A estas alturas del asunto to quisqui sabe ya lo que es un desplante. O un replante, como tambi\u00e9n dicen en Jerez. Y me refiero al flamenco. Aunque lo encontramos igual en el toreo. Viene a ser m\u00e1s o menos lo mismo. As\u00ed me ha venido a la mente titular esta columna de la que me adue\u00f1o y bautizo hoy para confirmarla todos los mi\u00e9rcoles. Con descaro, pero sin arrogancia. Como remate, pero sin agotar la discusi\u00f3n. Todo lo contrario: bienvenidas sean las aportaciones y el debate. Con lo que, hechas las presentaciones, poco a poco, entro al trapo.<\/p>\n
Cuenta como erudici\u00f3n cabal saberse de memoria las taitantas variantes de soleares y seguiriyas que sobrino y t\u00edo Soler<\/strong> clasificaron seg\u00fan los postulados del maestro Antonio Mairena<\/strong>. La innumerable ristra de fandangos de Huelva en la que ni los propios choqueros se ponen de acuerdo en cu\u00e1ntos hay. El cartucho de malague\u00f1as que Diego Clavel<\/strong>, el mejor ant\u00f3logo del flamenco \u2013\u00a1ah\u00ed lo llevas, Merc\u00e9<\/strong>!\u2013 dej\u00f3 grabadas, que son m\u00e1s de treinta. Los estilos levantinos, el aluvi\u00f3n de fandangos personales, las ton\u00e1s\u2026 Y as\u00ed podr\u00edamos estar hasta que venga el lechero, citando \u2013como dir\u00eda mi amigo Faustino N\u00fa\u00f1ez<\/strong>\u2013 estilos, variantes y versiones, porque hay a quien no le gusta llamar palos a los palos. Por \u2018simplificar\u2019, vamos. Y si seguimos rizando el rizo, podemos naquerar de si existen o no los territorios flamencos. Porque todo el mundo sabe que el cante lo da la tierra. Brota como las papas. \u00bfO no? Algunos pensamos que quiz\u00e1 nace por aprendizaje vicario, en las familias, predominantemente gitanas \u2013\u00a1oj\u00fa lo que he dicho!\u2013, y que la riqueza creadora de anta\u00f1o ten\u00eda su raz\u00f3n de ser en las vivencias, las juergas, que me gusta m\u00e1s el t\u00e9rmino que fiestas. Porque sin youtube ni grabaciones, cada uno cog\u00eda lo que se acordaba de lo que hab\u00eda escuchao y le pon\u00eda el resto de su cosecha. Eso cuentan que hizo Mairena, que, adem\u00e1s de buen cantaor y estudioso, tuvo la generosidad de atribuir cantes a otros cuando probablemente fueran recreaciones suyas que hizo con los pocos ingredientes que ten\u00eda, rebuscando por todos los rincones en los entresijos de los ga\u00f1otes de los viejos, como Juan Talega<\/strong>, figura indiscutible y eslab\u00f3n entre dos \u00e9pocas separadas por la ausencia de archivos sonoros que demostraran sus sentencias. Pero\u2026 \u00bfqui\u00e9n era Charamusco<\/strong>?<\/p>\n <\/p>\n \u00ab’El flamenco es mu difisi. Y ahora to er mundo quiere sab\u00e9 de flamenco’, dir\u00eda el amigo Chemi L\u00f3pez. ‘M\u00e1s que entend\u00edos, hay enteraos’, afirmar\u00eda con raz\u00f3n el decano de la cr\u00edtica Manuel Mart\u00edn Mart\u00edn. Tan enteraos que a veces somos capaces hasta de escribir que Ese cante no es tuyo. Volver\u00e9. Qu\u00e9dense conmigo. Y abran fuego\u00bb<\/em><\/p><\/blockquote>\n <\/p>\n Y no es ponerse m\u00e1s papista que el papa si digo que el taranto de Fosforito <\/strong>no es suyo, sino del Tonto Linares<\/strong>. Lo que la afici\u00f3n conoce por tangos del Piyayo<\/strong> no son los que \u00e9l cantaba. Que Basti\u00e1n Bac\u00e1n<\/strong> tiene una seguiriya que no est\u00e1 en la clasificaci\u00f3n. Que hay soleares calc\u00e1s que si volviera Ram\u00f3n Soler<\/strong> a listarlas, unificar\u00eda. Que algunos de los fandangos por sole\u00e1 con los que ara\u00f1a Fernanda de Utrera<\/strong> tampoco son de ella, sino del Curilla de Alcal\u00e1<\/strong>\u2026 A ver qui\u00e9n es el guapo que le quita al Carbonerillo<\/strong> su m\u00edtico fandango porque es realmente de Pepe Rebollo.<\/strong>\u00a0\u00bfQu\u00e9 pasa con los cantes de ida y vuelta de Marchena<\/strong>? No me quiero ni meter. \u00bfLa bambera era de La Ni\u00f1a de los Peines<\/strong> o del Ni\u00f1o Medina<\/strong>? \u00bfY los cantes de milongas por sole\u00e1 de El Chozas<\/strong>? Pero no el de Jerez, el de Sevilla. \u00bfQue no tienen entidad los tientos de Gaspar de Utrera<\/strong> o los de El Lebrijano <\/strong>para figurar en esos cat\u00e1logos?<\/p>\n En el flamenco es to mu sencillo. Cada cosa tiene su nombre. \u00a1Faltar\u00eda m\u00e1s! Por eso Juan Breva<\/strong> se llamaba Antonio Ortega Escalona<\/strong> y Joselero de Mor\u00f3n<\/strong> ni se llamaba Jos\u00e9 ni era de Mor\u00f3n, sino que naci\u00f3 en La Puebla y atend\u00eda a Luis Torres C\u00e1diz<\/strong>. Pero que ahora tambi\u00e9n pasa: Jes\u00fas M\u00e9ndez, Miguel \u00c1ngel Heredia, Ali de la Tota, Enrique El Extreme\u00f1o<\/strong>\u2026 Busquen ustedes qui\u00e9nes son.<\/p>\n No se extra\u00f1en tampoco porque los cantes en las etiquetas de los discos de pizarra y hasta en los ced\u00e9s \u2013y si me apuran, tambi\u00e9n en los pendrives<\/em> y hasta en Spotify\u2013 vengan mal citados. \u00abEl flamenco es mu difisi. Y ahora to er mundo quiere sab\u00e9 de flamenco\u00bb, dir\u00eda el amigo Chemi L\u00f3pez<\/strong>. \u00abM\u00e1s que entend\u00edos, hay enteraos\u00bb, afirmar\u00eda con raz\u00f3n el decano de la cr\u00edtica Manuel Mart\u00edn Mart\u00edn<\/strong>. Tan enteraos que a veces somos capaces hasta de escribir que Ese cante no es tuyo<\/em><\/strong>. Volver\u00e9. Qu\u00e9dense conmigo. Y abran fuego. \u2666<\/p>\n <\/p>\n","protected":false,"gt_translate_keys":[{"key":"rendered","format":"html"}]},"excerpt":{"rendered":" EL DESPLANTE. 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