{"id":3332,"date":"2025-08-18T10:09:04","date_gmt":"2025-08-18T08:09:04","guid":{"rendered":"https:\/\/expoflamenco.com\/revistanew\/flamenco-o-el-pisto-andaluz\/"},"modified":"2026-01-15T19:35:52","modified_gmt":"2026-01-15T18:35:52","slug":"flamenco-o-el-pisto-andaluz","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/expoflamenco.com\/revista\/flamenco-o-el-pisto-andaluz\/","title":{"rendered":"Flamenco o el Pisto Andaluz","gt_translate_keys":[{"key":"rendered","format":"text"}]},"content":{"rendered":"<p class=\"p1\">El flamenco es un arte. En eso estamos todos de acuerdo. Hecho a base de melod\u00eda, la armon\u00eda que proporciona la guitarra, comp\u00e1s, ritmo y la forma musical que ordena las partes de un todo, hecho con los par\u00e1metros que conforman toda clase de m\u00fasica. Cada uno de estos par\u00e1metros se ha confeccionado con <strong>los hilos de las mil culturas que llegaron a Andaluc\u00eda<\/strong> proporcionando la materia prima necesaria. Son pues, las ra\u00edces del flamenco tan variadas como tantas las personas que habitaron esa tierra bendita, tocada por el divino, elegida, prometida. Un conglomerado cultural \u00fanico en el mundo debido a su estrat\u00e9gica situaci\u00f3n geogr\u00e1fica, en el v\u00e9rtice entre Eurasia, \u00c1frica y Am\u00e9rica tras 1493, una encrucijada de la humanidad en toda regla. Causalidad, la ley en virtud de la cual se producen los efectos, por lo que de aquellas causas estos resultados.<\/p>\n<p class=\"p1\">El flamenco es el resultado preciso y precioso de la fusi\u00f3n cultural m\u00e1s elocuente y fascinante de las que en el mundo son. Y no exagero. Como gallego, no soy sospechoso de chovinismo. Es lo que creo y llevo muchos a\u00f1os convencido de ello. Naci\u00f3 producto de la alquimia m\u00e1s exquisita que pudo darse en tierra alguna. Mientras, <strong>en su cuna se discute sobre el porcentaje de las distintas contribuciones, tanto de gitano, tanto de gach\u00f3, tanto de africano, tanto de moro, tanto de castellano, tanto de oriental<\/strong>, tanto, tanto, tanto y tanto. Olvidando que la m\u00fasica, como la materia, ni se crea ni se destruye, solo se transforma, y en ese continuo proceso de transformaci\u00f3n nuestro admirado g\u00e9nero musical evoluciona sin cesar amold\u00e1ndose al ir y venir de los tiempos, y los contratiempos. La s\u00edstole y la di\u00e1stole que marca el paso a la evoluci\u00f3n del flamenco ha vivido, y vive, cual p\u00e9ndulo que se desplaza de un lado al otro, \u00e9pocas donde los gustos son inescrutables, tan pronto gusta una determinada forma de cantarlo, tocarlo y bailarlo como, pasado un breve periodo de tiempo, la afici\u00f3n se pirra por otra, a veces en las ant\u00edpodas est\u00e9ticas de la anterior. Despu\u00e9s est\u00e1n los conservadores, los que se han hecho una idea desde peque\u00f1os de c\u00f3mo va esto y no hay quien los mueva, firmes ante cualquier eco de cambio.<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<blockquote><p><em>\u00abEl flamenco es el resultado preciso y precioso de la fusi\u00f3n cultural m\u00e1s elocuente y fascinante de las que en el mundo son. Y no exagero. Como gallego, no soy sospechoso de chovinismo. Es lo que creo y llevo muchos a\u00f1os convencido de ello. Naci\u00f3 producto de la alquimia m\u00e1s exquisita que pudo darse en tierra alguna\u00bb<\/em><\/p><\/blockquote>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p class=\"p1\">En este art\u00edculo de fin de verano quiero describir la historia del g\u00e9nero arriesgando, como siempre suelo hacer, a fin de vislumbrar c\u00f3mo pudo haberse engalanado el flamenco para lucirse ante el mundo logrando, \u00e9l solito, m\u00e1s solito que la una dir\u00eda yo, d\u00eda s\u00ed d\u00eda tambi\u00e9n, y dejar boquiabierto al m\u00e1s pintado con sus soledades y alegr\u00edas, seguidillas y fandangos, tangos y tonadas.<\/p>\n<p class=\"p1\">Por mucho que queramos retroceder en el tiempo, siendo como es <strong>una m\u00fasica y baile de rotundo car\u00e1cter rom\u00e1ntico, forjado en el siglo XIX<\/strong>, no podremos ir muy atr\u00e1s, no es posible hacer arqueolog\u00eda de lo jondo con un m\u00ednimo de rigor, aunque algunos lo han intentado, no podemos retrotraernos <strong>a la m\u00edtica cultura tart\u00e9sica, ni a los turdetanos, ni siquiera a la romanizaci\u00f3n de Hispania<\/strong>, aunque ah\u00ed s\u00ed que podemos detenernos en la esencial contribuci\u00f3n idiom\u00e1tica del lat\u00edn, fuente principal de las lenguas rom\u00e1nicas, entre ellas el espa\u00f1ol o castellano, no en vano el flamenco se canta, por ahora, mayoritariamente en este idioma. Otro hito esencial lo marca la religi\u00f3n cristiana. La primitiva liturgia bizantino-visig\u00f3tica apuntada por <strong>Manuel de Falla<\/strong> en su escrito de 1922 con motivo del Concurso granadino, determinando la importancia del canto bizantino en la configuraci\u00f3n de algunos aspectos del cante jondo, atribuyendo a Bizancio el germen oriental del cante, antes incluso de la llegada de los \u00e1rabes a Al Andalus.<\/p>\n<p class=\"p1\">El pasado musulm\u00e1n del sur de la pen\u00ednsula sirvi\u00f3 de modelo muchos siglos despu\u00e9s a configurar <strong>el aroma oriental que la gitaner\u00eda andaluza adapt\u00f3 al cante jondo<\/strong>. Tambi\u00e9n la forma de ta\u00f1er el la\u00fad fue evolucionando probablemente hacia el estilo barbero de rasguear y puntear la guitarra, de cuatro, cinco y, ya en el siglo XIX, seis cuerdas, la sonanta que lleg\u00f3 al pueblo probablemente en los a\u00f1os de los primeros polos, ca\u00f1as y ronde\u00f1as, en los veinte y treinta del mil ochocientos.<\/p>\n<p class=\"p1\"><strong>La poblaci\u00f3n negra marcar\u00e1 para siempre, c\u00f3mo no, la m\u00fasica andaluza.<\/strong> Primero directamente desde \u00c1frica, como esclavos de los musulmanes, y despu\u00e9s ya v\u00eda Am\u00e9rica. Hay estudios que lo han demostrado de sobra. La importancia del germen afro es esencial y constante durante siglos, lo que se ha denominado el Caribe Afroandaluz, y yo, ya puestos, prefiero llamarlo <strong>Caribe afroindoeuroasi\u00e1tico<\/strong> (no olvidemos la ruta Manila-M\u00e9xico-C\u00e1diz).<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<blockquote><p><em>\u00abSon las ra\u00edces del flamenco tan variadas como tantas las personas que habitaron Andaluc\u00eda, esa tierra bendita, tocada por el divino, elegida, prometida. Un conglomerado cultural \u00fanico en el mundo debido a su estrat\u00e9gica situaci\u00f3n geogr\u00e1fica, en el v\u00e9rtice entre Eurasia, \u00c1frica y Am\u00e9rica\u00bb<\/em><\/p><\/blockquote>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p class=\"p1\">Como digo, esencial, lo saben quienes me siguen, es <strong>el inicio de la Edad Moderna marcada por los descubrimientos colombinos<\/strong>. Como dijo <strong>Stephan Zweig<\/strong>, \u00aben diez a\u00f1os se descubri\u00f3 m\u00e1s que en mil\u00bb. La m\u00fasica generada por esa nueva era impulsar\u00e1 de forma definitiva los acontecimientos musicales que dieron lugar, entre otras muchas m\u00fasicas, al flamenco. Creo que el flamenco es un g\u00e9nero de ida y vuelta y que <strong>sin la imprescindible contribuci\u00f3n americana, desde y hacia C\u00e1diz y Sevilla, no ser\u00eda ni de lejos como hoy lo conocemos<\/strong>. Zarabandas, chaconas, fol\u00edas y pasacalles, decenas de bajos de danzas y sus correspondientes ostinatos (cadenas de acordes) que supieron seguir, casi al pie de la letra, los estilos flamencos.<\/p>\n<p class=\"p1\">No menos importante fue <strong>el siglo de las luces, la reacci\u00f3n ante la cultura extranjera<\/strong>, francesa e italiana principalmente, abon\u00f3 el terreno para que, principiando el siglo XIX, comenzar\u00e1n a cristalizar los estilos, cual grito de indigenismo, como una exclamaci\u00f3n de identidad ib\u00e9rica, opuesta a las modas de pelucas y gorgoritos. As\u00ed se cantaba: \u00abVale m\u00e1s un respingo y un taconeo que todas las piruetas del minueto\u00bb.<\/p>\n<p class=\"p1\">Ah\u00ed est\u00e1n <strong>los gitanos como principales protagonistas<\/strong>, ellos supieron mejor que nadie resumir tres mil a\u00f1os de historia en sus tonadas. La guitarra barbera proporcion\u00f3 armon\u00eda, aire y comp\u00e1s. El baile bolero, tras afrancesarse, se agitan\u00f3 para no desentonar con la nueva m\u00fasica. Ya lo dicen las seguidillas de la zarzuela <em>El proceso de Can-can<\/em>:<\/p>\n<p class=\"p3\" style=\"text-align: center\"><em>Dios ech\u00f3 en un puchero,<\/em><\/p>\n<p class=\"p3\" style=\"text-align: center\"><em>seg\u00fan se cuenta,<\/em><\/p>\n<p class=\"p3\" style=\"text-align: center\"><em>mucha flor de romero,<\/em><\/p>\n<p class=\"p3\" style=\"text-align: center\"><em>sal y pimienta,<\/em><\/p>\n<p class=\"p3\" style=\"text-align: center\"><em>despu\u00e9s guindilla,<\/em><\/p>\n<p class=\"p3\" style=\"text-align: center\"><em>y sali\u00f3 de aquel pisto<\/em><\/p>\n<p class=\"p3\" style=\"text-align: center\"><em>la seguidilla.<\/em><\/p>\n<p class=\"p3\" style=\"text-align: center\"><em>Una flamenca pura<\/em><\/p>\n<p class=\"p3\" style=\"text-align: center\"><em>trinc\u00f3 er puchero,<\/em><\/p>\n<p class=\"p3\" style=\"text-align: center\"><em>y de la reba\u00f1aura<\/em><\/p>\n<p class=\"p3\" style=\"text-align: center\"><em>naci\u00f3 el bolero.<\/em><\/p>\n<p class=\"p3\" style=\"text-align: center\"><em>Mira si es verdad,<\/em><\/p>\n<p class=\"p3\" style=\"text-align: center\"><em>desde entonces me he quedado<\/em><\/p>\n<p class=\"p3\" style=\"text-align: center\"><em>la contrata de la sal.<\/em><\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n","protected":false,"gt_translate_keys":[{"key":"rendered","format":"html"}]},"excerpt":{"rendered":"<p>En este art\u00edculo de fin de verano quiero describir la historia del g\u00e9nero arriesgando, como siempre suelo hacer, a fin de vislumbrar c\u00f3mo pudo haberse engalanado el flamenco para lucirse ante el mundo logrando, \u00e9l solito, d\u00eda s\u00ed d\u00eda tambi\u00e9n, dejar boquiabierto al m\u00e1s pintado con sus soledades y alegr\u00edas, seguidillas y fandangos, tangos y 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