{"id":3067,"date":"2025-06-04T10:14:19","date_gmt":"2025-06-04T08:14:19","guid":{"rendered":"https:\/\/expoflamenco.com\/revistanew\/la-fiebre-del-cante-un-festivalazo-entre-la-ortodoxia-y-el-flamenco-canalla\/"},"modified":"2025-06-04T10:14:19","modified_gmt":"2025-06-04T08:14:19","slug":"la-fiebre-del-cante-un-festivalazo-entre-la-ortodoxia-y-el-flamenco-canalla","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/expoflamenco.com\/revista\/la-fiebre-del-cante-un-festivalazo-entre-la-ortodoxia-y-el-flamenco-canalla\/","title":{"rendered":"La Fiebre del Cante, un festivalazo entre la ortodoxia y el flamenco canalla","gt_translate_keys":[{"key":"rendered","format":"text"}]},"content":{"rendered":"<p>-Mam\u00e1, tengo fiebre<br \/>\n-Hijo, eso es que vas a dar un estir\u00f3n<\/p>\n<p>Seguro que a muchos de vosotros os lo han dicho durante la infancia. Ya con el cart\u00f3n asomando en la azotea no nos pasa esto. Y me viene al recuerdo la an\u00e9cdota para hablaros de este festival porque desde luego supone un crecimiento, ese estir\u00f3n que esper\u00e1bamos de <em>chiquetitos<\/em> cuando llegaban las calenturas. Lo es porque se conforma como algo distinto y que hac\u00eda falta. Da un paso m\u00e1s, ensancha la concepci\u00f3n de los festivales encuadr\u00e1ndose en otra dimensi\u00f3n. A juzgar por el \u00e9xito de p\u00fablico y el ambientazo que all\u00ed se vivi\u00f3, es esperado, oportuno y cubre las necesidades de esos otros aficionaos adem\u00e1s de las de los mismos de siempre. Es a todas luces un festivalazo que transita entre la ortodoxia y el flamenco canalla.<\/p>\n<p>La fiebre se va en unos d\u00edas, requiere reposo. Por eso he huido de la inmediatez period\u00edstica para deleitarme en el sosiego con las fotos, revivir los momentos, las conversaciones y el zamarre\u00f3n de realidad flamenca que me abofete\u00f3 la cara conviviendo con los amigos durante <a href=\"https:\/\/fiebredelcante.com\/\"><strong>La Fiebre del Cante<\/strong><\/a> \u00a0y hago ahora la publicaci\u00f3n. Confieso que he sentido tristeza al contemplar que no lo ha cubierto la prensa especializada, con lo que no encontrar\u00e1n un reportaje en el resto de sitios web o revistas de flamenco m\u00e1s que aqu\u00ed, sobre estas l\u00edneas. Y me da rabia que por razones mal justificadas que saben los que lo tienen que saber, <strong><em>expoflamenco <\/em><\/strong>no haya estado presente en las ediciones anteriores, a pesar de haber sido invitados cordialmente y de manera personal por <strong>Pedro L\u00f3peh<\/strong>, que es, junto a <strong>Mois\u00e9s<\/strong> de Mor\u00f3n, uno de los culpables de La Fiebre. Os recomiendo con \u00edmpetu su p\u00f3dcast <a href=\"https:\/\/www.ivoox.com\/podcast-cafe-silverio_sq_f1552492_1.html\">El Caf\u00e9 de Silverio<\/a>, que tiene ya m\u00e1s de cien interesant\u00edsimos programas emitidos<\/p>\n<p>Este Benic\u00e0ssim del flamenco es privado, autogestionado y muy particular. No recibe subvenciones y se sufraga con el trabajo de muchos y el importe de las entradas. Suena id\u00edlico. Lo es. En el mundo del trinque, presupuestos inflados, cach\u00e9s desorbitados, intermediarios sin escr\u00fapulos y chuflas par\u00e1sitos de lo jondo, surge de aficionaos de coraz\u00f3n esta hermosa idea que lleva ya cuatro ediciones haci\u00e9ndose realidad. Los de la <strong>Pe\u00f1a Flamenca La Bambera<\/strong> (Sevilla) tambi\u00e9n son en parte responsables de la locura. Marinaleda les ha abierto los brazos y su pabell\u00f3n deportivo para que la gente pudiera dormir en colchones las pocas horas que los recitales, las copas, el resto de la <a href=\"https:\/\/fiebredelcante.com\/programacion\/\">programaci\u00f3n<\/a> y las juergas improvisadas les permit\u00edan. Otros durmieron en casas alquiladas, habitaciones de hoteles u hostales de los alrededores. Tambi\u00e9n en autocaravanas y furgonetas camperizadas. M\u00e1s de 350 personas cambiaron sus planes de acudir al camping de Villaviciosa donde se iba a celebrar \u2013que dej\u00f3 tirada a la organizaci\u00f3n dos semanas antes del festival\u2013 y pusieron ruta a Marinaleda sin demasiadas objeciones atra\u00eddas por la fiebre.<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<blockquote><p><em>\u00abA juzgar por el \u00e9xito de p\u00fablico y el ambientazo que all\u00ed se vivi\u00f3, es esperado, oportuno y cubre las necesidades de esos otros aficionaos adem\u00e1s de las de los mismos de siempre. Es a todas luces un festivalazo que transita entre la ortodoxia y el flamenco canalla\u00bb<\/em><\/p><\/blockquote>\n<p>&nbsp;<\/p>\n\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>En lo art\u00edstico solo se program\u00f3 cante. Nada de baile ni toques solistas de guitarra. Toda una reivindicaci\u00f3n convertida en se\u00f1a de identidad, acorde con el t\u00edtulo del certamen. Se dio en la <strong>Casa de la Cultura<\/strong> y la <a href=\"https:\/\/palopalo.com.es\/\"><strong>Sala Palo Palo<\/strong><\/a>, que alberg\u00f3 durante las madrugadas las sesiones m\u00e1s experimentales o vanguardistas, hermanando as\u00ed este festival a dos instituciones que habitualmente dise\u00f1an sus actividades en paralelo sin demasiado di\u00e1logo. Dos noches con sus d\u00edas en los que La Fiebre exalt\u00f3 a Marinaleda convulsionando a aficionaos y curiosos. A los que ya estaban inscritos y a los que se acercaron al calor. Una chapa de recuerdo distingu\u00eda la solapa de los que participaron pagando su entrada. Mientras, el alcalde y el teniente de alcalde del pueblo estaban sirviendo tras la barra del ambig\u00fa de la Casa de la Cultura a beneficio del pueblo saharaui. <strong>Le\u00f3n<\/strong> hizo de magn\u00edfico anfitri\u00f3n en la Palo Palo, en cuyas inmediaciones se instal\u00f3 el mercadillo, en su terraza se dieron fiestas espont\u00e1neas y en la sala actuaciones canallas y presentaciones de libros.<\/p>\n<p>Se abri\u00f3 la jaula al grito con el cante de <strong>La Divi<\/strong> tras un emotivo discurso de presentaci\u00f3n de Pedro L\u00f3peh. Con la guitarra acompas\u00e1, cuaj\u00e1 de alzap\u00faas y bordoneos de <strong>Jos\u00e9 Luis Medina<\/strong> y las palmas de <strong>Edu G\u00f3mez<\/strong> y <strong>Tate N\u00fa\u00f1ez, <\/strong>cocin\u00f3 un repertorio cl\u00e1sico y bien ejecutao en el que demostr\u00f3 su dominio de los bajos y la amplitud de registros tonales que guarda en su garganta, quiz\u00e1s algo floreada, rest\u00e1ndole rotundidad al cante a pesar del empaque con el que lo abord\u00f3. Sali\u00f3 por marianas de La Puebla de <strong>Menese<\/strong> y <strong>Moreno Galv\u00e1n<\/strong>. Reivindic\u00f3 a <strong>Pastora<\/strong> en la bambera, por malague\u00f1a se acord\u00f3 de <strong>La Pe\u00f1aranda<\/strong> y la coron\u00f3 con abandolaos. Quiso sorprender con la sole\u00e1 perchelera de <strong>El Chino<\/strong>, hilvan\u00e1 con gui\u00f1os a los romances de <strong>Camar\u00f3n<\/strong>. Prosigui\u00f3 con una ristra de canti\u00f1as, pero lo mejor de su actuaci\u00f3n fueron los tangos que tribut\u00f3 en las hechuras a <strong>Juana la del Revuelo<\/strong>. Se despidi\u00f3 por fandangos.<\/p>\n<p>Compartiendo los palmeros, <strong>Ezequiel Ben\u00edtez<\/strong> triunf\u00f3 en su recital por la transmisi\u00f3n, rebusc\u00e1ndose en los centros las ducas que ara\u00f1an. Lo acompa\u00f1\u00f3 con aires ceperianos a la guitarra su inseparable <strong>Paco Le\u00f3n<\/strong>, que hace hablar al cipr\u00e9s sobre el que vibran los seis r\u00edos de plata de una baja\u00f1\u00ed sensible y bien toc\u00e1. Con letras propias gust\u00f3 por sole\u00e1, descollando en <strong>La Andonda<\/strong>, su interpretaci\u00f3n de la de <strong>El Chozas<\/strong> o en el fandango que endos\u00f3 en los doce tiempos. Espurre\u00f3 sal recortando los tercios por alegr\u00edas. Dijo el cante \u2013te lo canta y te lo cuenta\u2013. No teatraliz\u00f3 con embustes, cant\u00f3 como es, pellizcando y divirtiendo con su age. Se templ\u00f3 por trilla, hiri\u00f3 con la malague\u00f1a que dedica a su padre, raj\u00f3 el lamento seguiriyero enjundioso en la de <strong>T\u00edo Jos\u00e9 de Paula<\/strong> y el macho por cabales de Los Puertos, sentenci\u00f3 por fandangos y abroch\u00f3 la faena por buler\u00edas con pata\u00edta incluida levantando del sitio al respetable, que agradeci\u00f3 con aplausos la proeza del jerezano.<\/p>\n<p>La noche acab\u00f3 en la Palo Palo con el flamenco-trap de <strong>Marenkarma<\/strong> y <strong>Da Mopa<\/strong> con una propuesta valiente que puede servir como punto de partida a la experimentaci\u00f3n, ya que si abstraemos el cante del producto, no dejaba de ser la intervenci\u00f3n de una cantaora mediana \u2013muy artista\u2013 que adob\u00f3 con \u00e9xito guajiras, <em>La leyenda del tiempo<\/em>, bamberas, alegr\u00edas, tangos, la ca\u00f1a o el preg\u00f3n de la moras, entre otros, con introducciones o finales electr\u00f3nicos y letras reivindicativas \u2013tambi\u00e9n us\u00f3 las de <strong>Lorca<\/strong>\u2013 que agradaron al p\u00fablico del festival. Se le transparentaba el gusto por los grandes del flamenco a la vez que por las nuevas generaciones que pisan en la tangente, como <strong>Rosal\u00eda<\/strong> o <strong>\u00c1ngeles Toledano<\/strong>. Alternaba las embestidas con los susurros, el activismo con la literatura, el flamenco con el trap\u2026 Pedro tambi\u00e9n particip\u00f3 con el \u00f3rgano y pinchando. Todo fue cuanto menos divertido y sugerente, distinto, claro.<\/p>\n<p>La segunda jornada despert\u00f3 con una visita fuera del programa inicial a la <strong>Finca El Humoso <\/strong>para conocer su proyecto cooperativista, guiada por el economista <strong>\u00d3scar Garc\u00eda Jurado<\/strong>. A pesar del madrug\u00f3n necesario, asistieron m\u00e1s de 80 personas. Luego en la entrada de la Palo Palo el mercadillo y dentro una nutritiva charla con <strong>Nando Cruz<\/strong>: <em>M\u00fasica en vivo: usurpaciones y estrategias de autodefensa.<\/em> Nando nos habl\u00f3 del trasfondo econ\u00f3mico y el funcionamiento de los macrofestivales y otros tipos de actividades culturales de \u00e9xito, casi siempre desde la autogesti\u00f3n y la conciencia social. <strong>\u00c1lvaro Seisdedos<\/strong>, dise\u00f1ador de los carteles de La Fiebre, present\u00f3 de la mano de Pedro L\u00f3peh su libro <em>Fui piedra y perd\u00ed mi centro. Flamencograf\u00edas<\/em>, una recopilaci\u00f3n de doce a\u00f1os de trayectoria como ilustrador flamenco, una apasionada faceta art\u00edstica que le obsesion\u00f3 al observar el desnivel entre la calidad de lo jondo y su proyecci\u00f3n visual, especialmente la gr\u00e1fica. De ah\u00ed que se implicara para estar a la altura. Se\u00f1al\u00f3 que pretend\u00eda jugar con los t\u00f3picos para retorcerlos hasta hacerlos chocar con otros universos y g\u00e9neros en una clara intenci\u00f3n rupturista con la iconograf\u00eda tradicional del flamenco, huyendo de ello \u2013tambi\u00e9n de <em>Carmen<\/em> y Lorca\u2013 pero sin perderlo de vista, \u00abporque la imagen en s\u00ed misma es una forma de pensar y muchas veces llegamos al flamenco por primera vez a trav\u00e9s de la imagen\u00bb.<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<blockquote><p><em>\u00abEzequiel Ben\u00edtez triunf\u00f3 en su recital por la transmisi\u00f3n, rebusc\u00e1ndose en los centros las ducas que ara\u00f1an. Lo acompa\u00f1\u00f3 con aires ceperianos a la guitarra su inseparable Paco Le\u00f3n, que hace hablar al cipr\u00e9s sobre el que vibran los seis r\u00edos de plata de una baja\u00f1\u00ed sensible y bien toc\u00e1\u00bb<\/em><\/p><\/blockquote>\n<p>&nbsp;<\/p>\n\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>Por la tarde se proyect\u00f3 en la Casa de la Cultura el documental <strong><em>Morente y Barcelona<\/em><\/strong>, con la disertaci\u00f3n de <strong>Luis Cabrera<\/strong>. Se alarg\u00f3 un poco y se solap\u00f3 con el taller de baile de <strong>Marimar La Mar\u00eda<\/strong>, del que no pude disfrutar. Luis, fundador del <strong>Taller de Music<\/strong> de Barcelona e impulsor de la cinta, destac\u00f3 el papel de Morente y su cante como herramienta de lucha social. El audiovisual recoge la estrecha relaci\u00f3n del cantaor con el c\u00edrculo de aficionaos de Barcelona que a trav\u00e9s del flamenco hicieron pol\u00edtica de izquierdas contra la dictadura. Apoyado en entrevistas e im\u00e1genes de archivo se mostr\u00f3 la sensibilidad del grana\u00edno con los oprimidos y el sentimiento de libertad que encontraba en la capital catalana. Se retrat\u00f3 la personalidad de un flamenco adelantado a los tiempos para cuyas propuestas el mundo a\u00fan no estaba preparado. Este admirador de <strong>Leonard Cohen<\/strong>, osado, impetuosamente creativo, heterodoxo, buscador inconformista, humilde\u2026 \u00abten\u00eda que ser rockero, pero fui cantaor porque no ten\u00eda m\u00e1s cojones\u00bb y ped\u00eda perd\u00f3n por equivocarse en los ensayos. \u00abJunto a Federico, lo m\u00e1s grande que ha tenido Granada\u00bb.<\/p>\n<p><strong>Antonio Mej\u00edas<\/strong> inici\u00f3 la segunda noche del festival. Del brazo del guitarrista <strong>Manuel Herrera<\/strong> apareci\u00f3 en el escenario con el preg\u00f3n de los iguales, de su propia autor\u00eda. \u00abRecuerda a los grandes y posee una personalidad arrolladora\u00bb. A las palmas lo guiaron al comp\u00e1s <strong>Richard Guti\u00e9rrez<\/strong> y <strong>Alberto Parraguilla<\/strong>. En la sole\u00e1 brill\u00f3 con aires talegueros, dibujando Alcal\u00e1 o recordando a Triana con<strong> La Andonda<\/strong>. Aqu\u00ed, en las alegr\u00edas de C\u00f3rdoba y en casi todo el recital, cant\u00f3 excesivamente medido y sosegado, pensando los tercios, buscando la seguridad y el lucimiento. Incluso impost\u00f3 la voz remedando a <strong>Chano <\/strong>en los tanguillos. La seguiriya la zanj\u00f3 con el macho de <strong>Manuel Molina<\/strong>, crecido y con rea\u00f1os. El p\u00fablico con calenturas y yo fr\u00edo. Hizo filigranas por buler\u00edas y sus cupl\u00e9s para el disfrute de los aficionaos. Luego acab\u00f3 por fandangos, terminando al aire valiente con el de <strong>Toronjo<\/strong>. Lo que m\u00e1s me gust\u00f3 fue la guitarra. Porque Manolito Herrera hace de la pulcritud un mandamiento y es servidor del cante que le apasiona, flamenco por derecho, jondo en las falsetas, excelso en los bordoneos gordos, justo en el acompa\u00f1amiento, delicioso en la composici\u00f3n y delicado en los tr\u00e9molos, arpegios y tira\u00edllos.<\/p>\n<p><strong>Aroa de Basti\u00e1n<\/strong> vino a derramar la originalidad de su ga\u00f1ote gitano, el sello del cante sin viciar, puro, salvaje e ind\u00f3mito. En bruto, sin pulir, con tropezones que tiran bocaos. Vino a revalidar sus dotes, a soltar un pu\u00f1ao de quej\u00edos nuevos que revuelcan de frescura las tarimas por donde pasa. La sonanta de <strong>Rub\u00e9n Portillo<\/strong> la conoce como nadie. Principi\u00f3 con <em>La leyenda del tiempo<\/em>, sin imitar. Hizo sonar distinta la malague\u00f1a de <strong>La Trini<\/strong> sell\u00e1 con los abandolaos. Pa Pastora la bambera. Por tangos form\u00f3 la revoluci\u00f3n, dej\u00f3 al p\u00fablico en pie. Y lleg\u00f3 al final pre\u00f1\u00e1 de gracia por buler\u00edas. Los metales de Aroa escarban, duelen, te rompen, hincan las u\u00f1as. No hay m\u00e1s.<\/p>\n<p><strong>Rafael de Utrera<\/strong> al cante y <strong>Carlos Haro<\/strong> espl\u00e9ndido a la guitarra echaron el tel\u00f3n de la Casa de la Cultura. Rafael gust\u00f3. Como siempre. Con el mismo repertorio de siempre. Con esos registros imposibles de siempre que cuidan los bajos y llegan tan alto como a \u00e9l le da la gana, meciendo los palos a su antojo y con sello propio. Por sole\u00e1 apol\u00e1 se fue a Triana. La taranta de <strong>Fernando el de Triana<\/strong> \u2013tambi\u00e9n\u2013 y luego la de <strong>La Gabriela<\/strong>, cambi\u00e1ndole el nombre por <strong>Carmela<\/strong>, como se llama su mujer. Susurra <em>La Tarara<\/em> y despu\u00e9s se la lleva arriba. Se luci\u00f3 por canti\u00f1as, saliendo <em>por los ca\u00f1averales<\/em>, parando en C\u00f3rdoba, C\u00e1diz y Lebrija. Ados\u00f3 la <em>Salve a Consolaci\u00f3n de Utrera<\/em> al final de la vidalita que teje con gusto con su privilegiado tragaero. Encaj\u00f3 unas letrillas dedicadas a su familia. Romances o corr\u00edos. Prosigui\u00f3 con la seguiriya donde truena por T\u00edo Jos\u00e9 de Paula, hace aquello de <em>al beato Lorenzo<\/em> de los <strong>Bac\u00e1n <\/strong>y le echa el pestillo con un macho suyo. Con <em>el juguetillo del pan<\/em> arranca sus buler\u00edas de siempre y rinde honores a Camar\u00f3n, <strong>Bernarda de Utrera<\/strong> y sus cupl\u00e9s, se lanza al aire llenando con su voz la sala y remata como de costumbre con eso de\u2026<\/p>\n<p><em>To el que reza to los d\u00edas<br \/>\npuede que haga m\u00e1s da\u00f1o<br \/>\nque el que no ha rezao en su v\u00eda<\/em><\/p>\n<p>La sala Palo Palo se puso despu\u00e9s hasta la colcha con <strong>DJ Fiebre<\/strong>. Y por muchos rincones de Marinaleda, entre furgones, en cualquier esquina, en la terraza del bar, a la salida de la Casa de la Cultura\u2026 cante, palmas y guitarra de aficionaos, corrillos y risas, debates y abrazos, comida, bebida, amigos, contacto y convivencia de buen rollo entre los envenenaos de este arte con La Fiebre del cante, un festivalazo entre la ortodoxia y el flamenco canalla. \u2666<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<div class=\"jeg_video_container jeg_video_content\"><iframe title=\"Antonio Mej\u00edas - Festival La Fiebre del Cante\" width=\"500\" height=\"281\" src=\"https:\/\/www.youtube.com\/embed\/nu1_7uBkHRY?feature=oembed\" frameborder=\"0\" allow=\"accelerometer; autoplay; clipboard-write; encrypted-media; gyroscope; picture-in-picture; web-share\" referrerpolicy=\"strict-origin-when-cross-origin\" allowfullscreen><\/iframe><\/div>\n<div class=\"jeg_video_container jeg_video_content\"><iframe title=\"Aroa de Basti\u00e1n - Festival La Fiebre del Cante\" width=\"500\" height=\"281\" src=\"https:\/\/www.youtube.com\/embed\/ZLNWSZFMD-k?feature=oembed\" frameborder=\"0\" allow=\"accelerometer; 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