{"id":255,"date":"2025-12-17T10:57:46","date_gmt":"2025-12-17T09:57:46","guid":{"rendered":"https:\/\/expoflamenco.com\/revistanew\/2025\/12\/17\/cante-de-o-atribuido-a\/"},"modified":"2026-01-16T08:46:06","modified_gmt":"2026-01-16T07:46:06","slug":"cante-de-o-atribuido-a","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/expoflamenco.com\/revista\/cante-de-o-atribuido-a\/","title":{"rendered":"Cante de… o atribuido a…","gt_translate_keys":[{"key":"rendered","format":"text"}]},"content":{"rendered":"

Con este \u00faltimo art\u00edculo del a\u00f1o quiero desear a todos los lectores de ExpoFlamenco<\/em><\/strong> un muy pr\u00f3spero a\u00f1o 2026 y que vuestros deseos se hagan realidad. Y si te toca la loter\u00eda, picha, no olvides la convi\u00e1.<\/p>\n

Ya que el art\u00edculo que publiqu\u00e9 el 15 de diciembre pasado sobre la geograf\u00eda del flamenco<\/a> ha despertado cierto inter\u00e9s, quiero referirme hoy a las atribuciones que se hacen de los cantes. Veamos qu\u00e9 ocurre en la m\u00fasica acad\u00e9mica. Cuando Beethoven<\/strong> compone una sonata para viol\u00edn y piano, primero la lleva al editor, este la publica y la vende, un violinista la compra y estrena, y en el programa de mano suele aparecer: L. van Beethoven, sonata para viol\u00edn y piano n\u00famero 5 en Fa mayor, op. 24 \u00abPrimavera\u00bb. Ah\u00ed es na. Autor, plantilla (viol\u00edn y piano), quinta de las diez que compuso, tonalidad (Fa mayor), n\u00famero de obra, 24, y hasta el sobrenombre que la tradici\u00f3n le ha consignado: Primavera. Salvando las distancias, cuando nos referimos al repertorio que un cantaor interpreta en un concierto<\/strong> podemos, como mucho, leer en la cr\u00edtica que cant\u00f3, por ejemplo, la sole\u00e1 de C\u00e1diz. Estilo, supuesta procedencia y ya. En el mejor de los casos se apuntar\u00e1 que cant\u00f3 la sole\u00e1 del Mellizo<\/strong>, y sobrentenderemos que el int\u00e9rprete hizo el primero de los tres cantes atribuidos al genial maestro gaditano. Imaginen que alg\u00fan d\u00eda pudi\u00e9ramos ir a un concierto de cante flamenco y se nos entregara un programa de mano donde aparecieran los estilos que se van a cantar. Si el artista lo tiene a bien se podr\u00eda detallar el repertorio y, si se tercia, las variantes. Imag\u00ednense:<\/p>\n

Primera parte
\nMalague\u00f1a grande de Chac\u00f3n
\nTangos de La Pirula
\nSeguiriya del Viejo de la Isla y cabal de Silverio
\nSoleares de La Serneta, Frijones,…, etc.<\/p>\n

Entiendo que, al ser m\u00fasica de tradici\u00f3n oral, el tema de las asignaciones y\/o atribuciones es complicado<\/strong>. Muchas veces ni el propio int\u00e9rprete sabe de qui\u00e9n son los cantes que hace en un recital. Tal y como dijo Caracol<\/strong> a Vel\u00e1zquez-Gaztelu<\/strong>, \u201ceso que dicen ahora de cante de Fulanito y de Zutanito, yo no entiendo de eso, yo canto lo que me sale de pronto\u201d, seguramente en un af\u00e1n de marcar las distancias con el rival de su misma quinta, Antonio Mairena<\/strong>.<\/p>\n

Seguramente la atribuci\u00f3n m\u00e1s antigua del repertorio jondo es el polo de Tobalo<\/strong>, que ya aparece en 1824 cantado por un tal Manuel Bernal<\/strong>, otro es la Ca\u00f1a de Pepe Paradas<\/strong>, cantada por Jos\u00e9 Vergara<\/strong>, que encontramos en la prensa gaditana del a\u00f1o 1849. La ronde\u00f1a del Negro, la malague\u00f1a al estilo de La Jabera…<\/p>\n

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\u00abSe entiende que las tres soleares atribuidas a Enrique El Mellizo, o las cuatro atribuidas a Joaqu\u00edn el de la Paula, son suyas debido a la cercan\u00eda en el tiempo, y los que cultivaron esos cantes despu\u00e9s de esos maestros los aprendieron directamente de ellos. Ahora bien, \u00bfqui\u00e9n puede confirmar que ellos no se los escucharon antes a otros creadores que han ca\u00eddo en el olvido?\u00bb<\/em><\/p><\/blockquote>\n

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\"El<\/a>
El Planeta y El Fillo, en el baile en Triana de Est\u00e9banez Calder\u00f3n.<\/figcaption><\/figure>\n

 <\/p>\n

En el flamenco, los cantes, como ya comentamos, se atribuyen, bien a su origen geogr\u00e1fico \u2013tangos de Triana, fandango del Albaic\u00edn, nomenclatura ciertamente poco fiable y bastante subjetiva por incompleta\u2013, mientras muchos otros est\u00e1n ya atribuidos a sus autores: cante de Juan Breva<\/strong>, malague\u00f1a doble del Mellizo. Lo cierto en que en una m\u00fasica que se transmite por el \u00e9ter, que se aprende escuchando y que no se sol\u00eda ense\u00f1ar hasta hace unos pocos a\u00f1os, en general no hay constancia de qui\u00e9n la cre\u00f3. Por eso la cuesti\u00f3n ser\u00eda si debemos decir \u201ccante de\u201d o \u201ccante atribuido a\u201d. Es un tema discutido y discutible. Hay cantes cuya atribuci\u00f3n est\u00e1 bastante clara. Que las malague\u00f1as de Chac\u00f3n<\/strong> son del maestro jerezano parece bastante claro. Son fruto de su inspiraci\u00f3n, est\u00e1n grabadas en disco, publicadas y con su correspondiente t\u00edtulo: malague\u00f1a 1 (solo le falt\u00f3 poner Opus 1). Otro caso es la cabal del Planeta<\/strong>, seg\u00fan atribuci\u00f3n de Mairena, recuperada por Pepe Torres<\/strong> y transmitida probablemente por el padre de los Torres, seg\u00fan Boh\u00f3rquez<\/strong>, directamente del gaditano Antonio Monge<\/strong>.<\/p>\n

La tradici\u00f3n suele asignar a un cantaor determinado la autor\u00eda de un cante sin tener m\u00e1s constancia que dar por hecho que pertenece a ese cantaor. En ning\u00fan sitio aparece que fuera compuesto por \u00e9l. Por lo tanto, no podemos certificar que ese cante corresponda o haya sido creado por dicho cantador. Se entiende que las tres soleares atribuidas a Enrique El Mellizo, o las cuatro atribuidas a Joaqu\u00edn el de la Paula<\/strong>, son suyas debido a la cercan\u00eda en el tiempo, y los que cultivaron esos cantes despu\u00e9s de esos maestros los aprendieron directamente de ellos. Ahora bien, qui\u00e9n puede confirmar que ellos no se los escucharon antes a otros creadores que han ca\u00eddo en el olvido, y que estos maestros recreaban esas variantes sin decir que este cante era de fulanito, sino que simplemente lo cantaban, cosas que ocurren con frecuencia en la m\u00fasica de tradici\u00f3n oral.<\/p>\n

Estas atribuciones no dejan de ser un recurso para otorgar a los cantes flamencos cierta categor\u00eda de obra de arte. Algo que no ocurre por ejemplo en el jazz, ya que en este g\u00e9nero norteamericano, al tratarse de canciones y no de cantes, todas tienen su autor reconocido. Sabemos que Duke Ellington<\/strong> compuso Sofisticated Lady<\/em>, no hay duda. Ahora bien, \u00bfqui\u00e9n compuso realmente el fandango del Albaic\u00edn<\/strong>? \u00bfSe trata en realidad de una transformaci\u00f3n del verdial de V\u00e9lez<\/strong> atribuido a Juan Breva o es creaci\u00f3n de Frasquito Yerbabuena<\/strong>? Adem\u00e1s, cuanto m\u00e1s antiguos son los cantes, m\u00e1s complicado resulta su atribuci\u00f3n a un cantaor o cantaora. Est\u00e1 bien que le atribuyamos dos soleares apol\u00e1s a El Fillo<\/strong>, pero, \u00bfrealmente estos cantes fueron creados por el cantaor isle\u00f1o? Es un tema pol\u00e9mico, habida cuenta que, a pesar de los muchos esfuerzos que se hacen por parte de los estudiosos a la hora de asignar cantes a un determinado autor, resulta siempre complicado, al no tener m\u00e1s referencias que las orales.<\/p>\n

Y me pregunto cu\u00e1ntos grandes creadores de cante habr\u00e1n ca\u00eddo en el olvido.<\/strong> De cu\u00e1ntos artistas que han dejado su impronta en determinados estilos no ha quedado constancia alguna, siquiera de su existencia. Por ejemplo, \u00bfcre\u00f3 alg\u00fan cante Francisco Pardo<\/strong>, cantador muchos a\u00f1os de la compa\u00f1\u00eda de Jos\u00e9 Mar\u00eda Dardalla<\/strong> y del que sabemos ciertamente que interpret\u00f3 una nada desde\u00f1able cantidad de estilos en los a\u00f1os cuarenta del siglo XIX? Est\u00e1 claro que, hasta que los payos no inventen la m\u00e1quina del tiempo y podamos retroceder un siglo o siglo y medio, no podremos aclarar un asunto tan peliagudo como este. Lo dicho, feliz Navidad, pr\u00f3spero a\u00f1o y felicidad<\/strong>. \u2666<\/p>\n

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