media":8585,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_acf_changed":false,"pmpro_default_level":"","jnews-multi-image_gallery":[],"jnews_single_post":{"subtitle":"Reconocido investigador flamenco, autor de importantes trabajos hist\u00f3ricos y biogr\u00e1ficos, entre ellos obras de referencia sobre Juan Breva o los cantes mineros, Rafael Chaves Arcos charla con ExpoFlamenco no solo de investigaci\u00f3n, sino tambi\u00e9n del estado actual del flamenco, los grandes cantaores y los retos que afronta este arte.","format":"standard","override":[{"template":"3","parallax":"1","fullscreen":"1","layout":"right-sidebar-narrow","sidebar":"default-sidebar","second_sidebar":"default-sidebar","sticky_sidebar":"1","share_position":"top","share_float_style":"share-monocrhome","show_share_counter":"1","show_featured":"1","show_post_meta":"1","show_post_author":"1","show_post_author_image":"1","show_post_date":"1","post_date_format":"default","post_date_format_custom":"Y\/m\/d","show_post_reading_time":"1","post_reading_time_wpm":"250","post_calculate_word_method":"str_word_count","show_zoom_button":"1","zoom_button_out_step":"2","zoom_button_in_step":"3","show_popup_post":"1","show_comment_section":"1","number_popup_post":"1","show_author_box":"1","show_post_related":"1","show_inline_post_related":"1"}],"image_override":[{"single_post_thumbnail_size":"crop-500","single_post_gallery_size":"crop-500"}],"trending_post_position":"meta","trending_post_label":"Trending","sponsored_post_label":"Sponsored by","disable_ad":"0"},"jnews_primary_category":{"id":"130"},"jnews_override_bookmark_settings":{"override_bookmark_button":"0","override_show_bookmark_button":"0"},"jnews_social_meta":[],"jnews_review":[],"enable_review":"","type":"percentage","name":"","summary":"","brand":"","sku":"","good":[],"bad":[],"score_override":"","override_value":"","rating":[],"price":[],"jnews_override_counter":{"view_counter_number":"0","share_counter_number":"0","like_counter_number":"0","dislike_counter_number":"0"},"footnotes":""},"categories":[38,130],"tags":[7739,7738,2772,7553,2141,7737],"class_list":["post-8582","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-en-portada","category-entrevistas","tag-aventureros-del-flamenco","tag-blog-flamenco","tag-entrevista-flamenca","tag-fosforito-desde-el-principio-del-tiempo","tag-investigador-flamenco","tag-rafael-chaves-arcos","pmpro-has-access"],"acf":[],"aioseo_notices":[],"aioseo_head":"\n\t\t\n\t\n\t\n\t\n\t\n\t\n\t\t