{"id":8028,"date":"2026-06-18T15:51:26","date_gmt":"2026-06-18T13:51:26","guid":{"rendered":"https:\/\/expoflamenco.com\/revista\/?p=8028"},"modified":"2026-06-18T19:02:25","modified_gmt":"2026-06-18T17:02:25","slug":"el-flamenco-ha-muerto-otra-vez","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/expoflamenco.com\/revista\/el-flamenco-ha-muerto-otra-vez\/","title":{"rendered":"El flamenco ha muerto\u2026 \u00bfotra vez?","gt_translate_keys":[{"key":"rendered","format":"text"}]},"content":{"rendered":"

La idea de que el flamenco est\u00e1 al borde de la extinci\u00f3n es tan antigua como el propio arte. Adem\u00e1s, esta profec\u00eda de un inminente colapso ha sido defendida p\u00fablicamente por numerosas figuras destacadas de la cultura espa\u00f1ola a lo largo de los siglos XIX y XX, entre ellas Antonio Machado y \u00c1lvarez, Federico Garc\u00eda Lorca, Manuel de Falla, Ricardo Molina, Fernando Qui\u00f1ones y Jos\u00e9 Manuel Caballero Bonald<\/strong>. Sin embargo, estos grandes nombres comparten algo m\u00e1s en com\u00fan: todos se han equivocado de forma categ\u00f3rica. Este es el argumento central de Alegato contra la pureza<\/em>, un ensayo controvertido e influyente de Jos\u00e9 Luis Ortiz Nuevo que desde ExpoFlamenco<\/em><\/strong> invitamos a releer mientras nos preparamos para celebrar su trig\u00e9simo aniversario en la novena edici\u00f3n del Cabildo Flamenco de Archidona (M\u00e1laga), los d\u00edas 3 y 4 de julio.<\/p>\n

El libro sostiene como premisa central que el flamenco, como todas las artes, se encuentra en un estado de evoluci\u00f3n constante. En consecuencia, las nociones de pureza, tan a menudo reverenciadas por escritores, artistas y aficionados, no hacen sino oscurecer la extraordinaria metamorfosis intercultural que dio origen al arte en la segunda mitad del siglo XIX y que ha seguido alimentando su desarrollo hasta nuestros d\u00edas.<\/p>\n

\u00bfQu\u00e9 habr\u00eda pasado si en 1871 se hubiera pulsado un bot\u00f3n m\u00e1gico para detener ese proceso de evoluci\u00f3n constante? \u00bfQu\u00e9 habr\u00eda ocurrido si hubi\u00e9ramos hecho caso a las palabras de un Antonio Machado y \u00c1lvarez de 24 a\u00f1os, que proclam\u00f3 p\u00fablicamente que el \u00abcante gitano puro\u00bb desaparecer\u00eda en los caf\u00e9s cantantes? Como nos recuerda Ortiz Nuevo, de haberse cumplido ese pron\u00f3stico, el flamenco tal como lo conocemos hoy no ser\u00eda m\u00e1s que un recuerdo difuso de algo que nunca lleg\u00f3 a ser.<\/p>\n

Lo mismo podr\u00eda decirse si el mundo del flamenco hubiera tomado al pie de la letra a un igualmente joven Federico Garc\u00eda Lorca<\/strong> cuando, en 1922, profetiz\u00f3 el apocalipsis del flamenco. Esta vez, el enemigo ya no era el caf\u00e9 cantante, sino los nuevos espacios esc\u00e9nicos asociados a la \u00e9poca de la \u00d3pera Flamenca<\/strong>. No olvidemos que la ronde\u00f1a de Ram\u00f3n Montoya<\/strong>, la colombiana de Pepe Marchena<\/strong>, la concepci\u00f3n moderna de la buler\u00eda forjada por La Ni\u00f1a de los Peines<\/strong> y una serie de innovaciones y variantes del repertorio flamenco surgieron precisamente despu\u00e9s de 1922. Si se hubiera escuchado la advertencia de Lorca, nada de esto existir\u00eda. Qu\u00e9 tragedia habr\u00eda sido.<\/p>\n

Afortunadamente, ni las ideas de Machado y \u00c1lvarez ni las de Lorca ejercieron una influencia significativa en la sociedad de su tiempo. Lamentablemente, fueron recuperadas en 1963 por el poeta Ricardo Molina<\/strong> y el cantaor can\u00f3nico Antonio Mairena<\/strong> en su influyente obra Mundo y formas del cante flamenco<\/em><\/strong>. Publicado por la prestigiosa Revista de Occidente<\/em>, galardonado con un premio de investigaci\u00f3n flamenca por la C\u00e1tedra de Flamencolog\u00eda de Jerez y acogido por una creciente comunidad de aficionados, el libro alcanz\u00f3 r\u00e1pidamente un estatus casi sagrado. \u201cEra el evangelio\u201d, recordaba Ortiz Nuevo en una entrevista reciente.<\/p>\n

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\u00abEl libro ‘Alegato contra la pureza’ de Jos\u00e9 Luis Ortiz Nuevo sostiene que el flamenco, como todas las artes, se encuentra en un estado de evoluci\u00f3n constante. En consecuencia, las nociones de pureza, tan a menudo reverenciadas por escritores, artistas y aficionados, no hacen sino oscurecer la extraordinaria metamorfosis intercultural que dio origen al arte en la segunda mitad del siglo XIX y que ha seguido alimentando su desarrollo hasta nuestros d\u00edas\u00bb<\/p><\/blockquote>\n

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Y as\u00ed, como si proclamaran \u00abh\u00e1gase la luz\u00bb, Mairena y Molina introdujeron la noci\u00f3n del \u00abperiodo herm\u00e9tico\u00bb: una supuesta era dichosa anterior a 1860 en la que el flamenco puro permanec\u00eda como un secreto gitano celosamente guardado, preservado en un estado ed\u00e9nico hasta que los intereses comerciales corrompieron su inocencia. Sin embargo, seg\u00fan esta narrativa, esa pureza perdida habr\u00eda sido rescatada un siglo despu\u00e9s por un escritor profesional y un cantaor profesional.<\/p>\n

La teor\u00eda es elegante y ha demostrado una notable capacidad de permanencia. Sin embargo, como demuestra Ortiz Nuevo en Alegato contra la pureza<\/em>, el periodo herm\u00e9tico se sostiene m\u00e1s en el mito que en la evidencia<\/strong>. De hecho, autores como Steingress<\/strong> en Sociolog\u00eda del cante flamenco<\/em> y Mitchell<\/strong> en Flamenco Deep Song<\/em> tambi\u00e9n han cuestionado sus fundamentos hist\u00f3ricos.<\/p>\n

Si tantos intelectuales y artistas destacados se han equivocado de forma categ\u00f3rica acerca de la supuesta desaparici\u00f3n del flamenco, \u00bfqu\u00e9 raz\u00f3n tenemos para pensar que los puristas actuales son m\u00e1s certeros? Esta es la pregunta que la primera edici\u00f3n de Alegato contra la pureza<\/em> plante\u00f3 a aficionados y estudiosos en 1996.<\/p>\n

El contexto no era menor. Ese mismo a\u00f1o se publicaron Omega<\/em> de Enrique Morente<\/strong> y Antolog\u00eda. La mujer en el cante<\/em> de Carmen Linares<\/strong>. Tambi\u00e9n fue el a\u00f1o en que el guitarrista Ni\u00f1o Josele<\/strong>, el bailaor Israel Galv\u00e1n<\/strong> y el cantaor Fernando Terremoto Hijo<\/strong> obtuvieron primeros premios en el concurso de j\u00f3venes int\u00e9rpretes de la Bienal de Flamenco de Sevilla. Sin embargo, como se\u00f1ala Ortiz Nuevo, tambi\u00e9n fue el a\u00f1o en que un manifiesto publicado en el diario ABC<\/em> proclam\u00f3 una vez m\u00e1s que el flamenco puro estaba al borde de la extinci\u00f3n.<\/p>\n

Y aqu\u00ed seguimos, habiendo sobrevivido al apocalipsis flamenco al menos cuatro veces (y probablemente muchas m\u00e1s), a\u00fan confrontando la misma pregunta que un Jos\u00e9 Luis Ortiz Nuevo de 32 a\u00f1os se formulaba en 1980, diecis\u00e9is a\u00f1os antes de Alegato contra la pureza<\/em>. Por entonces era un joven periodista, a solo dos a\u00f1os de crear un espacio dedicado a celebrar y dar visibilidad a los innovadores contempor\u00e1neos del flamenco: lo que con el tiempo se convertir\u00eda en la Bienal de Flamenco de Sevilla.<\/p>\n

\u00bfExiste alguna disciplina art\u00edstica que no haya cambiado con el tiempo?<\/p>\n

Esta pregunta se sit\u00faa en el centro tanto de Alegato contra la pureza<\/em> como de las actuaciones que se presentar\u00e1n en la novena edici\u00f3n del Cabildo Flamenco de Archidona (M\u00e1laga). Otra aportaci\u00f3n de El Poeta<\/em>, Jos\u00e9 Luis Ortiz Nuevo, a un arte que ha defendido de forma constante como un arte heterodoxo, moderno, en perpetua evoluci\u00f3n y naturalmente resistente a los moldes que intentan imponerle quienes afirman estar salv\u00e1ndolo<\/strong>. \u2666<\/p>\n

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\"Poster<\/a><\/p>\n

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\u00bfExiste alguna disciplina art\u00edstica que no haya cambiado con el tiempo? Esta pregunta se sit\u00faa en el centro tanto de ‘Alegato contra la pureza’ como de las actuaciones que se presentar\u00e1n en la novena edici\u00f3n del Cabildo Flamenco de Archidona (M\u00e1laga). Otra aportaci\u00f3n del Poeta, Jos\u00e9 Luis Ortiz Nuevo, a un arte que ha defendido de forma constante como un arte heterodoxo, moderno, en perpetua evoluci\u00f3n y naturalmente resistente a los moldes que intentan imponerle quienes afirman estar salv\u00e1ndolo.<\/p>\n","protected":false,"gt_translate_keys":[{"key":"rendered","format":"html"}]},"author":218,"featured_media":8029,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_acf_changed":false,"pmpro_default_level":"","jnews-multi-image_gallery":[],"jnews_single_post":{"format":"standard","override":[{"template":"3","parallax":"1","fullscreen":"1","layout":"right-sidebar-narrow","sidebar":"default-sidebar","second_sidebar":"default-sidebar","sticky_sidebar":"1","share_position":"top","share_float_style":"share-monocrhome","show_share_counter":"1","show_featured":"1","show_post_meta":"1","show_post_author":"1","show_post_author_image":"1","show_post_date":"1","post_date_format":"default","post_date_format_custom":"Y\/m\/d","show_post_reading_time":"1","post_reading_time_wpm":"250","post_calculate_word_method":"str_word_count","show_zoom_button":"1","zoom_button_out_step":"2","zoom_button_in_step":"3","show_popup_post":"1","show_comment_section":"1","number_popup_post":"1","show_author_box":"1","show_post_related":"1","show_inline_post_related":"1"}],"image_override":[{"single_post_thumbnail_size":"crop-500","single_post_gallery_size":"crop-500"}],"trending_post_position":"meta","trending_post_label":"Trending","sponsored_post_label":"Sponsored by","disable_ad":"0","subtitle":"\u00bfExiste alguna disciplina art\u00edstica que no haya cambiado con el tiempo? Esta pregunta se sit\u00faa en el centro tanto de 'Alegato contra la pureza' como de las actuaciones que se presentar\u00e1n en la novena edici\u00f3n del Cabildo Flamenco de Archidona (M\u00e1laga). Otra aportaci\u00f3n del Poeta, Jos\u00e9 Luis Ortiz Nuevo, a un arte que ha defendido de forma constante como un arte heterodoxo, moderno, en perpetua evoluci\u00f3n y naturalmente resistente a los moldes que intentan imponerle quienes afirman estar salv\u00e1ndolo."},"jnews_primary_category":{"id":"73"},"jnews_override_bookmark_settings":{"override_bookmark_button":"0","override_show_bookmark_button":"0"},"jnews_social_meta":[],"jnews_review":[],"enable_review":"","type":"percentage","name":"","summary":"","brand":"","sku":"","good":[],"bad":[],"score_override":"","override_value":"","rating":[],"price":[],"jnews_override_counter":{"view_counter_number":"0","share_counter_number":"0","like_counter_number":"0","dislike_counter_number":"0"},"footnotes":""},"categories":[38,73],"tags":[7630,76,2746,350],"class_list":["post-8028","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-en-portada","category-opinion","tag-alegato-contra-la-pureza","tag-investigacion-flamenca","tag-jose-luis-ortiz-nuevo","tag-opinion-flamenca","pmpro-has-access"],"acf":[],"aioseo_notices":[],"aioseo_head":"\n\t\t\n\t\n\t\n\t\n\t\n\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t