Jos\u00e9 Antonio Castilla<\/strong> llev\u00f3 a la Tertulia Cultural Flamenca de Las Colonias<\/strong>, del tradicional barrio del mismo nombre de la ciudad de Huelva, su experiencia y su elegancia hecha verbo. Nos habl\u00f3 desde la sapiencia y sabidur\u00eda que atesora. Subido en ese p\u00falpito de humanismo desde el que mira la vida. Desde esos sentimientos que afloran tras una larga experiencia como conocedor y amante de lo cofrade, de lo flamenco y de la intimad donde la soledad y el silencio se transforman en verso. Nos llev\u00f3 a la Huelva de anta\u00f1o, en la que sus mayores ocupaban la c\u00e1tedra de la saeta onubense. No en vano, Manuel y Dolores G\u00f3mez<\/strong> \u2013Carnicerito de Huelva<\/strong> y Dolores La Pera<\/strong>\u2013, t\u00edo abuelo el primero, y abuela paterna la segunda,\u00a0<\/span>fueron y son reconocidos cantaores de esta geograf\u00eda. Nos habl\u00f3 de aquellos que removieron su sentir y nos cogi\u00f3 de la mano para meternos en su particular clepsidra para retrotraernos y devolvernos a vivencias pret\u00e9ritas y momentos actuales. Record\u00f3 a quienes no est\u00e1n con nosotros y fue llamando al cante, ante la mirada de la imagen de la Virgen de los Dolores, a Manuel Ortiz, Trinidad Navarro<\/strong> y Jes\u00fas Naranjo<\/strong>, como si de improvisadas saetas en improvisados balcones se tratara. Manuel Ortiz \u2013Manuel de Monte<\/strong>\u2013 nos regal\u00f3 la saeta por martinete y su posterior lamento de engrandecimiento a la madre dolorosa. Trinidad Navarro nos removi\u00f3 por dentro en la variante por siguiriya. Y este que suscribe lo intent\u00f3 en letras de Moreno Galv\u00e1n<\/strong> y Ortiz Nuevo<\/strong>.<\/p>\n Y caminando en el tiempo y en el espacio, nuestro compa\u00f1ero Kiko Valle<\/strong> subi\u00f3 al atril de la Pe\u00f1a Femenina de Huelva<\/strong>, presidido en esta ocasi\u00f3n por dos obras pl\u00e1sticas del artista onubense Miguel Verdejo<\/strong>:\u00a0 <\/span>el Cristo de la Fe y la Virgen de la Caridad, ambos de la Hermandad de la Fe<\/strong> del barrio de Viaplana.<\/p>\n <\/p>\n \u00abDefini\u00f3 Kiko Valle a la saeta como ‘esas cinco letras como cinco espadas que conforman el dardo certero y punzante o ese rezo de espeluzno’. El exaltador se aferra al madero de su momento vital, en el que rebusca su fe en la talega de sus recuerdos. Se proclama amante de la saeta cortita y al pecho\u00bb<\/em><\/p><\/blockquote>\n <\/p>\n Tomando prestadas palabras de Carmen Arjona, \u00abhay veces que necesitamos que sujeto y predicado nos dejen ver la realidad que nuestra raz\u00f3n nos oculta. El oleo del verbo de Kiko Valle, orador y cr\u00edtico valiente y osado, apel\u00f3 a lo flamenco y a sus sentimientos para engarzar su verdad, la verdad del momento que vive, a la realidad de la tribuna donde se encontraba\u00bb. Defini\u00f3 Kiko a la saeta como <\/i>\u00abesas cinco letras como cinco espadas que conforman el dardo certero y punzante o ese rezo de espeluzno\u00bb. El exaltador se aferra al madero de su momento vital, en el que rebusca su fe en la talega de sus recuerdos. Se proclama amante de la saeta cortita y al pecho.<\/p>\n Kiko Valle nos fue desgranando su experiencia entre palabra y tercios cortitos de saetas en su voz, y nos rememor\u00f3 aquella primera saeta que hiciera p\u00fablica:\u00a0 <\/span>Madre m\u00eda de la Amargura \/ tienes la cara divina. \/ Es tanta tu hermosura \/ que no quiebra tu pena \/ ni el llanto te desfigura. <\/i><\/p>\n Me emocion\u00f3 este utrerano alabando a cantaores de Huelva, como Manuela S\u00e1nchez, Eduardo Garrocho, Paco Garrido, Rafael Jurado o Dolores la Pera<\/strong>, y cofrad\u00edas se\u00f1eras de esta ciudad, tales como la Esperanza, los jud\u00edos, o el Nazareno, entre otras.<\/p>\n Kiko par\u00f3 el tiempo en cada una de los momentos donde las saeteras en un ambiente \u00edntimo alzaron su voz, describiendo el sudor fr\u00edo de Cristo, seg\u00fan Trinidad Navarro, alabando a la Virgen en la melod\u00eda de Mari \u00c1ngeles Cerrej\u00f3n<\/strong> y Roc\u00edo de los Santos<\/strong>, el martinete de Rub\u00e9n Franco<\/strong> y la enorme saeta de Helga Molina<\/strong>: Que no le pongan claveles \/ al Cristo de la Fe \/ Que no le pongan claveles \/ dentro de su coraz\u00f3n \/ hechos de sangre los tiene.<\/i><\/p>\n Cuando el cante lleva y expresa verdad poco m\u00e1s puede pedirse. Lo mismo ocurre cuando esa verdad, la de cada uno, la de cada cual, sale en forma de palabra para traernos los sentimientos y la visi\u00f3n personal de momentos y realidades \u00edntimas. Jos\u00e9 Antonio y Kiko, Kiko y Jos\u00e9 Antonio, engarzaron sus palabras para hacernos crujir por dentro, para convertir la saeta en verso. Para llamar al cante y para que el cante viniera dejando el regusto de vivencias, lamentos y rezos.<\/p>\n <\/p>\n
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