{"id":825,"date":"2024-04-02T11:50:36","date_gmt":"2024-04-02T09:50:36","guid":{"rendered":"https:\/\/expoflamenco.com\/revistanew\/mangones-mangantes-mangutas-o-trincones\/"},"modified":"2024-04-02T11:50:36","modified_gmt":"2024-04-02T09:50:36","slug":"mangones-mangantes-mangutas-o-trincones","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/expoflamenco.com\/revista\/mangones-mangantes-mangutas-o-trincones\/","title":{"rendered":"Mangones, mangantes, mangutas o trincones","gt_translate_keys":[{"key":"rendered","format":"text"}]},"content":{"rendered":"

Ya he hablado de esto por aqu\u00ed, pero hay temas sobre los que hay que volver, decencia obliga. Cuando escuch\u00e9, o le\u00ed, no recuerdo bien, creo que fue a una cantante, Lameri o algo as\u00ed, soltar como si nada aquello tan comentado de la \u201capropiaci\u00f3n cultural\u201d, confieso que al principio no entend\u00ed a qu\u00e9 se refer\u00eda. Despu\u00e9s, como estaba hablando de mi Rosal\u00eda<\/strong>, pude ver por d\u00f3nde iba el disparo. Y es que eso de la envidia est\u00e1 \u201cmu mal, mu mal\u201d. No perdonan que la catalana tocara una tecla que algunos, y algunas, llevaban a\u00f1os buscando, la del pelotazo mundial<\/strong>, y ella, que conoce bien el pa\u00f1o flamenco, supo llevarlo a su terreno explorando territorios que hasta entonces no hab\u00edan sido suficientemente visitados, una m\u00fasica de aroma flamenco hecha a la medida de aquellos millones de j\u00f3venes que en su vida hab\u00edan escuchado siquiera el nombre del g\u00e9nero musical espa\u00f1ol m\u00e1s reconocido en el mundo y hoy andan preguntando por Porrina, Repompa<\/strong> o la Perla<\/strong>.<\/p>\n

 <\/p>\n

Lo de la apropiaci\u00f3n cultural es una tonter\u00eda may\u00fascula.<\/strong> Empezando porque el arte, as\u00ed, en abstracto, no tiene due\u00f1o. Las obras de arte s\u00ed, claro, su autor, pero decir que lo que hace Rosal\u00eda es apropiaci\u00f3n cultural es de una ignorancia supina que dice m\u00e1s bien poco de quien pronuncia semejante sinsentido. Que lo diga alguien que su mundo abarca las tres calles de su barrio se puedo entender, pero que el improperio venga de personas que buscan la vida andando por el largo y tortuoso camino de la m\u00fasica popular contempor\u00e1nea, resulta sorprendente.<\/p>\n

 <\/p>\n

La base de la m\u00fasica, no solo del flamenco, de toda la m\u00fasica, es la apropiaci\u00f3n cultural, \u00a1co\u00f1e! \u00bfQu\u00e9 hubiera sido de Wagner<\/strong> sin Beethoven<\/strong>? O de Beethoven sin Mozart<\/strong>, de Mozart sin Haydn<\/strong> y de este sin los hijos de Bach<\/strong>, y as\u00ed hasta Ad\u00e1n y Eva<\/strong>, que tambi\u00e9n cantar\u00edan, digo yo. Aqu\u00ed, la manida frase atribuida a Picasso<\/strong> de que \u201clos artistas copian, los genios roban\u201d nos viene al pelo. He visto, desde siempre, a muchos flamencos, de cante, toque y baile, escuchando y mirando atentamente a sus compa\u00f1eros sin perder detalle, y en sus caras retratado el gesto de estar trincando. \u00a1Claro, jo\u00e9! \u00a1Si est\u00e1 todo inventado! Por eso utilizo, cada vez m\u00e1s, el adagio de \u201cla m\u00fasica, como la materia, ni se crea ni se destruye, solo se transforma\u201d (que por cierto algunos ya han trincado convenientemente). Un buen artista toma de otros lo que le conviene, para interiorizarlo y soltarlo a su forma, d\u00e1ndole su personalidad, poniendo su sello, dejando la marca de la casa. Y as\u00ed debe ser. Si no de qu\u00e9.<\/p>\n

 <\/p>\n

 <\/p>\n

\u00abEst\u00e1 feo mangar, aunque peor es callar. No te van a dar premio alguno. El reconocimiento vendr\u00e1, si viene, cuando te hayas ido. Nunca te recompensar\u00e1n en vida las horas, d\u00edas y a\u00f1os que echas reconstruyendo aquellos tiempos en los que se forj\u00f3 el flamenco, las m\u00fasicas y sus bailes. Pero mientras estemos por estos valles no seas mang\u00f3n, tronco. Reconoce a los compa\u00f1eros el esfuerzo y por favor, no vayas por la vida ech\u00e1ndote flores porque ya se sabe\u00bb<\/em><\/p><\/blockquote>\n

 <\/p>\n

 <\/p>\n

Otra cosa es mangar. As\u00ed, a lo descarado. Cuando pongo luces a un espect\u00e1culo, lo confieso, me acuerdo de mi maestro Antonio Gades<\/strong>, que en eso era tambi\u00e9n un fen\u00f3meno. Lo reconozco y jam\u00e1s me he apuntado nada en ese terreno. Otra cosa bien distinta ocurre cuando se acerca uno a contar una idea y piensas: \u00ab\u00a1Tendr\u00e1 cara dura el nota! Si esto se habl\u00f3 el otro d\u00eda, y va el gach\u00f3 y nos lo cuenta como idea suya\u00bb. Pero ya se sabe, las ideas no generan derechos.<\/p>\n

 <\/p>\n

Continuamente leo escritos sobre m\u00fasica flamenca con cuestiones de primero de teor\u00eda de la m\u00fasica que discurri\u00f3 alg\u00fan colega hace d\u00e9cadas. Obviedades de solfeo en las que el mangante no hab\u00eda ca\u00eddo. Ya es casualidad, por ejemplo, que todo el mundo vea un polirritmo en el tango de C\u00e1diz<\/strong> cuando tuvieron que pasar muchos a\u00f1os hasta que alguien lo puso negro sobre blanco. Y de repente se lee en todos lados. Alegra, eso s\u00ed, poner de acuerdo en algo a los colegas, se\u00f1al de que no iba desencaminado el que lo teoriz\u00f3. Y como esa podemos encontrar docenas de cuestiones que hoy se dan por sabidas y nadie, nunca, tiene el cuajo de reconocer d\u00f3nde lo ley\u00f3 o en qu\u00e9 conferencia lo escuch\u00f3. No tiene mayor importancia, aunque s\u00ed molesta que lo cuenten como producto de la reflexi\u00f3n propia, con lo bonito que es compartir. Como digo, las ideas no son de nadie. Se sueltan al aire, que siempre hay alguien al loro que la trinca y \u201cpa la saca\u201d. Aunque da igual, soy de los que opinan que son cuatro d\u00edas y dos est\u00e1 lloviendo, que dec\u00eda el<\/strong> Lobe de Cai<\/strong>.<\/p>\n

 <\/p>\n

Tampoco he tenido nunca, como le ocurre a algunos compa\u00f1eros, sentido de la propiedad de los datos. Como aquel que me dec\u00eda \u00ab\u00a1Paquirri<\/strong> es tuyo, \u00bfeh?\u00bb, por haber sido mi menda quien encontr\u00f3 que el Guant\u00e9 era Guanter de apellido y no guantero como nos dijo el gran Fernando Qui\u00f1ones<\/strong>. Hay hallazgos en la Flamencologia que, seg\u00fan pasa el tiempo, son tan asumidos por todos que ya se pierde la pista de qui\u00e9n lo encontr\u00f3. Y no pasa nada. Entre los que nos dedicamos a esto de dejarnos los ojos trayendo luz al pasado nos conocemos todos y m\u00e1s o menos sabemos qui\u00e9n ha encontrado qu\u00e9. Los hay que buscan desesperadamente cuantos m\u00e1s datos mejor con el af\u00e1n de hacerse inmortales en el mundillo, olvidando que los inmortales son Mellizo, Montoya<\/strong> o Macarrona<\/strong>, el resto somos meros figurantes.<\/p>\n

 <\/p>\n

 <\/p>\n

\u00abHay hallazgos en la Flamencologia que, seg\u00fan pasa el tiempo, son tan asumidos por todos que ya se pierde la pista de qui\u00e9n lo encontr\u00f3. Y no pasa nada. (…) Los hay que buscan desesperadamente cuantos m\u00e1s datos mejor con el af\u00e1n de hacerse inmortales en el mundillo, olvidando que los inmortales son Mellizo, Montoya o Macarrona. El resto somos meros figurantes\u00bb<\/em><\/p><\/blockquote>\n

 <\/p>\n

 <\/p>\n

Ya lo dijo Manuel Machado<\/strong> en su poema: \u00abHasta que el pueblo las canta, las coplas coplas no son, y cuando las canta el pueblo ya nadie sabe el autor\u00bb. \u00c9l lo sab\u00eda bien, al escuchar en los caf\u00e9s letras que hab\u00eda publicado dos d\u00edas antes en la prensa. Los flamencos, como los buenos artistas, son trincones por naturaleza. Y seguramente por \u00f3smosis los estudiosos tambi\u00e9n (no buenos artistas, sino trincones). Recuerdo un libro que sali\u00f3 hace a\u00f1os y que hasta el t\u00edtulo se hab\u00eda hurtado a un compa\u00f1ero, cambiando una palabra por su sin\u00f3nimo. Y as\u00ed qued\u00f3 la cosa. El autor parece que ha desaparecido pero, pudiendo ser buen estudioso de la cosa jonda, prefiri\u00f3 ser manguta y d\u00e1rselas de profeta, erigi\u00e9ndose en padre de la cosota, cuando en verdad era una pieza, necesaria, de la maquinaria que, entre todos, construimos para aclarar el pasado de esta m\u00fasica y su baile.<\/p>\n

 <\/p>\n

Est\u00e1 feo mangar, aunque peor es callar. No te van a dar premio alguno. El reconocimiento vendr\u00e1, si viene, cuando te hayas ido. Nunca te recompensar\u00e1n en vida las horas, d\u00edas y a\u00f1os que echas reconstruyendo aquellos tiempos en los que se forj\u00f3 el flamenco, las m\u00fasicas y sus bailes. Pero mientras estemos por estos valles no seas mang\u00f3n, tronco. Reconoce a los compa\u00f1eros el esfuerzo y por favor, no vayas por la vida ech\u00e1ndote flores porque ya se sabe. Como nos dec\u00eda siempre el maestro Morente<\/strong>, el que dice \u201cyo soy\u201d es porque no tiene quien le diga \u201ct\u00fa eres\u201d.<\/p>\n

 <\/p>\n

 <\/p>\n

\u2192\u00a0\u00a0Ver aqu\u00ed las entregas anteriores de la secci\u00f3n\u00a0A Cuerda Pel\u00e1<\/em>\u00a0de Faustino N\u00fa\u00f1ez en expoflamenco<\/a><\/p>\n

 <\/p>\n

 <\/p>\n","protected":false,"gt_translate_keys":[{"key":"rendered","format":"html"}]},"excerpt":{"rendered":"

He visto a muchos flamencos mirando atentamente a sus compa\u00f1eros sin perder detalle, y en sus caras retratado el gesto de estar trincando. \u00a1Claro, jo\u00e9! \u00a1Si est\u00e1 todo inventado! Por eso utilizo cada vez m\u00e1s el adagio de \u201cla m\u00fasica, como la materia, ni se crea ni se destruye, solo se transforma\u201d.<\/p>\n","protected":false,"gt_translate_keys":[{"key":"rendered","format":"html"}]},"author":21,"featured_media":826,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_acf_changed":false,"pmpro_default_level":"","jnews-multi-image_gallery":[],"jnews_single_post":[],"jnews_primary_category":[],"jnews_override_bookmark_settings":[],"jnews_social_meta":[],"jnews_review":[],"enable_review":"","type":"","name":"","summary":"","brand":"","sku":"","good":[],"bad":[],"score_override":"","override_value":"","rating":[],"price":[],"jnews_override_counter":[],"footnotes":""},"categories":[98,94],"tags":[758,195,759,760,761],"class_list":["post-825","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-a-cuerda-pela","category-firmas","tag-apropiacion-cultural","tag-flamenco","tag-picasso","tag-robar-flamenco","tag-trincar-y-mangar-en-el-flamenco","pmpro-has-access"],"acf":[],"aioseo_notices":[],"gt_translate_keys":[{"key":"link","format":"url"}],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/expoflamenco.com\/revista\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/825","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/expoflamenco.com\/revista\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/expoflamenco.com\/revista\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/expoflamenco.com\/revista\/wp-json\/wp\/v2\/users\/21"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/expoflamenco.com\/revista\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=825"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/expoflamenco.com\/revista\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/825\/revisions"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/expoflamenco.com\/revista\/wp-json\/wp\/v2\/media\/826"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/expoflamenco.com\/revista\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=825"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/expoflamenco.com\/revista\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=825"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/expoflamenco.com\/revista\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=825"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}