{"id":54582,"date":"2021-03-06T08:59:46","date_gmt":"2021-03-06T07:59:46","guid":{"rendered":"https:\/\/expoflamenco.online\/podcast\/flamenco-e-intelectualidad-de-granada-a-la-union-1\/"},"modified":"2024-09-05T08:18:12","modified_gmt":"2024-09-05T06:18:12","slug":"flamenco-e-intelectualidad-de-granada-a-la-union-1","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/expoflamenco.com\/podcast\/flamenco-e-intelectualidad-de-granada-a-la-union-1\/","title":{"rendered":"Flamenco e intelectualidad: de Granada a La Uni\u00f3n (1)","gt_translate_keys":[{"key":"rendered","format":"text"}]},"content":{"rendered":"<h3><em>expoflamenco P\u00f3dcast \u2192 <\/em><em>Serie \u2018Cr\u00f3nicas levantinas\u2019 de Joaqu\u00edn Zapata&nbsp;<\/em><em>\u2192 Flamenco e intelectualidad: de Granada a La Uni\u00f3n (1)<\/em><\/h3>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p><iframe id=\"audio_66416730\" style=\"width: 100%;\" src=\"https:\/\/www.ivoox.com\/player_ej_66416730_6_1.html\" height=\"200\" frameborder=\"0\" scrolling=\"no\" allowfullscreen=\"allowfullscreen\"><\/iframe>&nbsp;<\/p>\n<p>Sean bienvenidos a este p\u00f3dcast de <em>Cr\u00f3nicas Levantinas<\/em> que ofrecemos, en esta cuarta entrega, a toda la audiencia de <strong><em>expoflamenco<\/em><\/strong>. El objetivo de este espacio no es otro que acercar al oyente cuantos temas tengan que ver con los cantes minero levantinos, el flamenco de ayer y hoy en la zona de Cartagena y La Uni\u00f3n, con especial atenci\u00f3n al <strong>Festival del Cante de las Minas<\/strong>, consignatario de esos cantes de levante a quienes debe su existencia y los que constituyen su raz\u00f3n de ser.<\/p>\n<p>Dec\u00edamos en uno de los anteriores p\u00f3dcast que si bien el concurso de Granada de 1922 no fue el primero de los concursos de cante flamenco, s\u00ed que fue el m\u00e1s notable de cuantos en su tiempo se dieron. Esto, como casi todo, nunca es fruto de la casualidad. El concurso del Corpus de 1922 marc\u00f3 el camino a seguir en cuanto a lo que un concurso de cante flamenco deb\u00eda ser, por muchos motivos. El factor que en esta ocasi\u00f3n nos lleva a esta reflexi\u00f3n es la m\u00e1s que patente vinculaci\u00f3n que el concurso tuvo con la intelectualidad de su tiempo. En particular con el mundo de las letras. Es por todos conocido que entre sus m\u00e1s c\u00e9lebres promotores se encontraba el genial poeta<strong> Federico Garc\u00eda Lorca.<\/strong> Asimismo, entre los intelectuales vinculados a la literatura que apoyaron activamente el certamen se encontraban <strong>Juan Ram\u00f3n Jim\u00e9nez<\/strong>, <strong>Ram\u00f3n P\u00e9rez de Ayala<\/strong> o el polifac\u00e9tico escritor mexicano <strong>Alfonso Reyes Ochoa.<\/strong><\/p>\n<p>No solo los escritores, ensayistas y poetas promovieron el concurso granadino de 1922, sino una destacada representaci\u00f3n de toda la cultura espa\u00f1ola. Recordemos que en la organizaci\u00f3n estaba el compositor <strong>Manuel de Falla,<\/strong> y el certamen tambi\u00e9n cont\u00f3 con el apoyo de m\u00fasicos como <strong>Joaqu\u00edn Turina <\/strong>u<strong> \u00d3scar Espl\u00e1<\/strong>,&nbsp;pol\u00edticos como <strong>Giner de los R\u00edos<\/strong> o el torero <strong>Ignacio S\u00e1nchez Mej\u00edas.<\/strong><\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<blockquote><p><em>\u00abEl Festival del Cante de las Minas supo mirarse en el concurso granadino de 1922 en todo lo que aquel hizo de maravilla para engrandecer el arte jondo. En particular supo acercar el flamenco a los intelectuales y viceversa\u00bb<\/em><\/p><\/blockquote>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>En el apartado de la cultura internacional, se intent\u00f3 traer a Granada para que presenciaran y participaran en el evento a grandes genios de la m\u00fasica de la talla de <strong>Maurice Ravel<\/strong> o <strong>\u00cdgor Stravinski,<\/strong> aunque el Ayuntamiento de Granada se neg\u00f3 a patrocinar su presencia, por lo que \u00abaquella mezquindad sac\u00f3 a Falla de sus casillas\u00bb, seg\u00fan el bi\u00f3grafo del propio Lorca, <strong>Ian Gibson<\/strong>. Al parecer ambos estaban encantados de presenciar el concurso, por lo que el \u00fanico motivo que lo impidi\u00f3 fue la negativa del consistorio.<\/p>\n<p>No pocas veces hemos escuchado y le\u00eddo que el Festival del Cante de las Minas debe su \u00e9xito a alguna especie de milagro. Puede que en parte tengan raz\u00f3n quienes lo manifiestan, pues se necesita para todo en esta vida contar con algo de fortuna. Sin embargo, atribuir exclusivamente a la suerte el \u00e9xito del decano de los festivales de Espa\u00f1a resulta ser incluso un tanto insultante.<\/p>\n<p>El Festival del Cante de las Minas supo mirarse en el concurso granadino de 1922 en todo lo que aquel hizo de maravilla para engrandecer el arte jondo. En particular supo acercar el flamenco a los intelectuales y viceversa. Narrar toda esta vinculaci\u00f3n desde las diversas manifestaciones culturales que ha llevado siempre aparejadas el festival de La Uni\u00f3n ser\u00eda dif\u00edcilmente abarcable en uno solo de nuestros p\u00f3dcast. Por lo que resulta m\u00e1s id\u00f3neo tratarlo de forma individualizada.<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<h3>La figura de Asensio S\u00e1ez<\/h3>\n<p>Nos parece adecuado empezar por contarles la \u00edntima relaci\u00f3n que ha tenido nuestro festival con el mundo de las letras. Desde sus inicios, el Festival del Cante de las Minas siempre procur\u00f3 reservar un espacio para la literatura. Quiz\u00e1 el motivo fuera que entre la comisi\u00f3n organizadora de los primeros cert\u00e1menes se encontrara un genial escritor, poeta y hasta pintor, nunca suficientemente ponderado, como era<strong> Asensio S\u00e1ez Garc\u00eda.<\/strong> Tambi\u00e9n el padre del Festival, el entonces alcalde <strong>Esteban Bernal Velasco,<\/strong> es un hombre de unos profundos conocimientos human\u00edsticos y de vasta cultura, por lo que no es de extra\u00f1ar que con tales capitanes navegase bien la nave.<\/p>\n<p>Desde su primera edici\u00f3n en 1961, el certamen unionense quiso acercar la poes\u00eda \u2013ya fuera culta o popular\u2013 al flamenco, con peque\u00f1as incursiones de esta, seg\u00fan describe el propio S\u00e1ez Garc\u00eda en sus <em>Cr\u00f3nicas del Festival<\/em>. El \u00e9xito del concurso fue notable desde sus inicios, pese a no contar con todo el apoyo de la ciudadan\u00eda unionense. Ya en 1963 la \u00abfigura estelar en el panorama de la literatura espa\u00f1ola\u00bb \u2013S\u00e1ez <em>dixit\u2013<\/em>, <strong>Jos\u00e9 Mar\u00eda Pem\u00e1n<\/strong>, escribi\u00f3 sobre el festival minero. El llamado en nuestros d\u00edas <em>poeta del r\u00e9gimen<\/em> elogi\u00f3 tanto los cantes mineros, su festival y al propio oficio del minero que su escrito result\u00f3 ser censurado por excesivamente elogioso al trabajo del obrero. El franquismo detestaba cualquier cosa que oliese a colectivismo y los mineros sab\u00edan bien de qu\u00e9 iba aquello. El que se censurara a Pem\u00e1n, lejos de desalentarlo a seguir elogiando a La Uni\u00f3n y a su festival, le invitar\u00eda a continuar haci\u00e9ndolo en lo sucesivo.<\/p>\n<p>En el mismo Festival del a\u00f1o 1963, el entonces poco conocido poeta <strong>Jose Mar\u00eda \u00c1lvarez <\/strong>ser\u00eda invitado a que recitara poes\u00eda relacionada con la miner\u00eda. El cartagenero es hoy uno de los m\u00e1s destacados poetas contempor\u00e1neos. A este recital se invit\u00f3 tambi\u00e9n a algunos troveros \u2013repentizadores de poes\u00eda de corte popular\u2013, lo que sentar\u00eda las bases de muchas relaciones futuras del Cante de las Minas con el trovo.<\/p>\n<p>En 1965 participar\u00eda por primera vez en el festival quien despu\u00e9s ser\u00eda nuestro premio Nobel de literatura, <strong>Camilo Jos\u00e9 Cela,<\/strong> que era ya por entonces un personaje muy relevante de la cultura espa\u00f1ola. Decimos que particip\u00f3 porque cre\u00f3 el <strong>Premio<\/strong> <strong>Rosario Conde<\/strong>&nbsp;para cantaores locales, que bautizar\u00eda con el nombre de su entonces esposa. <strong>Morenito de Levante <\/strong>ser\u00e1 el primer ganador del trofeo. En esa edici\u00f3n se edita tambi\u00e9n una especie de revista, \u00abbreve folleto\u00bb, en palabras del propio S\u00e1ez Garc\u00eda<strong>,<\/strong>&nbsp;con firmas como la del propio Pem\u00e1n, la de <strong>Carmen Conde<\/strong>, <strong>Marquer\u00ede<\/strong>, <strong>Montero Alonso<\/strong>, <strong>Antonio de Obreg\u00f3n<\/strong>, etc.<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<blockquote><p><em>\u00abEsta serie de p\u00f3dcast pretende poner de relieve la importante labor que el Festival de La Uni\u00f3n, como heredero del de Granada de 1922, ha hecho y hace en pos de acercar el flamenco y los cantes mineros no solo al p\u00fablico en general, sino al mundo de la cultura y de las artes\u00bb<\/em><\/p><\/blockquote>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>Tambi\u00e9n regresa ese a\u00f1o con ocasi\u00f3n del festival a su ciudad natal <strong>Ram\u00f3n Perell\u00f3, <\/strong>genial compositor de coplas como <em>Mi jaca<\/em> o <em>La bien pag\u00e1<\/em>. Adem\u00e1s de Cela, en 1965 ser\u00e1 la primera vez que act\u00fae en el festival <strong>Enrique Morente,<\/strong> quien acababa de llegar de girar por Estados Unidos. Enrique tambi\u00e9n ha contribuido de forma decisiva a acercar el flamenco a la poes\u00eda culta y al rev\u00e9s. En esta edici\u00f3n ganar\u00eda la primera de sus tres L\u00e1mparas mineras el unionense <strong>Pencho Cros<\/strong>, al que el poeta <strong>Antonio Murciano <\/strong>definir\u00eda tras esto como la \u00abtorre de penas y coplas\u00bb.<\/p>\n<p>En 1968 se crea el preg\u00f3n del Festival, gracias al cual ha tenido La Uni\u00f3n ocasi\u00f3n de contar con destacados personajes de todos los \u00e1mbitos de la sociedad. Siendo el primero de todos el escritor <strong>Salvador Jim\u00e9nez<\/strong>, quien fuera <strong>premio Luca de Tena. <\/strong>Tambi\u00e9n en 1968 asiste al Festival, y participa del mismo con algunas cr\u00f3nicas y poemas, el Premio Nacional de Literatura <strong>Enrique Azcoaga<\/strong>.<\/p>\n<p>Con ocasi\u00f3n del d\u00e9cimo Festival acude a La Uni\u00f3n <strong>Carmen Conde<\/strong>, quien siete a\u00f1os despu\u00e9s ser\u00e1 la primera mujer que ingrese en la Real Academia de la Lengua Espa\u00f1ola. Crea el <strong>Premio<\/strong> <strong>Antonio Oliver<\/strong>, que bautiza con el nombre de su fallecido esposo, poeta de la Generaci\u00f3n del 27. Ganar\u00e1 el concurso otro intelectual, <strong>Alfredo Arrebola,<\/strong> quien era cantaor y profesor, que tambi\u00e9n contribuy\u00f3 decisivamente a acercar la poes\u00eda al flamenco. Tambi\u00e9n en 1970 se crear\u00e1 el primer concurso de poes\u00eda popular repentizada o Trovos.<\/p>\n<p>El Festival de 1972 traer\u00e1 consigo la primera revista del festival, heredera de la iniciativa de 1965, con muchas de las mismas firmas de aquel proyecto piloto. Tambi\u00e9n se crea el primer premio de \u00abletras de mineras cantadas\u00bb a la mejor minera de copla original, el de art\u00edculos sobre el certamen y el de epitafios po\u00e9ticos para el<strong> trovero Cantares.<\/strong> Todo un sinf\u00edn de iniciativas literarias.<\/p>\n<p>En 1973 se crea la distinci\u00f3n <strong>Carburo de Oro,<\/strong> con la pretensi\u00f3n de galardonar a personas y personajes que hicieron posible las altas cotas de popularidad del certamen, que en la actualidad se mantiene junto a otro premio, <strong>el Castillete de Oro<\/strong>, que tambi\u00e9n ha sido concedido a destacadas personalidades de la cultura, espa\u00f1olas y extranjeras, muchas ellas del mundo de la literatura.<\/p>\n<p>En 1973 concluye la primera parte de esta serie, que pretende poner de relieve la importante labor que el <strong>Festival de La Uni\u00f3n,<\/strong> como heredero del de Granada de 1922, ha hecho y hace en pos de acercar el flamenco y los cantes mineros no solo al p\u00fablico en general, sino al mundo de la cultura y de las artes, como elemento engrandecedor y dignificador del flamenco. Continuaremos en otros podcast.<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>Con la guitarra de <strong>Pablo Barrionuevo Bernal,<\/strong> quien ha tenido de nuevo la gentileza de acompa\u00f1arnos con su toque durante todo el programa, nos despedimos hasta otra ocasi\u00f3n, si es que gustan.<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<div class=\"jeg_video_container jeg_video_content\"><iframe loading=\"lazy\" title=\"P\u00f3dcast \u2192 Flamenco e intelectualidad: de Granada a La Uni\u00f3n (1)\" width=\"500\" height=\"281\" src=\"https:\/\/www.youtube.com\/embed\/mfDKpBBdm0Y?feature=oembed\" frameborder=\"0\" allow=\"accelerometer; autoplay; clipboard-write; encrypted-media; gyroscope; picture-in-picture; web-share\" referrerpolicy=\"strict-origin-when-cross-origin\" allowfullscreen><\/iframe><\/div>\n<p>&nbsp;<\/p>\n","protected":false,"gt_translate_keys":[{"key":"rendered","format":"html"}]},"excerpt":{"rendered":"<p>Cuarta entrega de la serie de p\u00f3dcast &#8216;Cr\u00f3nicas levantinas&#8217;, de Joaqu\u00edn Zapata. 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