{"id":1884,"date":"2024-10-10T12:44:42","date_gmt":"2024-10-10T10:44:42","guid":{"rendered":"https:\/\/expoflamenco.com\/revistanew\/madrid-como-destino-de-referencia\/"},"modified":"2024-10-10T12:44:42","modified_gmt":"2024-10-10T10:44:42","slug":"madrid-como-destino-de-referencia","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/expoflamenco.com\/revista\/madrid-como-destino-de-referencia\/","title":{"rendered":"Madrid como destino de referencia","gt_translate_keys":[{"key":"rendered","format":"text"}]},"content":{"rendered":"<p>Regreso en tren de la Villa y Corte direcci\u00f3n Sevilla \u2013\u00a1toco madera!\u2013, y tras conferenciar sobre la necesidad formativa del mundo de los tablaos, es la propia <strong>Comunidad de Madrid<\/strong> la que no se ha podido sustraer a este requerimiento. No lo ha hecho arrojando balones fuera como la <strong>Agencia Andaluza de Instituciones Culturales<\/strong>, que ni est\u00e1 ni se le espera en tal menester, sino para reforzar su oferta cultural a trav\u00e9s del flamenco. Lo explico.<\/p>\n<p>La Comunidad de Madrid ha invertido 400.000 euros en los tablaos flamencos, con lo que no s\u00f3lo garantiza la acogida cultural para los madrile\u00f1os y sus visitantes, sino que\u00a0 consolida tanto su posici\u00f3n como destino tur\u00edstico cuanto como referente mundial de un arte que, generado en Andaluc\u00eda, encuentra a centenares de kil\u00f3metros de la capital hispalense una de su m\u00e1s se\u00f1era identidad colectiva.<\/p>\n<p>El convenio, seg\u00fan he sabido, estar\u00e1 vigente hasta 2025, y lo ha firmado el Gobierno Auton\u00f3mico con la <strong>Asociaci\u00f3n de Tablaos Flamencos<\/strong> a fin de impulsar estos espacios emblem\u00e1ticos como referentes tur\u00edsticos y culturales, pero tambi\u00e9n para consolidar la comunidad como epicentro del flamenco.<\/p>\n<p>Innegable es se\u00f1alar, en tal sentido, que el consejero de Cultura, Turismo y Deporte de la Comunidad de Madrid, <strong>Mariano de Paco Serrano<\/strong>, nos remite a un modelo que, basado en el marco de valores de su competencia, aplica en la pr\u00e1ctica la divulgaci\u00f3n de las dimensiones del flamenco, pero aportando, adem\u00e1s, una herramienta eficaz para ayudar al empresario a gestionar la promoci\u00f3n de la imagen de Espa\u00f1a.<\/p>\n<p>No olvidemos que, como defensor a ultranza de los tablaos, hay grandes eventos de divulgaci\u00f3n flamenca, pero la mayor\u00eda comete el mismo error, el propugnar una ruptura con la historia. Por el contrario, los tablaos serios la rehacen en cada puesta en escena, componente que forma parte de su condici\u00f3n desde que se abri\u00f3 el pionero de todos, <strong>El Guajiro<\/strong>, instalado en la calle Salado del barrio sevillano de Los Remedios.<\/p>\n<p>Escribimos de un tablao que, inaugurado el a\u00f1o 1951 \u2013muchos analistas dicen por error 1956\u2013, surgi\u00f3 a resultas de la sociedad formada por <strong>Juan Cort\u00e9s Hatton<\/strong> y un gitano extreme\u00f1o al que daban ese apodo de El Guajiro, de ah\u00ed su nombre, y que lleg\u00f3 a ser de los m\u00e1s importantes de aquellos a\u00f1os, ya que por \u00e9l pasaron las m\u00e1s relevantes figuras, como Perrate, Fosforito, Carmen Carreras, Trini Espa\u00f1a, Paco Isidro, T\u00edo Parrilla, Enrique Montoya, Farruco, Rafael el Negro, Matilde Coral, Terremoto (cuando bailaba), Romerito, Manuela Vargas, Chocolate o El Sordera de Jerez.<\/p>\n<p>Disuelta la sociedad en 1956, Hatton se emancip\u00f3 y abri\u00f3 en la Plaza del Duque, de Sevilla, <strong>El Patio Andaluz<\/strong> (1956), que dio realce a Farruco, Cristina Hoyos, Milagros Meng\u00edbar o Chano Lobato, y al que seguir\u00edan <strong>El Duende<\/strong>, en la Real Venta de Antequera, con Pastora Imperio, Antonio Mairena, Alejandro Vega, Bambino, Mario Maya o El Lebrijano, y ya en 1966 el prestigioso <strong>Los Gallos<\/strong>, en la Plaza de Santa Cruz.<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<blockquote><p><em>\u00abEl convenio rese\u00f1ado es discriminatorio, por m\u00e1s que Madrid busque proteger la calidad de los tablaos y diversificar la oferta cultural de una comunidad a la que admiramos por su importancia en la g\u00e9nesis y difusi\u00f3n de lo jondo, pero que desde la consideraci\u00f3n de desventaja no puede rotularse como capital mundial del flamenco, en el sentido de convertirse en el centro neur\u00e1lgico del flamenco, aunque sea un esencial destino de referencia\u00bb<\/em><\/p><\/blockquote>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>En Madrid, por su parte, y seg\u00fan me delata el iPad de mis archivos personales, el primero en aparecer fue el <strong>Tablao Zambra<\/strong>, en la calle Ruiz de Alarc\u00f3n, 7, en la zona noble de Madrid, justo al lado del Hotel Ritz. Fundado en 1954 por el palentino <strong>Fern\u00e1n A. Casares<\/strong> (Fern\u00e1n Antol\u00edn Alonso Casares), y su prestigio lo llev\u00f3 a ostentar la representaci\u00f3n espa\u00f1ola en la Feria Internacional de Nueva York y en el Teatro de las Naciones de Par\u00eds, con nombres tan relevantes como Rosa Dur\u00e1n, Peric\u00f3n de C\u00e1diz, Manolo Vargas, Perico del Lunar, Mario Maya, Isabel Romero o Jos\u00e9 Menese, entre los muchos.<\/p>\n<p>En Zambra el flamenco era la \u00fanica finalidad. Sin embargo, en los subsiguientes tablaos el prop\u00f3sito era un medio para ampliar el negocio de la hosteler\u00eda, de ah\u00ed que surgieran espacios de igual notabilidad, como <strong>El Corral de la Morer\u00eda<\/strong> (1956), el m\u00e1s famoso del mundo, en calle Morer\u00eda, 17, abierto por <strong>Manuel del Rey<\/strong>, por el que desfilaron Lucero Tena con Gabriel Moreno y Serranito, Porrinas de Badajoz, Juanito Serrano, La Chunga, Blanca del Rey o Fernanda y Bernarda de Utrera.<\/p>\n<p>Citemos igualmente <strong>El Duende<\/strong> (1956), de Pastora Imperio, en Se\u00f1ores de Luj\u00e1n, 3, regentado por su yerno el torero <strong>Gitanillo de Triana<\/strong>, y con figuras como Rosario la Mejorana, Alejandro Vega, Roc\u00edo Jurado, El Lebrijano, Hermanos Toronjo o Matilde Coral y Rafael el Negro; <strong>Las Brujas<\/strong> (1960), en los bajos de la calle Norte, 11, abierto hasta 1982, y que, fundado por un pontan\u00e9s, marino mercante, y un cordob\u00e9s, telegrafista de barco, reuni\u00f3 a artistas como Merche Esmeralda, Mar\u00eda Jim\u00e9nez o La Susi; <strong>Torres Bermejas<\/strong>, en calle Mesonero Romanos, 11, fundado por Felipe Garc\u00eda y cuya decoraci\u00f3n imita a la Alhambra, con Camar\u00f3n de la Isla, Mario Maya, El G\u00fcito, Trini Espa\u00f1a o Manolo Sanl\u00facar, y <strong>Cuevas de Nemesio<\/strong> (1960), en Cava Alta, 5.<\/p>\n<p>M\u00e1s tarde se inaugurar\u00edan el tablao <strong>Arco de Cuchilleros<\/strong> (1961), donde Alejandro Vega coreografi\u00f3 por primera vez los villancicos (1963); <strong>Los Canasteros<\/strong> (1963), de Manolo Caracol, en calle Barbieri, 11, con Gabriela Ortega, Fernanda Romero, Manolo Mairena, Curro V\u00e9lez, Bambino, Melchor de Marchena o Paco Cepero; <strong>Cuevas de Nerja<\/strong> (1964) en Gran V\u00eda 43, en la antigua Parrilla del Hotel Rex, y <strong>Villa Rosa<\/strong> (1964), abri\u00e9ndose un lustro despu\u00e9s <strong>Caf\u00e9 de Chinitas<\/strong> (1969), en el viejo Madrid, que rememora el caf\u00e9 cantante malague\u00f1o del siglo XIX, en calle Torija, 7, en los bajos de un palacio del siglo XVIII donde m\u00e1s de una vez vimos a Jos\u00e9 Merc\u00e9 hasta que lo abandon\u00f3 en 1994, y siendo desde 2010 el <strong>Tablao Torero<\/strong> el que persiste en la idea del primitivo Zambra de s\u00f3lo ofrecer flamenco, por lo que no busca una ruptura con la historia, sino refugiarse en la historia.<\/p>\n<p>Hasta aqu\u00ed todo bien. Pero cuando alud\u00eda al convenio de la Comunidad de Madrid con los tablaos, \u00e9ste no vincula a todos, sino \u00fanicamente a los que pertenecen a la asociaci\u00f3n, que parad\u00f3jicamente no la integran \u2013insisto\u2013 todos los que son, sino los que est\u00e1n, por lo que no le podemos dar car\u00e1cter de equidad y, por tanto, no despunta una actitud inteligente, pues aquellos a los que no se les ha abierto el acceso quedan fuera de un acuerdo que, en un Estado de Derecho, tiene que ser pactado por el gobierno auton\u00f3mico y todos los que representan a los tablaos madrile\u00f1os y comparten objetivos comunes.<\/p>\n<p>El no haber estado todos los empresarios en la mesa de negociaci\u00f3n es, a mi criterio, un trato desigual, lo que no es \u00f3bice para recalcar una vez m\u00e1s que la influencia que tienen estos espacios culturales en Madrid es tal que juegan un papel clave en la difusi\u00f3n del flamenco a nivel mundial. Y as\u00ed lo constatamos anoche (por el d\u00eda 8) en la Sala Torero, que dirigida art\u00edsticamente por el bailaor <strong>El Mistela<\/strong>, al que conozco desde hace cuarenta a\u00f1os, descubre a sus visitantes el significado y el impacto que el flamenco tiene atendiendo a la diversidad y a su historia, porque, a m\u00e1s de programar obras art\u00edsticas, proyecta el conocimiento cultural.<\/p>\n<p>El convenio rese\u00f1ado \u2013motivo central de la inminencia este art\u00edculo\u2013 es, pues, discriminatorio, por m\u00e1s que Madrid busque proteger la calidad de los tablaos y diversificar, por consiguiente, la oferta cultural de una comunidad a la que admiramos por su importancia en la g\u00e9nesis y difusi\u00f3n de lo jondo, pero que desde la consideraci\u00f3n de desventaja, no puede rotularse como capital mundial del flamenco, en el sentido de convertirse en el centro neur\u00e1lgico del flamenco, aunque sea, a no dudarlo, un esencial destino de referencia.<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n","protected":false,"gt_translate_keys":[{"key":"rendered","format":"html"}]},"excerpt":{"rendered":"<p>La Comunidad de Madrid ha invertido 400.000 euros en los tablaos flamencos, con lo que no s\u00f3lo garantiza la acogida cultural para los madrile\u00f1os y sus visitantes, sino que consolida tanto su posici\u00f3n como destino tur\u00edstico como su condici\u00f3n de referente mundial de un arte que, generado en Andaluc\u00eda, encuentra a centenares de kil\u00f3metros una de su m\u00e1s se\u00f1era identidad 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