{"id":7231,"date":"2026-05-18T11:09:05","date_gmt":"2026-05-18T09:09:05","guid":{"rendered":"https:\/\/expoflamenco.com\/revista\/?p=7231"},"modified":"2026-05-18T11:09:34","modified_gmt":"2026-05-18T09:09:34","slug":"ojaneta-de-la-caleta","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/expoflamenco.com\/revista\/ojaneta-de-la-caleta\/","title":{"rendered":"Ojaneta de La Caleta","gt_translate_keys":[{"key":"rendered","format":"text"}]},"content":{"rendered":"<p class=\"p1\">Si hay algo que no soporto, y que me llam\u00f3 la atenci\u00f3n desde el primer momento que tuve contacto con la fiesta y las reuniones m\u00e1s o menos formales con los flamencos, es <strong>la cantidad de oles y jaleos que se regalan, gratuitamente la mayor parte de las veces<\/strong>, entre ellos. Hay quien no escucha, desde que inicia el primer verso ya est\u00e1n deshaci\u00e9ndose en todo tipo de elogios en forma de jaleos hacia el int\u00e9rprete, impidiendo que se escuche lo que est\u00e1n cantando o tocando, y hasta bailando. Hay oyentes que es un aut\u00e9ntico suplicio que te toquen al lado en una fiesta ya que, desde que te sientas o se sientan a tu lado, ya sabes que no hay espacio para gozar de un buen cante, todo es pura ojana. Como dec\u00eda un maestro, compa\u00f1ero muchos a\u00f1os en el Superior de C\u00f3rdoba, este hace la \u00aboja\u00bb por la noche y la suelta entera aqu\u00ed en cuanto llega. \u00a1Qu\u00e9 pesaos que son algunos! As\u00ed se define: \u00abLa ojana es un t\u00e9rmino coloquial andaluz, que significa adulaci\u00f3n, hipocres\u00eda o enga\u00f1o. Se describe como dorar la p\u00edldora o dar falsos halagos, a menudo asociado con la pretensi\u00f3n o el fingimiento en contextos sociales\u00bb.<\/p>\n<p class=\"p1\">Desde que aterric\u00e9 en estos ambientes ya me avisaron: <strong>un ole a comp\u00e1s es lo m\u00e1s dif\u00edcil.<\/strong> Por eso no soy muy de jalear en una fiesta. Si me gusta mucho algo, si me pellizca, como suele decirse, el ole sale solo. Pero es imposible, de toda imposibilidad, que un cante te est\u00e9 pellizcando todo el rato. \u00a1No veas como debes tener las carnes de moretones, chiquillo!<\/p>\n<p class=\"p1\">Tengo claro que <strong>los jaleos forman parte inseparable del hecho flamenco, y m\u00e1s en una buena fiesta<\/strong>. Y son de m\u00faltiples especies. Los hay con guasa: \u00a1o-o-o-o-oleeeeee! Otros tienen malaje: \u00a1ol\u00e9! Los hay tambi\u00e9n artificiales: \u00a1ele! Tambi\u00e9n hay quien se alarga demasiado: \u00a1viva la madre que te pari\u00f3! Muchos no vienen a cuento: \u00a1maestro!, \u00a1torero! El mejor fue el de aquel, que solt\u00f3 en el concurso de C\u00f3rdoba: \u00a1agua! Y el cantaor, ni corto ni perezoso, se inclin\u00f3 a su derecha, cogi\u00f3 la botella y dio un buchito. La sincronizaci\u00f3n fue tan perfecta que se escuch\u00f3 una carcajada conjunta que est\u00e1 en los anales del certamen. Aunque tambi\u00e9n hay jaleos deliciosos y que me gustan. Insuperable en esas lides fue <strong>El Bo<\/strong>: \u00a1huye! O mi <strong>Enrique Pantoja<\/strong>, que <strong>Gades <\/strong>creo yo que lo llevaba para que se marcara aquella pata\u00edta de arte en <em>Carmen<\/em>, como esos jaleos marca de la casa que se escuchan, junto con los del <strong>T\u00edo Fati<\/strong>, de los <strong>Pelaos de Madrid<\/strong>, en los primeros discos de <strong>Camar\u00f3n<\/strong>. Mi <strong>Tato Diego<\/strong>, otro que tal. Esos juegan en otra liga, nada que ver con lo que aqu\u00ed estamos criticando, todo lo contrario.<\/p>\n<p class=\"p1\">Porque, lo que de verdad nunca he entendido es c\u00f3mo alguien, a no ser que se trate de tu padre o tu madre, puede <strong>estar en un cante por sole\u00e1, con sus tres o cuatro versos, jaleando desde el primer toque<\/strong>. Incluso te miran inquisitivos para refrendar p\u00fablicamente que compartes con \u00e9l ese momento m\u00e1gico y que est\u00e1s totalmente de acuerdo en que es insuperable. Confieso que la mayor parte de las veces siempre me he preguntado, pero \u00bfqu\u00e9 es lo que escucha este hombre que yo soy incapaz de escuchar? Al principio ten\u00eda un complejo enorme por no comprender los secretos de lo jondo, c\u00f3mo es posible ni lograr percibir esa emoci\u00f3n, qu\u00e9 envidia. Hasta que, poco a poco, te das cuenta de que, generalmente, es puritica ojaneta.<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<blockquote><p><em>\u00abEn mis a\u00f1os cordobeses me gustaba mucho ir a una pe\u00f1a joven en la que hab\u00eda flamenco de lo mejor. Un d\u00eda, cantando Encarna Anillo, me levant\u00e9 y solt\u00e9: \u00a1dejad de jalear tanto, que no me entero de la letra y no me dej\u00e1is escuchar los finales! Es lo que peor llevo del flamenco: la muy extendida, como decimos en Cai, ojaneta de La Caleta\u00bb<\/em><\/p><\/blockquote>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p class=\"p1\">No lo pueden evitar. Pienso que tira m\u00e1s el af\u00e1n por hacer ver a los que te rodean de que eres un gran entendido. No todo el mundo puede ser cantaor, tocaor o bailaor, ni palmero o percusionista, pianista o violonchelista, artista al fin y al cabo. As\u00ed que solo quedan plazas para acabar como \u00abjaleador activo\u00bb y ejerce con todas las de la ley, impidiendo escuchar al resto. Pero da igual, es mi momento y si no te gusta&#8230; es libertad de expresi\u00f3n, \u00a1que eres mu facha, tronco!<\/p>\n<p class=\"p1\">Todos hemos vivido situaciones similares. En las fiestas, te miran mientras el cantaor est\u00e1 ejecutando un tercio del cante, mientras que el jaleador mastica el jaleo moviendo la cabeza al comp\u00e1s de los melismas del cante para, por fin, soltar el ole de rigor al final del dicho tercio, que t\u00fa est\u00e1s deseando que termine para que este pobre hombre descanse, no le vaya a dar un tir\u00f3n en el cuello y tengamos que ir a urgencias por una luxaci\u00f3n. Y<strong> qu\u00e9 me dicen de los que te agarran y te aprietan m\u00e1s y m\u00e1s seg\u00fan discurre el cante, hasta que termina. Hay fiestas que m\u00e1s te vale llevar protecci\u00f3n en brazos y muslos<\/strong> si no quieres llegar a casa lleno de moretones y que tu parienta piense lo que no es. Si no lo han vivido, es que no han estado de fiesta con los flamencos, porque no existe ni una en que no se d\u00e9 el fen\u00f3meno que estoy aqu\u00ed comentando.<\/p>\n<p class=\"p1\">Las caras de los artistas muchas veces son un poema. Entiendo por qu\u00e9 cuando llegaba a un sitio donde estaba Enrique Morente y me dec\u00eda por se\u00f1as desde la otra punta del local: no te vayas. Y pasaban las horas y no se arrancaba. Hasta que alg\u00fan intruso preguntaba, con toda su buena intenci\u00f3n: cu\u00e1ndo canta Enrique. Y yo, con toda la guasa del mundo, contestaba: cuando te vayas. Y as\u00ed era. Solo cantaba cuando qued\u00e1bamos cinco. Entonces pod\u00eda estar deleit\u00e1ndonos dos horas por sole\u00e1 sin repetir un cante. Recuerdo un d\u00eda en <strong>El Mago<\/strong> que acab\u00f3 metiendo trovo de la Alpujarra almeriense por sole\u00e1 porque ya no le quedaban letras. Era un aut\u00e9ntico fen\u00f3meno y, en las distancias cortas, como la mayor\u00eda de los burgos flamencos, una maravilla. Tambi\u00e9n recuerdo cuando empez\u00f3 <strong>Estrellita<\/strong> a cantar, que nos volv\u00eda locos. Siendo una ni\u00f1a, una noche nos mir\u00f3 como diciendo, \u00a1callaos y escuchad, jo\u00e9! Toda la raz\u00f3n del mundo ten\u00eda la canija. Nos d\u00e1bamos chocazos con la voz de aquella chiquilla, y ella llam\u00e1ndonos la atenci\u00f3n.<\/p>\n<p class=\"p1\">El jaleo es un arte, es imprescindible, pero en la sociedad que nos ha tocado vivir, en la que abunda el peloteo gratuito, como he dicho antes, quien no sabe cantar, tocar, ni bailar solo le queda el recurso de jalear. Y hay quien dice \u00a1esta es la m\u00eda! Y a dar la lata, crey\u00e9ndose parte del espect\u00e1culo. Solo le falta subirse al escenario. \u00a1Qu\u00e9 pesadilla! Me gustaba mucho en mis a\u00f1os cordobeses ir a una pe\u00f1a joven donde hab\u00eda flamenco de lo mejor. Un d\u00eda, cantando <strong>Encarna Anillo<\/strong>, me levant\u00e9 y solt\u00e9: \u00a1dejad de jalear tanto, que no me entero de la letra y no me dej\u00e1is escuchar los finales! Es lo que peor llevo del flamenco: la muy extendida, como decimos en Cai, ojaneta de La Caleta. \u2666<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n","protected":false,"gt_translate_keys":[{"key":"rendered","format":"html"}]},"excerpt":{"rendered":"<p>El jaleo es un arte, es imprescindible, pero en la sociedad que nos ha tocado vivir, en la que abunda el peloteo gratuito, quien no sabe cantar, tocar, ni bailar solo le queda el recurso de jalear. Y hay quien dice \u00a1esta es la m\u00eda! <\/p>\n","protected":false,"gt_translate_keys":[{"key":"rendered","format":"html"}]},"author":21,"featured_media":294,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_acf_changed":false,"pmpro_default_level":"","jnews-multi-image_gallery":[],"jnews_single_post":{"format":"standard","override":[{"template":"3","parallax":"1","fullscreen":"1","layout":"right-sidebar-narrow","sidebar":"default-sidebar","second_sidebar":"default-sidebar","sticky_sidebar":"1","share_position":"top","share_float_style":"share-monocrhome","show_share_counter":"1","show_featured":"1","show_post_meta":"1","show_post_author":"1","show_post_author_image":"1","show_post_date":"1","post_date_format":"default","post_date_format_custom":"Y\/m\/d","show_post_reading_time":"1","post_reading_time_wpm":"250","post_calculate_word_method":"str_word_count","show_zoom_button":"1","zoom_button_out_step":"2","zoom_button_in_step":"3","show_popup_post":"1","show_comment_section":"1","number_popup_post":"1","show_author_box":"1","show_post_related":"1","show_inline_post_related":"1"}],"image_override":[{"single_post_thumbnail_size":"crop-500","single_post_gallery_size":"crop-500"}],"trending_post_position":"meta","trending_post_label":"Trending","sponsored_post_label":"Sponsored by","disable_ad":"0","subtitle":"El jaleo es un arte, es imprescindible, pero en la sociedad que nos ha tocado vivir, en la que abunda el peloteo gratuito, quien no sabe cantar, tocar, ni bailar solo le queda el recurso de jalear. Y hay quien dice \u00a1esta es la m\u00eda!"},"jnews_primary_category":{"id":"94"},"jnews_override_bookmark_settings":{"override_bookmark_button":"0","override_show_bookmark_button":"0"},"jnews_social_meta":[],"jnews_review":[],"enable_review":"","type":"percentage","name":"","summary":"","brand":"","sku":"","good":[],"bad":[],"score_override":"","override_value":"","rating":[],"price":[],"jnews_override_counter":{"view_counter_number":"0","share_counter_number":"0","like_counter_number":"0","dislike_counter_number":"0"},"footnotes":""},"categories":[98,38,94],"tags":[7481,7478,7480,7479,350],"class_list":["post-7231","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-a-cuerda-pela","category-en-portada","category-firmas","tag-arte-de-jalear","tag-jaleos-en-el-flamenco","tag-ojana-flamenca","tag-oles-a-tiempo","tag-opinion-flamenca","pmpro-has-access"],"acf":[],"aioseo_notices":[],"gt_translate_keys":[{"key":"link","format":"url"}],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/expoflamenco.com\/revista\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/7231","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/expoflamenco.com\/revista\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/expoflamenco.com\/revista\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/expoflamenco.com\/revista\/wp-json\/wp\/v2\/users\/21"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/expoflamenco.com\/revista\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=7231"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/expoflamenco.com\/revista\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/7231\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":7232,"href":"https:\/\/expoflamenco.com\/revista\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/7231\/revisions\/7232"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/expoflamenco.com\/revista\/wp-json\/wp\/v2\/media\/294"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/expoflamenco.com\/revista\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=7231"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/expoflamenco.com\/revista\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=7231"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/expoflamenco.com\/revista\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=7231"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}