{"id":2289,"date":"2025-01-26T11:32:54","date_gmt":"2025-01-26T10:32:54","guid":{"rendered":"https:\/\/expoflamenco.com\/revistanew\/mi-patria-es-la-libertad-el-documental-definitivo-sobre-el-cabrero\/"},"modified":"2025-01-26T11:32:54","modified_gmt":"2025-01-26T10:32:54","slug":"mi-patria-es-la-libertad-el-documental-definitivo-sobre-el-cabrero","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/expoflamenco.com\/revista\/mi-patria-es-la-libertad-el-documental-definitivo-sobre-el-cabrero\/","title":{"rendered":"\u2018Mi patria es la libertad\u2019, el documental definitivo sobre El Cabrero","gt_translate_keys":[{"key":"rendered","format":"text"}]},"content":{"rendered":"

\u00abAhora que las conciencias parecen dormidas\u00bb, el grito ind\u00f3mito, an\u00e1rquico y jondo de Jos\u00e9 Dom\u00ednguez Mu\u00f1oz El Cabrero<\/strong> sigue impert\u00e9rrito en su legado y recuerdo. Su af\u00e1n de resistencia persiste en quienes le rodean y especialmente en su compa\u00f1era de vida Elena Berm\u00fadez<\/strong>, que junto al director Joaqu\u00edn Mimbrero<\/strong>\u00a0retrata en el documental Mi patria es la libertad<\/em><\/strong> el perfil de un cantaor eterno cuyo discurso parece atemporal, siempre necesario y de rabiosa actualidad.<\/p>\n

\u00abTodo el mundo crey\u00f3 que su camino era el mejor para m\u00ed\u00bb, dec\u00eda, sabi\u00e9ndose diferente, un icono, por cuanto ejerc\u00eda sin miedo la libertad en su vida y su cante, indisociables una de lo otro. As\u00ed se erigi\u00f3 como un cantaor inc\u00f3modo para los poderes, objeto de la censura, rebelde, sin pelos en la lengua, honesto y con la conciencia impoluta. \u00abSacaba el relato de la tierra\u00bb, cuenta el amigo y compa\u00f1ero Manuel Mart\u00edn Mart\u00edn<\/strong> en la cinta. Porque \u00abcuando hay algo que decir no se puede callar, porque callar es morir\u00bb, pensaba Jos\u00e9. Un hombre humilde en contra de la opresi\u00f3n que hablaba y cantaba en sentencias y que convirti\u00f3 aquellos cantes non gratos de los fandangos \u2013los de Huelva, como los de Cala\u00f1as, el de Mar\u00eda la Conejilla<\/strong>, los de Juana Mar\u00eda<\/strong> o los de su amigo Toronjo<\/strong>\u2013 en latigazos de verdades que escoc\u00edan y escuecen, hurgando en las heridas. Palo hasta entonces casi prohibido en los festivales, donde el representante Jes\u00fas Antonio Pulp\u00f3n<\/strong> dominaba el terreno y le ped\u00eda que no lo cantara. A lo que hizo o\u00eddos sordos y comenz\u00f3 a revolucionar al p\u00fablico, que acud\u00eda en peregrinaci\u00f3n para escuchar a El Cabrero. No en vano, pronto comenz\u00f3 a cobrar m\u00e1s que Chocolate<\/strong>, Morente<\/strong>, Chano Lobato<\/strong>\u2026 convirti\u00e9ndose en los 90 en un mito a la par que Camar\u00f3n de la Isla<\/strong>. Nadie quer\u00eda cantar despu\u00e9s de \u00e9l.<\/p>\n

Removi\u00f3 la conciencia social sirvi\u00e9ndose del mensaje rotundo y demoledor de las letras, muchas de ellas escritas por su amada Elena o Jos\u00e9 Carrasco<\/strong>. Vino \u00abdel ronco tambor de la luna (\u2026), amamantado por los pechos de los montes (\u2026), de adentro del hombre dormido\u00bb a despertar al mundo a golpes de garganta, comprometido con los d\u00e9biles subyugados por la injusticia, algo que \u00abreconoc\u00eda incluso antes de saber el significado de esa palabra\u00bb y que denunci\u00f3, adem\u00e1s de en los fandangos, en los cantes b\u00e1sicos como las trillas, ton\u00e1s, soleares o seguiriyas.<\/p>\n

La obra dibuja a ese hombre con sed de cante, desobediente y travieso al que solo la m\u00fasica consegu\u00eda amansar y que tom\u00f3 la tierra como fuente inagotable de inspiraci\u00f3n. Al cabrero de Aznalc\u00f3llar que solo un ictus que le sobrevino en 2020 consigui\u00f3 retirar de los escenarios tras m\u00e1s de cincuenta a\u00f1os para ser ahora un \u00abpastor de nubes\u00bb postrado en su silla.<\/p>\n

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\u00abLa obra dibuja a ese hombre con sed de cante, desobediente y travieso al que solo la m\u00fasica consegu\u00eda amansar y que tom\u00f3 la tierra como fuente inagotable de inspiraci\u00f3n. Al cabrero de Aznalc\u00f3llar que solo un ictus que le sobrevino en 2020 consigui\u00f3 retirar de los escenarios tras m\u00e1s de cincuenta a\u00f1os para ser ahora un \u00abpastor de nubes\u00bb postrado en su silla\u00bb<\/em><\/p><\/blockquote>\n

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Desde ni\u00f1o fue valiente, incomprendido, provocador\u2026 Curs\u00f3 su vida entre las cabras y el flamenco, postul\u00e1ndose como el cantaor de referencia de las masas en el pueblo. Am\u00f3 profundamente a su padre Jos\u00e9 y a su madre Carmen, que \u00abcantusqueaba\u00bb por Caracol<\/strong>. Pero su actitud contestaria provocaba que no pudiera estar bien con todo el mundo. La mili le toc\u00f3 en la sierra de C\u00e1diz y acab\u00f3 castigado en el polvor\u00edn del Cerro de San Crist\u00f3bal. Tambi\u00e9n prob\u00f3 la c\u00e1rcel, injustamente apresado por una ri\u00f1a con un guarda forestal. Y en el 82 por cagarse en Dios, acusado de blasfemia, e indultado tras un revuelo social donde intervinieron Antonio Mairena<\/strong> y muchos otros flamencos, se recogieron miles de firmas y hasta llam\u00f3 la atenci\u00f3n de Amnist\u00eda Internacional, llegando a cumplir 22 d\u00edas de encierro.<\/p>\n

Se mud\u00f3 a rega\u00f1adientes, pero a\u00f1oraba emborracharse de paisaje y volver con sus cabras. No era \u00abanimal que calla por pienso\u00bb. Aunque el flamenco lo ausentaba del campo y fueron muchas las reuniones con Fernanda y Bernarda de Utrera<\/strong>, Juan Talega<\/strong>, Perrate<\/strong>, Farruco<\/strong>\u2026 donde se empap\u00f3 de la crema del arte. Estuvo con Salvador T\u00e1vora<\/strong> en Quej\u00edo<\/em>, pero lo suyo no era la dramaturgia. Frecuent\u00f3 La Cuadra<\/em> de Paco Lira<\/strong> en Sevilla y se sinti\u00f3 muy ligado a la Pe\u00f1a Flamenca Torres Macarena<\/strong> de la capital hispalense, con La Tomasa<\/strong>, Pies Plomo<\/strong> o El Chozas <\/strong>y grab\u00f3 el disco Ecos de Torres Macarena<\/em> en el Lope de Vega, que el cantaor Luis Caballero<\/strong> present\u00f3 al citado Pulp\u00f3n y este le dijo que lo que se llevaba ahora eran los aires de Nuevo d\u00eda<\/em>, de Lole y Manuel<\/strong>.<\/p>\n

Lleg\u00f3 a publicar m\u00e1s de veinte discos. Lo sedujo el tango argentino y tambi\u00e9n se atrevi\u00f3 con ello. Gan\u00f3 dos premios nacionales en C\u00f3rdoba y recorri\u00f3 como primera figura pe\u00f1as, teatros y festivales abarrotando las gradas, siendo muy querido en Francia y vetado en Espa\u00f1a, en ocasiones por no venderse en campa\u00f1as pol\u00edticas a pesar de que le ofrecieran varios millones de pesetas por sus intervenciones.<\/p>\n

Llev\u00f3 su dignidad por bandera y se acompa\u00f1\u00f3 de los mejores a la guitarra: Paco del Gastor<\/strong>, Manuel de Palma<\/strong>, Eduardo de la Malena<\/strong>, Rafael Rodr\u00edguez El Cabeza<\/strong>, Jos\u00e9 Luis Postigo<\/strong>, Ni\u00f1o El\u00edas<\/strong>, Manuel Herrera<\/strong> y otros. Pero donde se rend\u00eda ante el hermanamiento de conciencias era en la Marinaleda de S\u00e1nchez Gordillo<\/strong>, a cuyo festival no falt\u00f3 desde el a\u00f1o 79 hasta retirarse.<\/p>\n

A trav\u00e9s de innumerables entrevistas, documentos e im\u00e1genes, el documental Mi patria es la libertad <\/em>es una pieza imprescindible para zarandear el flamenco redibujando la imponente imagen de El Cabrero, cantaor \u00fanico y rebelde con causa que revuelve una y mil veces al pueblo y al o\u00eddo de la afici\u00f3n porque \u00abcada d\u00eda que pasa canta mejor\u00bb.<\/p>\n

La obra puede verse en abierto en el siguiente enlace de Youtube:<\/p>\n

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