{"id":835,"date":"2024-03-30T20:37:25","date_gmt":"2024-03-30T19:37:25","guid":{"rendered":"https:\/\/expoflamenco.com\/revistanew\/la-sintaxis-del-cante-y-3-vente-conmigo-dile-a-tu-mare-que-soy-tu-primo\/"},"modified":"2024-03-30T20:37:25","modified_gmt":"2024-03-30T19:37:25","slug":"la-sintaxis-del-cante-y-3-vente-conmigo-dile-a-tu-mare-que-soy-tu-primo","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/expoflamenco.com\/revista\/la-sintaxis-del-cante-y-3-vente-conmigo-dile-a-tu-mare-que-soy-tu-primo\/","title":{"rendered":"La sintaxis del cante (y 3): \u00a1vente conmigo, dile a tu mare que soy tu primo!","gt_translate_keys":[{"key":"rendered","format":"text"}]},"content":{"rendered":"<p>Con esta entrega terminamos la serie dedicada a la sintaxis del cante. En <a href=\"https:\/\/www.expoflamenco.com\/prensa\/la-sintaxis-del-cante-1-una-de-combinados\/\" target=\"_blank\" rel=\"noopener\">la primera<\/a>, se\u00f1alamos la importancia de una adecuada elecci\u00f3n y combinaci\u00f3n de los estilos para lograr una pieza musical coherente. En <a href=\"https:\/\/www.expoflamenco.com\/prensa\/la-sintaxis-del-cante-2-recursos-para-cerrar\/\" target=\"_blank\" rel=\"noopener\">la siguiente<\/a>, describimos los recursos de los que se valen los cantaores para terminar una serie de un determinado palo. Esta tercera y \u00faltima entrada se centra en un caso muy concreto: el rematillo que suele cantarse tras la sole\u00e1 de cierre, del tipo:<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p><em>Vente conmigo,<\/em><br \/>\n<em>dile a tu mare que soy tu primo.<\/em><\/p>\n<p>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;<\/p>\n<p>Cuando los artistas flamencos ejecutan una pieza musical \u2013tanto de guitarra sola como de cante\u2013 tienden a convertirla en una obra compacta, con una buena interpretaci\u00f3n y una sintaxis apropiada. Para ello, alternan con armon\u00eda estilos de cante o variaciones de guitarra. El deseo de concluir dicha pieza transmitiendo impresi\u00f3n de completitud lleva a poner en marcha los mecanismos detallados en la entrega anterior. En el caso de la sole\u00e1 hay una querencia a cerrar en el modo mayor, que busca el efecto de punto final (o <em>chimp\u00fan<\/em>) que vamos a analizar aqu\u00ed.<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>El gran investigador <strong>Rafael Chaves<\/strong> me facilit\u00f3 este anuncio publicado en el <em>Diario de C\u00f3rdoba<\/em> entre el 21 de noviembre y el 2 diciembre de 1884.<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p><a href=\"https:\/\/expoflamenco.com\/prensa\/wp-content\/uploads\/sites\/17\/2024\/03\/Foto-02-Noviembre-de-1884.jpeg\"><img fetchpriority=\"high\" decoding=\"async\" class=\"aligncenter size-full wp-image-49146\" src=\"https:\/\/expoflamenco.com\/prensa\/wp-content\/uploads\/sites\/17\/2024\/03\/Foto-02-Noviembre-de-1884.jpeg\" alt=\"\" width=\"1373\" height=\"565\"><\/a><\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>Nos informa de que el guitarrista <strong>Juan L\u00f3pez<\/strong> se presta a ense\u00f1ar a sus futuros alumnos algunas piezas que nos interesan aqu\u00ed, entre ellas \u00abLa Rosa o panaderos\u00bb, \u00abJuguetillos o alegr\u00edas\u00bb y \u00abSoleares por varios tonos\u00bb.<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>Seg\u00fan vemos, en esa \u00e9poca, el toque por rosa era el mismo que el de los panaderos. Invito al lector a leer <a href=\"https:\/\/flamenco.plus\/flamencopolis\/index.php?id_antecedente=panaderos\" target=\"_blank\" rel=\"noopener\">la entrada<\/a> que dedica a los panaderos <strong>Faustino N\u00fa\u00f1ez<\/strong> en su indispensable <strong><em>Flamenc\u00f3polis<\/em><\/strong>. Por su parte, <strong>Guillermo Castro<\/strong> trata en un riguroso e <a href=\"https:\/\/www.guillermocastrobuendia.es\/panaderos_alegrias.html\" target=\"_blank\" rel=\"noopener\">interesante art\u00edculo<\/a>&nbsp;sobre la vinculaci\u00f3n del toque de los panaderos con las alegr\u00edas. Entre otras muchas cosas, nos informa de que uno de los principales int\u00e9rpretes-creadores de canti\u00f1as, <strong>Paco el Gandul<\/strong>, cant\u00f3 panaderos en Madrid, en 1858.<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>En el anuncio del guitarrista Juan L\u00f3pez se habla tambi\u00e9n de \u00absoleares por varios tonos\u00bb. Es probable que en ese toque alternasen el modo flamenco, propio de las soleares, con el modo mayor, que es el de alegr\u00edas y canti\u00f1as y de su antecedente, los panaderos. Esta alternancia de modos tambi\u00e9n se daba en el cante flamenco de entonces. As\u00ed, Rafael Chaves, en su blog <strong><em>Aventureros flamencos<\/em><\/strong>&nbsp;publica <a href=\"https:\/\/aventurerosdelflamenco.blogspot.com\/2020\/06\/la-vieja-granaina-de-el-canario-chico.html\" target=\"_blank\" rel=\"noopener\">una noticia<\/a> aparecida en el diario granadino <em>El Popular<\/em> el 17 de septiembre de 1896, en la que se dice que el <strong>Canario Chico<\/strong> iba a cantar en Granada, entre otras cosas, \u00abSoleares con entradas de Alegr\u00eda\u00bb.<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p><a href=\"https:\/\/expoflamenco.com\/prensa\/wp-content\/uploads\/sites\/17\/2024\/03\/Foto-03-Canario-Chico-1896.jpg\"><img decoding=\"async\" class=\"aligncenter size-full wp-image-49149\" src=\"https:\/\/expoflamenco.com\/prensa\/wp-content\/uploads\/sites\/17\/2024\/03\/Foto-03-Canario-Chico-1896.jpg\" alt=\"\" width=\"748\" height=\"1109\"><\/a><\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>\u00bfCay\u00f3 ese h\u00e1bito en el olvido? Parece que no, aunque es poco frecuente. Por ejemplo, es costumbre en la familia de los <strong>Pinini<\/strong> \u2013asentada en Utrera y Lebrija\u2013 pasar de las canti\u00f1as a la sole\u00e1 bailable, o a las buler\u00edas romanceadas y albore\u00e1s, que van en modo flamenco. As\u00ed se lo hemos escuchado a <strong>Bernarda de Utrera, Miguel el Funi<\/strong> o <strong>In\u00e9s Bac\u00e1n<\/strong>. O al rev\u00e9s, empezar por sole\u00e1 y cerrar por canti\u00f1as. Un ejemplo de ello lo vemos en el cap\u00edtulo de <em>Rito y Geograf\u00eda<\/em> dedicado a los Pinini, en el que <strong>Mar\u00eda Pe\u00f1a<\/strong> remata una serie de buler\u00edas por sole\u00e1 y soleares con las canti\u00f1as de su padre Pinini y unas jotillas por alegr\u00edas (a partir de 14:30).<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<div class=\"jeg_video_container jeg_video_content\"><iframe title=\"Rito y Geograf\u00eda del Cante Flamenco - La familia Pinini\" width=\"500\" height=\"375\" src=\"https:\/\/www.youtube.com\/embed\/IL7jx1KxiqU?feature=oembed\" frameborder=\"0\" allow=\"accelerometer; autoplay; clipboard-write; encrypted-media; gyroscope; picture-in-picture; web-share\" referrerpolicy=\"strict-origin-when-cross-origin\" allowfullscreen><\/iframe><\/div>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>En sus recitales, <strong>Antonio Mairena<\/strong> a veces cerraba una serie de soleares con un estilo alcalare\u00f1o de <strong>Joaqu\u00edn el de la Paula<\/strong> seguido de una canti\u00f1a con un juguetillo final. Era:<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p><em>Yo no me subo en el tren<\/em><br \/>\n<em>ni en segunda ni en tercera,<\/em><br \/>\n<em>una vez que yo me monte<\/em><br \/>\n<em>tiene que ser en primera.<\/em><\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p><em>V\u00e1monos primo, v\u00e1monos vamos,<\/em><br \/>\n<em>que se va el tren y no lo alcanzamos.<\/em><\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>Un ejemplo lo tenemos en estas soleares que el maestro de los Alcores cant\u00f3 el 4 de septiembre de 1981 en el XX Festival de Cante Jondo de su pueblo natal, con el toque de <strong>Enrique de Melchor<\/strong> (a partir de 9:45 est\u00e1 la sole\u00e1 de cierre y la canti\u00f1a).<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<div class=\"jeg_video_container jeg_video_content\"><iframe title=\"Si Me Encuentras por la Calle (Soleares)\" width=\"500\" height=\"375\" src=\"https:\/\/www.youtube.com\/embed\/RcgNV8t9Dp0?feature=oembed\" frameborder=\"0\" allow=\"accelerometer; autoplay; clipboard-write; encrypted-media; gyroscope; picture-in-picture; web-share\" referrerpolicy=\"strict-origin-when-cross-origin\" allowfullscreen><\/iframe><\/div>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>El excelente aficionado y cantaor alcalare\u00f1o <strong>Antonio Hermos\u00edn<\/strong> me record\u00f3 que esa letra la cantaba <strong>Juan Barcelona<\/strong> (1906-1974), hijo de la <strong>Roezna<\/strong>, gran creadora de soleares de Alcal\u00e1. Efectivamente, mi amigo y maestro <strong>Pierre Lefranc<\/strong> le grab\u00f3 en 1964 a Juan Barcelona unas buler\u00edas sin guitarra en las que, despu\u00e9s de unas peculiares buler\u00edas cortas, interpreta la citada copla en modo mayor, el propio de los panaderos y las alegr\u00edas. Antonio Mairena era \u00edntimo amigo de Juan Barcelona y es bastante probable que tomara ese cante de \u00e9l y lo incorporara como cierre de soleares. Es m\u00e1s, la copla de la sole\u00e1 de cierre que canta ah\u00ed Mairena, <em>Mira qu\u00e9 cosa m\u00e1s rara<\/em>, la hace tambi\u00e9n Juan Barcelona en la grabaci\u00f3n de Lefranc. No es de extra\u00f1ar que la Roezna procediera de un modo similar a como le escuchamos a Mairena, cantaor que nunca deja de sorprendernos.<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>En la grabaci\u00f3n que realiz\u00f3 Lefranc en la <strong>Venta Platilla<\/strong>, lleva el comp\u00e1s <strong>Anzonini del Puerto<\/strong> y escuchamos jalear a <strong>Manolito de Mar\u00eda<\/strong>:<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<audio class=\"wp-audio-shortcode\" id=\"audio-835-1\" preload=\"none\" style=\"width: 100%;\" controls=\"controls\"><source type=\"audio\/mpeg\" src=\"https:\/\/expoflamenco.online\/news\/wp-content\/uploads\/2024\/03\/Audio-1-Juan-Barcelona-Bulerias.mp3?_=1\" \/><a href=\"https:\/\/expoflamenco.online\/news\/wp-content\/uploads\/2024\/03\/Audio-1-Juan-Barcelona-Bulerias.mp3\">https:\/\/expoflamenco.online\/news\/wp-content\/uploads\/2024\/03\/Audio-1-Juan-Barcelona-Bulerias.mp3<\/a><\/audio>\n<p><em>Juan Barcelona. Buler\u00edas.<\/em><\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p><strong>&nbsp;<\/strong><\/p>\n<figure id=\"attachment_49154\" aria-describedby=\"caption-attachment-49154\" style=\"width: 377px\" class=\"wp-caption aligncenter\"><a href=\"https:\/\/expoflamenco.com\/prensa\/wp-content\/uploads\/sites\/17\/2024\/03\/Foto-04-Antonio-Mairena-y-Juan-Barcelona-Rito-y-Geografia.jpg\"><img decoding=\"async\" class=\"size-full wp-image-49154\" src=\"https:\/\/expoflamenco.com\/prensa\/wp-content\/uploads\/sites\/17\/2024\/03\/Foto-04-Antonio-Mairena-y-Juan-Barcelona-Rito-y-Geografia.jpg\" alt=\"\" width=\"377\" height=\"379\"><\/a><figcaption id=\"caption-attachment-49154\" class=\"wp-caption-text\">Antonio Mairena y Juan Barcelona en Alcal\u00e1 de Guada\u00edra. Fotograma del cap\u00edtulo dedicado a Mairena en &#8216;Rito y Geograf\u00eda del Cante&#8217;.<\/figcaption><\/figure>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>Aunque no nos podemos extender aqu\u00ed sobre ello, conviene recordar que el maestro <strong>Jos\u00e9 Otero<\/strong>, en su <em>Tratado de bailes<\/em> de 1912, al hablar de los panaderos dice que su nombre vari\u00f3 y ya despu\u00e9s se dec\u00eda \u00ab<em>bailar por juguetillos<\/em> y m\u00e1s tarde por <em>Alegr\u00eda<\/em>\u00bb. Adem\u00e1s, escribe:<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>El origen de este baile es de C\u00e1diz, y como en C\u00e1diz, Sevilla y Alcal\u00e1 de Guadaira han existido muchos aficionados a toros, a quimeras de gallos y cante y baile <em>jondo<\/em>, hac\u00edan apuestas de toreros, de gallos, sobre el <em>cantaor<\/em> o <em>bailaor<\/em>, y celebraban muchas <em>juergas<\/em> en Alcal\u00e1 de Guadaira con motivo de esta competencia. Hoy todos conocemos dicho pueblo por ese nombre, pero hace 30 o 40 a\u00f1os nadie lo conoc\u00eda m\u00e1s que por Alcal\u00e1 de los Panaderos. En una de estas apuestas que fueron varios amigos con <em>cantaores<\/em> y <em>bailaores<\/em> de C\u00e1diz y Sevilla a Alcal\u00e1, surgi\u00f3 la competencia entre un cantador de C\u00e1diz y otro de Sevilla de ir improvisando coplas al mismo tiempo que se bailaban, y cada uno cantaba lo que le parec\u00eda con tal que tuviera el aire que requer\u00eda los <em>Panaderos<\/em>, y esas coplas se pusieron de moda, se hicieron populares y en todas las fiestas se bailaban los panaderos, y entre las muchas coplas que se cantaban, sol\u00edan aparecer las de las competencias en Alcal\u00e1.<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>Un cantaor de Alcal\u00e1 que dej\u00f3 aut\u00e9nticas creaciones en buler\u00edas en modo mayor fue <strong>Manolito de Mar\u00eda<\/strong>. Las que grab\u00f3 en disco llevan el significativo t\u00edtulo de <em>Buler\u00edas de C\u00e1diz<\/em> (<em>Archivo del Cante flamenco<\/em>, Vergara, 1968) y son estas cuyas letras (trabalenguas incluidos) explica en el v\u00eddeo <strong>Jos\u00e9 Manuel D\u00edaz Cerpa<\/strong>:<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<div class=\"jeg_video_container jeg_video_content\"><iframe title=\"MANOLITO DE MAR\u00cdA. LAS VERDADERAS LETRAS DE LAS BULER\u00cdAS &quot;PADRE NUESTRO&quot;\" width=\"500\" height=\"281\" src=\"https:\/\/www.youtube.com\/embed\/MWInNJE0T2I?feature=oembed\" frameborder=\"0\" allow=\"accelerometer; autoplay; clipboard-write; encrypted-media; gyroscope; picture-in-picture; web-share\" referrerpolicy=\"strict-origin-when-cross-origin\" allowfullscreen><\/iframe><\/div>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>No nos extra\u00f1ar\u00eda que lo que hizo Manolito (1904-1965) fuera adaptar al moderno comp\u00e1s de las buler\u00edas coplas que se cantaban d\u00e9cadas atr\u00e1s en los panaderos. Precisamente, una que interpretaba este cantaor alcalare\u00f1o la cita el maestro Otero dentro de las coplas de panaderos:<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p><em>T\u00fa no me pagas la casa;<\/em><br \/>\n<em>t\u00fa no me das de comer;<\/em><br \/>\n<em>me vienes pidiendo cuentas\u2026<\/em><br \/>\n<em>\u00bfa fundamento de qu\u00e9?<\/em><\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<figure id=\"attachment_49156\" aria-describedby=\"caption-attachment-49156\" style=\"width: 1401px\" class=\"wp-caption aligncenter\"><a href=\"https:\/\/expoflamenco.com\/prensa\/wp-content\/uploads\/sites\/17\/2024\/03\/Foto-05-Manolito-de-Maria-y-Pedro-pena.jpeg\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"size-full wp-image-49156\" src=\"https:\/\/expoflamenco.com\/prensa\/wp-content\/uploads\/sites\/17\/2024\/03\/Foto-05-Manolito-de-Maria-y-Pedro-pena.jpeg\" alt=\"\" width=\"1401\" height=\"992\"><\/a><figcaption id=\"caption-attachment-49156\" class=\"wp-caption-text\">Manolito de Mar\u00eda y el recientemente fallecido tocaor Pedro Pe\u00f1a. Cedida por Antonio Hermos\u00edn Sol\u00eds.<\/figcaption><\/figure>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>En el toque solista tambi\u00e9n hay piezas que alternan el modo flamenco de la sole\u00e1 con el mayor de las rosas. En tal sentido, podemos recordar estas <em>Soleares con rosa<\/em> que <strong>Miguel Borrull hijo<\/strong> grab\u00f3 en 1927, seg\u00fan me puntualiza <strong>Carlos Mart\u00edn Ballester<\/strong>.<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<div class=\"jeg_video_container jeg_video_content\"><iframe title=\"Miguel Burrull - Soleares Con Rosa - Victor 46065-A\" width=\"500\" height=\"281\" src=\"https:\/\/www.youtube.com\/embed\/HYiUSoLoijk?feature=oembed\" frameborder=\"0\" allow=\"accelerometer; autoplay; clipboard-write; encrypted-media; gyroscope; picture-in-picture; web-share\" referrerpolicy=\"strict-origin-when-cross-origin\" allowfullscreen><\/iframe><\/div>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<figure id=\"attachment_49158\" aria-describedby=\"caption-attachment-49158\" style=\"width: 237px\" class=\"wp-caption aligncenter\"><a href=\"https:\/\/expoflamenco.com\/prensa\/wp-content\/uploads\/sites\/17\/2024\/03\/Foto-06-Miguel-Borrull-hijo-blog-Magisterio-flamenco.jpg\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"size-full wp-image-49158\" src=\"https:\/\/expoflamenco.com\/prensa\/wp-content\/uploads\/sites\/17\/2024\/03\/Foto-06-Miguel-Borrull-hijo-blog-Magisterio-flamenco.jpg\" alt=\"\" width=\"237\" height=\"316\"><\/a><figcaption id=\"caption-attachment-49158\" class=\"wp-caption-text\">Miguel Borrull Gim\u00e9nez. Fotograf\u00eda del blog Magisterio flamenco.<\/figcaption><\/figure>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>La primera vez que localizo en la discograf\u00eda de un cantaor el cambio de modo flamenco a modo mayor es en un cilindro de cera de <strong>Antonio Pozo <em>el Mochuelo<\/em><\/strong> (1871-1937) grabado en la casa Hughens, alrededor de 1900, con la guitarra de <strong>Joaqu\u00edn el Feo<\/strong>. Tras varias soleares, el cantaor interpreta en tono de canti\u00f1as:<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p><em>Ya sale la luna llena,<\/em><br \/>\n<em>ya salen los resplandores<\/em><br \/>\n<em>de tu carita morena.<\/em><\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<div class=\"jeg_video_container jeg_video_content\"><iframe title=\"Soleares: Siempre Predicando en Ti\" width=\"500\" height=\"375\" src=\"https:\/\/www.youtube.com\/embed\/zuRleupm0Ew?feature=oembed\" frameborder=\"0\" allow=\"accelerometer; autoplay; clipboard-write; encrypted-media; gyroscope; picture-in-picture; web-share\" referrerpolicy=\"strict-origin-when-cross-origin\" allowfullscreen><\/iframe><\/div>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>Lo mismo hizo en m\u00e1s ocasiones con la misma letra, y tambi\u00e9n con esta otra:<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p><em>Amarillo sale el sol,<\/em><br \/>\n<em>manifestando las penas<\/em><br \/>\n<em>que tiene mi coraz\u00f3n.<\/em><\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>\u00bfSer\u00eda ese uno de los cantes por rosas? Ambas coplas tienen en com\u00fan que las han interpretado como sole\u00e1 \u2013por alguno de los dos estilos de cierre del <strong>Mellizo<\/strong>\u2013 cantaores como la <strong>Ni\u00f1a de los Peines, el Macareno, Ni\u00f1o de Cabra, Ni\u00f1o de Marchena, Luisa Requejo<\/strong> y, ya m\u00e1s modernamente, Antonio Mairena. No nos debe extra\u00f1ar, por tanto, la ascendencia gaditana de esa m\u00fasica y la probable huella de Enrique el Mellizo en esa forma de culminar la sole\u00e1.<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<figure id=\"attachment_49160\" aria-describedby=\"caption-attachment-49160\" style=\"width: 368px\" class=\"wp-caption aligncenter\"><a href=\"https:\/\/expoflamenco.com\/prensa\/wp-content\/uploads\/sites\/17\/2024\/03\/Foto-07-El-Mochuelo-blog-Flamenco-de-papel.jpg\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"size-full wp-image-49160\" src=\"https:\/\/expoflamenco.com\/prensa\/wp-content\/uploads\/sites\/17\/2024\/03\/Foto-07-El-Mochuelo-blog-Flamenco-de-papel.jpg\" alt=\"\" width=\"368\" height=\"250\"><\/a><figcaption id=\"caption-attachment-49160\" class=\"wp-caption-text\">Antonio Pozo el Mochuelo. Fotograf\u00eda del blog Flamenco de papel.<\/figcaption><\/figure>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>Esa canti\u00f1a de cierre que graba el Mochuelo conserva el aroma a jota. Adem\u00e1s es ciertamente extra\u00f1a, pues es la \u00fanica canti\u00f1a que conozco compuesta por tres versos octos\u00edlabos. Pero en origen no deb\u00eda ser as\u00ed: a las dos coplas les falta el primer verso, que en cada caso ser\u00eda \u00abYa sale el sol de los soles\u00bb y \u00abColorao se traspone\u00bb. Sospecho que lo que grab\u00f3 el Mochuelo no son m\u00e1s que unas rosas o alegr\u00edas \u2013derivadas de jotas\u2013 amputadas, como veremos a continuaci\u00f3n. Hay que tener en cuenta que uno de los recursos para la creaci\u00f3n de nuevos estilos es la supresi\u00f3n de algunos tercios, como ocurre, por ejemplo, con ciertas soleares de Alcal\u00e1.<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>En la discograf\u00eda que el <strong>Pena padre<\/strong> grab\u00f3 en 1908 con la guitarra de <strong>Joaqu\u00edn el hijo del Ciego<\/strong>&nbsp;aparece una grabaci\u00f3n titulada <em>Jaleos<\/em>. Tal denominaci\u00f3n se refiere, sin duda, a que la pieza est\u00e1 concebida para el baile. De hecho, en la grabaci\u00f3n el cantaor de \u00c1lora jalea a la <strong>Macarrona<\/strong>, que seguramente no estaba presente. En rigor, lo que canta <strong>Sebasti\u00e1n el Pena<\/strong> (1876-1956) son unas alegr\u00edas que todav\u00eda guardan el sabor de las jotas de las que derivan. La segunda copla se refiere al fallido intento de toma de C\u00e1diz por los franceses casi un siglo antes, \u00e9poca en la que empezaron a cantarse en C\u00e1diz letras y melod\u00edas de jotas que cristalizar\u00edan m\u00e1s tarde en las alegr\u00edas:<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p><em>Viva la Real Marina,<\/em><br \/>\n<em>viva Cai y viva el Puerto,<\/em><br \/>\n<em>viva la Real Marina<\/em><br \/>\n<em>y to\u00edtos los soldaos<\/em><br \/>\n<em>defensores de la Isla.<\/em><\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<div class=\"jeg_video_container jeg_video_content\"><iframe title=\"Jaleo\" width=\"500\" height=\"375\" src=\"https:\/\/www.youtube.com\/embed\/LF6en7VdGCQ?feature=oembed\" frameborder=\"0\" allow=\"accelerometer; autoplay; clipboard-write; encrypted-media; gyroscope; picture-in-picture; web-share\" referrerpolicy=\"strict-origin-when-cross-origin\" allowfullscreen><\/iframe><\/div>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<figure id=\"attachment_49162\" aria-describedby=\"caption-attachment-49162\" style=\"width: 843px\" class=\"wp-caption aligncenter\"><a href=\"https:\/\/expoflamenco.com\/prensa\/wp-content\/uploads\/sites\/17\/2024\/03\/Foto-08-Pena-Padre-Pena-Juan-Breva.jpg\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"size-full wp-image-49162\" src=\"https:\/\/expoflamenco.com\/prensa\/wp-content\/uploads\/sites\/17\/2024\/03\/Foto-08-Pena-Padre-Pena-Juan-Breva.jpg\" alt=\"\" width=\"843\" height=\"2560\"><\/a><figcaption id=\"caption-attachment-49162\" class=\"wp-caption-text\">Sebasti\u00e1n Mu\u00f1oz Beigveder el Pena. Fotograf\u00eda del archivo de la Pe\u00f1a Juan Breva.<\/figcaption><\/figure>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>Pues bien, si amputamos los dos primeros tercios de lo que canta el Pena, se aprecia que coincide pr\u00e1cticamente con lo que grab\u00f3 el Mochuelo. Podemos comprobarlo en el siguiente audio en el que escuchamos el jaleo (o alegr\u00eda, \u00bfo rosa?, \u00bfo panadero?) del Pena sin los dos primeros tercios, seguido de dos de los remates para soleares que el Mochuelo canta en modo mayor.<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<audio class=\"wp-audio-shortcode\" id=\"audio-835-2\" preload=\"none\" style=\"width: 100%;\" controls=\"controls\"><source type=\"audio\/mpeg\" src=\"https:\/\/expoflamenco.online\/news\/wp-content\/uploads\/2024\/03\/Audio-02-Pena-Mochuelo-Mochuelo.mp3?_=2\" \/><a href=\"https:\/\/expoflamenco.online\/news\/wp-content\/uploads\/2024\/03\/Audio-02-Pena-Mochuelo-Mochuelo.mp3\">https:\/\/expoflamenco.online\/news\/wp-content\/uploads\/2024\/03\/Audio-02-Pena-Mochuelo-Mochuelo.mp3<\/a><\/audio>\n<p><em>Pena, Mochuelo, Mochuelo<\/em><\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>\u00bfDej\u00f3 de cantarse esa m\u00fasica de canti\u00f1a que grab\u00f3 el Mochuelo como coda? Vamos a ver que no. Y es que, como dice con agudeza Faustino N\u00fa\u00f1ez, la m\u00fasica ni se crea ni se destruye, solo se transforma. Pasemos a ver, pues, ese proceso de transformaci\u00f3n.<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>Antonio Mairena fue el primer cantaor de <strong>Antonio el Bailar\u00edn<\/strong> durante una d\u00e9cada aproximadamente. En 1954 actuaron en Londres y all\u00ed Mairena grab\u00f3 con <strong>Manuel Morao<\/strong> un disco de larga duraci\u00f3n sin miras comerciales. En uno de los n\u00fameros, Mairena anuncia con su voz: \u00abAlegr\u00edas y canti\u00f1as de C\u00e1diz\u00bb. A la mediaci\u00f3n, justo antes de las romeras, interpreta una canti\u00f1a de solo tres versos:<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p><em>Por lo que yo voy mirando<\/em><br \/>\n<em>yo no he tira\u00edto pieras,<\/em><br \/>\n<em>poquito me est\u00e1 faltando.<\/em><\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<div class=\"jeg_video_container jeg_video_content\"><iframe title=\"Antonio Mairena - &quot;El saber no te ha val\u00edo&quot; - Alegr\u00edas y canti\u00f1as de C\u00e1diz\" width=\"500\" height=\"281\" src=\"https:\/\/www.youtube.com\/embed\/o85QY9YJg60?feature=oembed\" frameborder=\"0\" allow=\"accelerometer; autoplay; clipboard-write; encrypted-media; gyroscope; picture-in-picture; web-share\" referrerpolicy=\"strict-origin-when-cross-origin\" allowfullscreen><\/iframe><\/div>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>Es la misma m\u00fasica que en sus \u00faltimos registros discogr\u00e1ficos grab\u00f3 en 1973 <strong>Antonio el Chaqueta<\/strong>, en lo que denomin\u00f3 <em>Canti\u00f1as antiguas<\/em> (<em>Gran Antolog\u00eda Flamenca<\/em>, RCA, 1979). A pesar de lo deteriorada que ten\u00eda la voz la maestr\u00eda del linense sigue intacta. Abre con la letra:<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p><em>Por lo que t\u00fa quieras pase,<\/em><br \/>\n<em>yo he repasa\u00edto mis libros,<\/em><br \/>\n<em>cuenta me tiene dejarte.<\/em><\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<div class=\"jeg_video_container jeg_video_content\"><iframe title=\"Me Tiene Cuenta el Dejarte (Canti\u00f1as)\" width=\"500\" height=\"375\" src=\"https:\/\/www.youtube.com\/embed\/qtejbSXkTro?feature=oembed\" frameborder=\"0\" allow=\"accelerometer; autoplay; clipboard-write; encrypted-media; gyroscope; picture-in-picture; web-share\" referrerpolicy=\"strict-origin-when-cross-origin\" allowfullscreen><\/iframe><\/div>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>Como ocurri\u00f3 con las romeras, es casi seguro que Mairena aprendiera esa canti\u00f1a del Chaqueta, con quien coincidi\u00f3 <em>buscando la v\u00eda<\/em> en Madrid y M\u00e1laga, en los a\u00f1os 40 y 50. No extra\u00f1a, por tanto, que el maestro de los Alcores la cante antes que las romeras, pues en ese orden se la escuchar\u00eda al Chaqueta.<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<figure id=\"attachment_49167\" aria-describedby=\"caption-attachment-49167\" style=\"width: 1600px\" class=\"wp-caption aligncenter\"><a href=\"https:\/\/expoflamenco.com\/prensa\/wp-content\/uploads\/sites\/17\/2024\/03\/Foto-09-Con-Enrique-Naranjo-Mairena-Adela-y-Tiriri.jpg\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"size-full wp-image-49167\" src=\"https:\/\/expoflamenco.com\/prensa\/wp-content\/uploads\/sites\/17\/2024\/03\/Foto-09-Con-Enrique-Naranjo-Mairena-Adela-y-Tiriri.jpg\" alt=\"\" width=\"1600\" height=\"1108\"><\/a><figcaption id=\"caption-attachment-49167\" class=\"wp-caption-text\">En la Gran Taberna Gitana (M\u00e1laga, ca. 1970). A la izquierda, el tocaor Enrique Naranjo y Antonio Mairena; a la derecha, el Tiriri entre su compadre Antonio el Chaqueta y la esposa de este, Adela Jim\u00e9nez. Archivo de Ram\u00f3n Soler D\u00edaz.<\/figcaption><\/figure>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>Otro cantaor que transmiti\u00f3 la misma canti\u00f1a fue el <strong>Viejo Agujetas<\/strong> pero, \u00a1oh, sorpresa!, entreverada en una tanda de soleares. Se la escuchamos en esta serie de soleares que grab\u00f3 el jerezano en la pe\u00f1a de los Cern\u00edcalos de su ciudad natal, en 1975 (<em>Palabra viva,<\/em> Ariola, 1977). La canta tres veces seguidas (a partir de 2:50) y despista al principio al tocaor <strong>Rafael Alarc\u00f3n<\/strong>, que a la primera no le da los tonos propios de las canti\u00f1as.<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<div class=\"jeg_video_container jeg_video_content\"><iframe title=\"AGUJETAS VIEJO  Soleares  Rafael Alarc\u00f3n\" width=\"500\" height=\"281\" src=\"https:\/\/www.youtube.com\/embed\/Rzw26KS8M5k?feature=oembed\" frameborder=\"0\" allow=\"accelerometer; autoplay; clipboard-write; encrypted-media; gyroscope; picture-in-picture; web-share\" referrerpolicy=\"strict-origin-when-cross-origin\" allowfullscreen><\/iframe><\/div>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>Durante 1989 y 1990 viv\u00eda en Jerez y trab\u00e9 amistad \u2013que contin\u00faa, y ojal\u00e1 sea por muchos a\u00f1os\u2013 con <strong>Antonio Garc\u00eda <em>el Platero<\/em><\/strong>. Le pregunt\u00e9 por ese raro cante que hac\u00eda Agujetas el Viejo y su hijo Manuel, compadre suyo. Me respondi\u00f3 que era de <strong>Carapiera<\/strong>. As\u00ed, en el libro que mi t\u00edo Luis y yo publicamos en 1992, <strong><em>Antonio Mairena en el mundo de la siguiriya y la sole\u00e1<\/em><\/strong>, indicamos que ese cante grabado por el Viejo Agujetas era una sole\u00e1 de Carapiera. Entonces, \u00bfsole\u00e1 o canti\u00f1a? A esa disyuntiva <strong>Jos\u00e9 Mar\u00eda Casta\u00f1o<\/strong> dedic\u00f3 una entrega de su magn\u00edfico programa <strong><em>Los caminos del cante<\/em><\/strong>.<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<figure id=\"attachment_49170\" aria-describedby=\"caption-attachment-49170\" style=\"width: 1600px\" class=\"wp-caption aligncenter\"><a href=\"https:\/\/expoflamenco.com\/prensa\/wp-content\/uploads\/sites\/17\/2024\/03\/Foto-10-Viejo-Agujetas-Platero-y-Mnuel-Agujetas.jpg\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"size-full wp-image-49170\" src=\"https:\/\/expoflamenco.com\/prensa\/wp-content\/uploads\/sites\/17\/2024\/03\/Foto-10-Viejo-Agujetas-Platero-y-Mnuel-Agujetas.jpg\" alt=\"\" width=\"1600\" height=\"1200\"><\/a><figcaption id=\"caption-attachment-49170\" class=\"wp-caption-text\">Antonio el Platero, entre el Viejo Agujetas y su hijo Manuel. Cortes\u00eda de Antonio el Platero.<\/figcaption><\/figure>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p><strong>&nbsp;<\/strong><\/p>\n<p>Pero, \u00bfqui\u00e9n era este cantaor? Sabemos que se llam\u00f3 <strong>Jos\u00e9 Ni\u00f1o Loreto<\/strong> y era primo hermano de <strong>Manuel Torres<\/strong> (1880-1933), a quien acompa\u00f1aba muchas veces a las fiestas para que rompiera el hielo y le inspirara para cantar. <strong>Manuel Boh\u00f3rquez<\/strong>&nbsp;nos informa de que <a href=\"https:\/\/www.expoflamenco.com\/archivo\/blog-archivo\/%E2%80%8Bla-voz-metalica-de-carapiera\/\" target=\"_blank\" rel=\"noopener\">naci\u00f3 en Jerez en 1882<\/a> y que all\u00ed falleci\u00f3 en 1931. Hay que tener en cuenta que el apellido Ni\u00f1o es muy com\u00fan entre los gitanos del Puerto de Santa Mar\u00eda, y que quiz\u00e1s de ah\u00ed viniera esa canti\u00f1a que \u00e9l o la familia Agujetas cantaron con las soleares.<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<figure id=\"attachment_49172\" aria-describedby=\"caption-attachment-49172\" style=\"width: 1368px\" class=\"wp-caption aligncenter\"><a href=\"https:\/\/expoflamenco.com\/prensa\/wp-content\/uploads\/sites\/17\/2024\/03\/Foto-11-Carapiera.jpg\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"size-full wp-image-49172\" src=\"https:\/\/expoflamenco.com\/prensa\/wp-content\/uploads\/sites\/17\/2024\/03\/Foto-11-Carapiera.jpg\" alt=\"\" width=\"1368\" height=\"618\"><\/a><figcaption id=\"caption-attachment-49172\" class=\"wp-caption-text\">Carapiera arriba; debajo de \u00e9l, con sombrero, Rincones; abajo, con el sombrero en la mano, Cabeza (cantaor primo del Gloria); en mangas de camisa el Chuti; a la derecha, con gorra, un hermano de Carapiera. La foto de la derecha es un detalle de la anterior, con Jos\u00e9 Ni\u00f1o Loreto Carapiera. Fotograf\u00eda del libro Flamencos de Jerez, de Juan de la Plata.<\/figcaption><\/figure>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>Primo hermano de <strong>Manuel de los Santos Gallardo<\/strong>, <strong><em>Agujetas Viejo <\/em><\/strong>(1908-1976), era <strong>Tomasa de los Santos Moreno, <em>Tomasa la Fide\u00edto <\/em><\/strong>(1893-1946), tambi\u00e9n de Jerez y madre del ya citado Antonio el Chaqueta. Compart\u00edan los abuelos paternos, que eran gitanos herreros del Puerto y es muy posible que interpretaran esa canti\u00f1a corta. Puede ser prueba de ello el hecho de que la primera letra de Carapiera de la grabaci\u00f3n del Viejo Agujetas y de Antonio el Chaqueta sea la misma.<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<figure id=\"attachment_49174\" aria-describedby=\"caption-attachment-49174\" style=\"width: 909px\" class=\"wp-caption aligncenter\"><a href=\"https:\/\/expoflamenco.com\/prensa\/wp-content\/uploads\/sites\/17\/2024\/03\/Foto-12-Tomasa-y-Salvador-el-Pantalon.jpg\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"size-full wp-image-49174\" src=\"https:\/\/expoflamenco.com\/prensa\/wp-content\/uploads\/sites\/17\/2024\/03\/Foto-12-Tomasa-y-Salvador-el-Pantalon.jpg\" alt=\"\" width=\"909\" height=\"1502\"><\/a><figcaption id=\"caption-attachment-49174\" class=\"wp-caption-text\">Tomasa de los Santos Moreno la Fide\u00edto, madre de Antonio el Chaqueta, junto a su hijo Salvador (nacido en 1928), que de mayor ser\u00eda el cantaor conocido como el Pantal\u00f3n. Archivo de Ram\u00f3n Soler D\u00edaz.<\/figcaption><\/figure>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>De Agujetas el Viejo aprendi\u00f3 ese cante su hijo Manuel, y tambi\u00e9n lo incorporaron a su repertorio <strong>Manuel Moneo, el Torta<\/strong> y otros muchos cantaores jerezanos de la Plazuela que, como \u00e9l, lo interpretan en medio de una tanda de soleares. Para arrimar la melod\u00eda de esa canti\u00f1a a la sole\u00e1 todos ellos le imprimen una subida al verso segundo que recuerda algo a la t\u00edpica de la sole\u00e1 de <strong>Juaniqu\u00ed<\/strong>. Dicho esto, insisto, \u00bfsole\u00e1 o canti\u00f1a? Estimo que es una canti\u00f1a, la misma que cantaba el Mochuelo \u2013con los leves cambios originados por el paso del tiempo\u2013 como remate de soleares, que derivaba a su vez de una alegr\u00eda a la que se le hab\u00edan eliminado los dos primeros versos. Pero, desde luego, el nombre es lo de menos, lo importante es el cante.<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>Escuchemos el siguiente audio en el que est\u00e1 ese mismo cante en boca de los int\u00e9rpretes citados: el Mochuelo, el Pena \u2013sin los dos primeros tercios\u2013, Mairena, el Chaqueta y el Viejo Agujetas.<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<audio class=\"wp-audio-shortcode\" id=\"audio-835-3\" preload=\"none\" style=\"width: 100%;\" controls=\"controls\"><source type=\"audio\/mpeg\" src=\"https:\/\/expoflamenco.online\/news\/wp-content\/uploads\/2024\/03\/Audio-3-Mochuelo-Pena-Mairena-Chaqueta-Agujetas.mp3?_=3\" \/><a href=\"https:\/\/expoflamenco.online\/news\/wp-content\/uploads\/2024\/03\/Audio-3-Mochuelo-Pena-Mairena-Chaqueta-Agujetas.mp3\">https:\/\/expoflamenco.online\/news\/wp-content\/uploads\/2024\/03\/Audio-3-Mochuelo-Pena-Mairena-Chaqueta-Agujetas.mp3<\/a><\/audio>\n<p><em>Mochuelo, Pena, Mairena, Chaqueta, Agujetas<\/em><\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<figure id=\"attachment_49178\" aria-describedby=\"caption-attachment-49178\" style=\"width: 912px\" class=\"wp-caption aligncenter\"><a href=\"https:\/\/expoflamenco.com\/prensa\/wp-content\/uploads\/sites\/17\/2024\/03\/Foto-13-Mochuelo-Pena-Mairena-Chaqueta-Agujetas.jpg\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"size-full wp-image-49178\" src=\"https:\/\/expoflamenco.com\/prensa\/wp-content\/uploads\/sites\/17\/2024\/03\/Foto-13-Mochuelo-Pena-Mairena-Chaqueta-Agujetas.jpg\" alt=\"\" width=\"912\" height=\"678\"><\/a><figcaption id=\"caption-attachment-49178\" class=\"wp-caption-text\">En el sentido de las agujetas del reloj: el Mochuelo, Pena padre, Mairena, el Chaqueta y Agujetas Viejo.<\/figcaption><\/figure>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>*****<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>Como podemos comprobar, al Mochuelo habr\u00eda que considerarlo como una especie de piedra de Rosetta del cante. Dado lo variado y abundante de su repertorio grabado nos proporciona valiosas informaciones de c\u00f3mo era el cante en el siglo XIX.<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>En una serie de soleares que grab\u00f3 este cantaor sevillano en 1907 interpreta la canti\u00f1a ya vista, pero no acaba ah\u00ed sino que la remata con un juguetillo de alegr\u00edas:<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p><em>Anda y mal fin tengas,<\/em><br \/>\n<em>si no me quieres, \u00bfpa qu\u00e9 te encelas?<\/em><\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>Se puede escuchar en este audio en el que he dejado la \u00faltima sole\u00e1 de la serie, la canti\u00f1a y el juguetillo final.<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<audio class=\"wp-audio-shortcode\" id=\"audio-835-4\" preload=\"none\" style=\"width: 100%;\" controls=\"controls\"><source type=\"audio\/mpeg\" src=\"https:\/\/expoflamenco.online\/news\/wp-content\/uploads\/2024\/03\/Audio-4-Mochuelo-solea-cantina-y-juguetillo.mp3?_=4\" \/><a href=\"https:\/\/expoflamenco.online\/news\/wp-content\/uploads\/2024\/03\/Audio-4-Mochuelo-solea-cantina-y-juguetillo.mp3\">https:\/\/expoflamenco.online\/news\/wp-content\/uploads\/2024\/03\/Audio-4-Mochuelo-solea-cantina-y-juguetillo.mp3<\/a><\/audio>\n<p><em>Mochuelo, solea\u0301, cantin\u0303a y juguetillo<\/em><\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>Se trata de un tipo de letrillas que interpretaban algunos creadores e int\u00e9rpretes de canti\u00f1as gaditanas \u2013principalmente caracoles y mirabr\u00e1s\u2013 como el ya citado Paco el Gandul, <strong>Romero el Tito, T\u00edo Jos\u00e9 el Grana\u00edno<\/strong> y <strong>el Quiqui<\/strong>, para las bailaoras de los teatros y caf\u00e9 cantantes de la segunda mitad del siglo XIX. El Mochuelo \u2013\u00a1otra vez!\u2013&nbsp; nos ofrece pistas de ello. En 1904 grab\u00f3 unas <em>Alegr\u00edas<\/em> compuestas por una serie de juguetillos que formaban parte de los caracoles que Chac\u00f3n concibi\u00f3 como cante <em>alante<\/em>, ya desvinculado del baile, y tambi\u00e9n del mirabr\u00e1s.<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<div class=\"jeg_video_container jeg_video_content\"><iframe title=\"Alegr\u00edas: C\u00f3mo Reluce\" width=\"500\" height=\"375\" src=\"https:\/\/www.youtube.com\/embed\/ZkQfYCLK5Gc?feature=oembed\" frameborder=\"0\" allow=\"accelerometer; autoplay; clipboard-write; encrypted-media; gyroscope; picture-in-picture; web-share\" referrerpolicy=\"strict-origin-when-cross-origin\" allowfullscreen><\/iframe><\/div>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>En su concisi\u00f3n reside la gracia de estas letrillas m\u00ednimas:<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p><em>Vente conmigo,<\/em><br \/>\n<em>dile a tu mare que soy tu primo.<\/em><\/p>\n<p><em>Do\u00f1a Rosita la confitera<\/em><br \/>\n<em>me da merengues pa que la quiera.<\/em><\/p>\n<p><em>Tiene unos dientes,<\/em><br \/>\n<em>parecen granitos de arroz con leche.<\/em><\/p>\n<p><em>Con el lu\u00adnar<\/em><br \/>\n<em>me est\u00e1s haciendo prebelicar.<\/em><\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>No he localizado ese tipo de juguetillo como broche final de soleares hasta cuatro d\u00e9cadas despu\u00e9s, en 1947. Y no una sino tres veces, y entre miembros de una misma familia: <strong>Pepe Pinto, Tom\u00e1s y Pastora Pav\u00f3n<\/strong>. Los tres hacen igual: tras la sole\u00e1 de conclusi\u00f3n rematan, no con la canti\u00f1a que grab\u00f3 el Mochuelo, sino directamente con el juguetillo. Reducen, en definitiva, ese proceso final que lleva a terminar la sole\u00e1 en tono mayor.<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p><strong>La Jilica de Marchena<\/strong> y su hermano <strong>Juanillero<\/strong> cantaban unas soleares bailables emparentadas con las de Alcal\u00e1 que se conoc\u00edan como \u00abjale\u00edllos de la plaza Arriba\u00bb. Ten\u00edan la costumbre de acabarlas con un juguetillo. Se da la circunstancia de que en 1947 y en la misma casa discogr\u00e1fica (La Voz de su Amo), el Pinto, Tom\u00e1s y Pastora grabaron ese rematillo con <strong>Melchor de Marchena<\/strong>, cuyo t\u00edo, el cantaor <strong>Manuel Jim\u00e9nez <em>el Chindo<\/em><\/strong> (uno de los mejores seguidores de las soleares de Joaqu\u00edn el de la Paula, seg\u00fan Antonio Mairena), era marido de la Jilica.<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>Pepe Pinto, en <em>Soleares de la estampa,<\/em> interpreta una serie que incluye tangos, recitado y soleares. Cierra con una sole\u00e1 de Frijones y el rematillo en cuesti\u00f3n. Las letras no son tradicionales sino que las firma <strong>Rafael de Le\u00f3n<\/strong>. Pepe Pinto toma las dos \u00faltimas palabras de la sole\u00e1, <em>de Alejandr\u00eda<\/em>, para repetirlas en modo mayor y construir el juguetillo:<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p><em>De Alejandr\u00eda,<\/em><br \/>\n<em>tienes los ojos gitana m\u00eda.<\/em><\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>Su cu\u00f1ado Tom\u00e1s, por su parte, en las soleares <em>V\u00e1lgame Dios, no le temes<\/em>, tras un cante corto de Alcal\u00e1 hace lo mismo que el Pinto, pero pone en marcha un recurso muy peculiar: la \u00faltima s\u00edlaba de la sole\u00e1 la dice en tono mayor y la engarza con el juguetillo de cierre:<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p><em>En la Alamea,<\/em><br \/>\n<em>que viene el guarda con la correa.<\/em><\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>Las letras las firman <strong>Callej\u00f3n, Torres<\/strong> \u2013o sea, Pepe Pinto\u2013 y <strong>Casado<\/strong>, pero son tradicionales. De hecho, el juguetillo anterior se lo hemos escuchado a Juan Barcelona a modo de remate de unas soleares que le grab\u00f3 Lefranc. Tal como lo dice el cantaor alcalare\u00f1o adquiere mayor sentido que en Tom\u00e1s. Es posible que aluda a la Alameda de Marchena, primer parque p\u00fablico que se construy\u00f3 en esa localidad, en 1803, gracias a las aportaciones municipales y del Duque de Osuna. Juan Barcelona canta:<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p><em>V\u00e1monos primo, de la Alamea,<\/em><br \/>\n<em>que viene el guarda con la correa.<\/em><\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>La Ni\u00f1a de los Peines procede de igual manera que su hermano, pero el cambio de tono lo hace de manera m\u00e1s acusada y es el modelo que han seguido despu\u00e9s los cantaores, hasta hoy mismo. As\u00ed, en sus <em>Soleares marcheneras<\/em> (las letras, tambi\u00e9n tradicionales, las firman el mismo tr\u00edo que en Tom\u00e1s), tras una sole\u00e1 de la Jilica, termina con un juguetillo que ya le escuchamos al Mochuelo en sus caracoles:<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p><em>Vente conmigo,<\/em><br \/>\n<em>dile a tu mare que soy tu primo.<\/em><\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>Aqu\u00ed podemos escuchar a los tres:<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<audio class=\"wp-audio-shortcode\" id=\"audio-835-5\" preload=\"none\" style=\"width: 100%;\" controls=\"controls\"><source type=\"audio\/mpeg\" src=\"https:\/\/expoflamenco.online\/news\/wp-content\/uploads\/2024\/03\/Audio-5-Pinto-Tomas-Pastora.mp3?_=5\" \/><a href=\"https:\/\/expoflamenco.online\/news\/wp-content\/uploads\/2024\/03\/Audio-5-Pinto-Tomas-Pastora.mp3\">https:\/\/expoflamenco.online\/news\/wp-content\/uploads\/2024\/03\/Audio-5-Pinto-Tomas-Pastora.mp3<\/a><\/audio>\n<p><em>Pinto, Toma\u0301s, Pastora<\/em><\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<figure id=\"attachment_49184\" aria-describedby=\"caption-attachment-49184\" style=\"width: 2247px\" class=\"wp-caption aligncenter\"><a href=\"https:\/\/expoflamenco.com\/prensa\/wp-content\/uploads\/sites\/17\/2024\/03\/Foto-14-Tomas-Pastora-Pinto.jpg\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"size-full wp-image-49184\" src=\"https:\/\/expoflamenco.com\/prensa\/wp-content\/uploads\/sites\/17\/2024\/03\/Foto-14-Tomas-Pastora-Pinto.jpg\" alt=\"\" width=\"2247\" height=\"1438\"><\/a><figcaption id=\"caption-attachment-49184\" class=\"wp-caption-text\">La Ni\u00f1a de los Peines entre su hermano Tom\u00e1s y su marido, Pepe Pinto.<\/figcaption><\/figure>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>Este sencillo recurso tuvo tal \u00e9xito que hoy es la manera m\u00e1s habitual de cerrar una tanda de soleares. Se elimin\u00f3 la canti\u00f1a final (la que hac\u00eda el Mochuelo) y se pas\u00f3 directamente al juguetillo, y para ello solo hay que avisar con un cambio al modo mayor de la \u00faltima s\u00edlaba de la sole\u00e1 de cierre. De este modo, el guitarrista aumenta el tempo y sabe que el cantaor le est\u00e1 diciendo \u00abvamos que nos vamos\u00bb. Una genialidad: econom\u00eda de medios y eficacia total.<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>*****<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>En 1967 se edit\u00f3 el m\u00edtico disco <strong><em>Canta Jerez<\/em><\/strong>. En la contraportada, <strong>Jos\u00e9 Blas Vega<\/strong> escrib\u00eda sobre las buler\u00edas que \u00absu punto de arranque fue el estribillo con que se acostumbra a rematar la sole\u00e1 y, m\u00e1s concretamente, seg\u00fan la tradici\u00f3n, el que <strong>Mateo el Loco<\/strong> empleaba para ello\u00bb. No creo que un cante \u2013o un sistema de cantes\u2013 tan complejo como las buler\u00edas se originase de forma tan circunstancial y gracias a un solo int\u00e9rprete. M\u00e1s bien ha sido un proceso de decantaci\u00f3n mucho m\u00e1s complicado. Seg\u00fan hemos intentado demostrar en este art\u00edculo, ese rematillo de las soleares derivaba de los juguetillos de las alegr\u00edas. En las buler\u00edas m\u00e1s antiguas que hallamos en la discograf\u00eda (Pena padre, Garrido de Jerez, Ni\u00f1a de los Peines, Ni\u00f1o Medina) no detectamos tal evoluci\u00f3n desde esas sencillas letrillas. Lo que no es descartable es que el Loco Mateo rematara las soleares con unas canti\u00f1as y unos juguetillos, como escuchamos al Mochuelo, cosa que qued\u00f3 en el olvido y que de alguna manera se conserv\u00f3 en algunas familias gitanas de Alcal\u00e1 de Guadaira y Marchena.<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>El caso del rematillo de la sole\u00e1 ejemplifica bien el proceso de creaci\u00f3n en el flamenco, un proceso en el que intervienen artistas gitanos y castellanos, profesionales y caseros, hombres y mujeres, unos en locales p\u00fablicos \u2013teatros, caf\u00e9 cantantes\u2013 y otros en lugares privados como el calor del hogar o la fragua. Hay jotas que se convierten en alegr\u00edas; alegr\u00edas que se encogen hasta convertirse en canti\u00f1as que luego pasan a cantarse con las soleares; juguetillos que aparecen en caracoles y mirabr\u00e1s y sirven para rematar las soleares; s\u00edlabas que mudan al modo mayor como se\u00f1al de aviso. Es ese marem\u00e1gnum tan dif\u00edcil de simplificar lo que fascina del flamenco.<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<h6 style=\"text-align: right;\"><strong>Imagen superior: Piedra de Rosetta (Britsh Museum) y disco del Mochuelo<\/strong><\/h6>\n<p>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p><a href=\"https:\/\/www.expoflamenco.com\/prensa\/author\/ramonsoler\/\" target=\"_blank\" rel=\"noopener\">\u2192&nbsp;&nbsp;Ver aqu\u00ed todos los art\u00edculos de&nbsp;Ram\u00f3n Soler en <em>expoflamenco<\/em><\/a><\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n","protected":false,"gt_translate_keys":[{"key":"rendered","format":"html"}]},"excerpt":{"rendered":"<p>El caso del rematillo de la sole\u00e1 ejemplifica bien el proceso de creaci\u00f3n en el flamenco, un proceso en el que intervienen artistas gitanos y castellanos, profesionales y caseros, hombres y mujeres, unos en locales p\u00fablicos \u2013teatros, caf\u00e9 cantantes\u2013 y otros en lugares privados como el calor del hogar o la fragua.<\/p>\n","protected":false,"gt_translate_keys":[{"key":"rendered","format":"html"}]},"author":19,"featured_media":836,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_acf_changed":false,"pmpro_default_level":"","jnews-multi-image_gallery":[],"jnews_single_post":[],"jnews_primary_category":[],"jnews_override_bookmark_settings":[],"jnews_social_meta":[],"jnews_review":[],"enable_review":"","type":"","name":"","summary":"","brand":"","sku":"","good":[],"bad":[],"score_override":"","override_value":"","rating":[],"price":[],"jnews_override_counter":[],"footnotes":""},"categories":[73],"tags":[195,774,608,609],"class_list":["post-835","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-opinion","tag-flamenco","tag-recursos-para-cerrar-un-cante","tag-sintaxis-en-el-flamenco","tag-sintaxis-flamenco","pmpro-has-access"],"acf":[],"aioseo_notices":[],"gt_translate_keys":[{"key":"link","format":"url"}],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/expoflamenco.com\/revista\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/835","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/expoflamenco.com\/revista\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/expoflamenco.com\/revista\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/expoflamenco.com\/revista\/wp-json\/wp\/v2\/users\/19"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/expoflamenco.com\/revista\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=835"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/expoflamenco.com\/revista\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/835\/revisions"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/expoflamenco.com\/revista\/wp-json\/wp\/v2\/media\/836"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/expoflamenco.com\/revista\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=835"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/expoflamenco.com\/revista\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=835"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/expoflamenco.com\/revista\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=835"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}