{"id":69156,"date":"2024-12-24T12:51:27","date_gmt":"2024-12-24T11:51:27","guid":{"rendered":"https:\/\/expoflamenco.com\/espacio\/?p=69156"},"modified":"2024-12-24T13:11:32","modified_gmt":"2024-12-24T12:11:32","slug":"algunas-claves-sobre-la-historia-de-la-zambomba-6-un-nuevo-sonido-el-artistico","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/expoflamenco.com\/espacio\/algunas-claves-sobre-la-historia-de-la-zambomba-6-un-nuevo-sonido-el-artistico\/","title":{"rendered":"Algunas claves sobre la historia de la zambomba (6): un nuevo sonido, el\u00a0art\u00edstico","gt_translate_keys":[{"key":"rendered","format":"text"}]},"content":{"rendered":"<p>Si la aparici\u00f3n del serial discogr\u00e1fico &#8216;As\u00ed canta nuestra tierra en Navidad&#8217; supuso un hito sin precedentes en el devenir hist\u00f3rico de la zambomba, un nombre por merecimientos propios qued\u00f3 con letras de oro: Parrilla de Jerez. (Cuadro de Jos\u00e9 Guti\u00e9rrez Montiel para la colecci\u00f3n &#8216;As\u00ed canta nuestra tierra por Navidad&#8217;)<\/p>\n<!-- \/wp:post-content -->\n\n<!-- wp:paragraph -->\n<p>Justo es se\u00f1alar un antecedente en el aflamencamiento de las viejas coplas de los vecinos que, tal vez, tuvo menor envergadura y poder medi\u00e1tico. De la mano del poeta <strong>Antonio Gallardo Molina<\/strong> se realiz\u00f3 un proceso similar pero a la inversa. Me explico. Antonio utiliza la melod\u00eda de los villancicos pero le cambia la letra por una de su autor\u00eda. Hay muchos ejemplos en aquellos discos peque\u00f1os de 45 rpm que grab\u00f3 La Paquera de Jerez en los a\u00f1os 60 del siglo pasado con las guitarras de los hermanos Manuel y Juan Morao. Sin embargo esta concesi\u00f3n no entra de lleno en el campo de zambomba, como dec\u00edamos en la anterior entrada, sino de versiones individuales de artistas sobre la Navidad:<\/p>\n<!-- \/wp:paragraph -->\n\n<!-- wp:embed {\"url\":\"https:\/\/youtu.be\/-RXVj7NpjzA\",\"type\":\"video\",\"providerNameSlug\":\"youtube\",\"responsive\":true,\"className\":\"wp-embed-aspect-4-3 wp-has-aspect-ratio\"} -->\n<figure class=\"wp-block-embed is-type-video is-provider-youtube wp-block-embed-youtube wp-embed-aspect-4-3 wp-has-aspect-ratio\"><div class=\"wp-block-embed__wrapper\">\n<div class=\"jeg_video_container jeg_video_content\"><iframe loading=\"lazy\" title=\"Huyendo Del Rey Herodes\" width=\"500\" height=\"375\" src=\"https:\/\/www.youtube.com\/embed\/-RXVj7NpjzA?feature=oembed\" frameborder=\"0\" allow=\"accelerometer; autoplay; clipboard-write; encrypted-media; gyroscope; picture-in-picture; web-share\" referrerpolicy=\"strict-origin-when-cross-origin\" allowfullscreen><\/iframe><\/div>\n<\/div><figcaption class=\"wp-element-caption\"><strong>Como se puede comprobar en este villancico de La Paquera de 1964, con los hermanos Morao a la guitarra, Gallardo pone una letra de su autor\u00eda bajo el colch\u00f3n mel\u00f3dico de la conocida tonada del antiguo romance del Marinero al Agua<\/strong><\/figcaption><\/figure>\n<!-- \/wp:embed -->\n\n<!-- wp:paragraph -->\n<p>El gran aporte de <strong>Parrilla de Jerez,<\/strong> en cambio, es utilizar tambi\u00e9n la vieja melod\u00eda y la misma letra popular pero cambiando la estructura r\u00edtmica y manteniendo el coro; no as\u00ed la individualidad (salvo excepciones). Una adaptaci\u00f3n que cambiar\u00e1 por siempre la forma de interpretar el villancico al arracimarlo a lo aflamencado. De esta forma, el tradicional ritmo tres por cuatro se trasiega a buler\u00edas, tangos y tanguillos, generalmente.<\/p>\n<!-- \/wp:paragraph -->\n\n<!-- wp:paragraph -->\n<p><span style=\"text-decoration:underline;\">La guitarra flamenca entra a formar parte de la zambomba<\/span><\/p>\n<!-- \/wp:paragraph -->\n\n<!-- wp:paragraph -->\n<p>Un cambio muy significativo de la colecci\u00f3n de la Caja de Ahorros es la aparici\u00f3n de la guitarra flamenca en el esquema de la antigua reuni\u00f3n. Hasta entonces, el vecindario utilizaba toda una orquesta de instrumentos caseros, con la zambomba en el centro, que<strong> no precisaban de un aprendizaje<\/strong> ni de aptitudes art\u00edsticas. Botellas de an\u00eds estriadas con una cuchara, la cl\u00e1sica pandereta, latillas aplanadas en un alambre, una tinaja percutida en su boca con una alpargata&#8230; cualquier elemento de la casa era reclutado con tales menesteres para el acompa\u00f1amiento del villancico. El acople del instrumento art\u00edstico dio paso no solo a la guitarra, tambi\u00e9n al caj\u00f3n peruano; incluso la flauta y el piano que incluso se ven en algunas ocasiones.<\/p>\n<!-- \/wp:paragraph -->\n\n<!-- wp:image {\"id\":23124,\"sizeSlug\":\"large\",\"linkDestination\":\"none\",\"align\":\"center\"} -->\n<figure class=\"wp-block-image aligncenter size-large\"><img decoding=\"async\" src=\"https:\/\/loscaminosdelcante.files.wordpress.com\/2017\/12\/asicantanuestratierra.jpg?w=626\" alt=\"\" class=\"wp-image-23124\"\/><figcaption class=\"wp-element-caption\"><strong>La impresionante colecci\u00f3n de &#8216;As\u00ed canta nuestra tierra en Navidad&#8217; que vino a cambiar las estructuras de la antigua zambomba, con Parrilla de Jerez al frente<\/strong><\/figcaption><\/figure>\n<!-- \/wp:image -->\n\n<!-- wp:paragraph -->\n<p>Sin embargo, la guitarra precisa de habilidades especiales para su toque. Y no solo eso, tambi\u00e9n <strong>transforma el sonido del grupo cantor<\/strong>; entre otras razones porque marca un tono al que deben ajustarse todas las voces colectivas. Aunque esto parezca cuesti\u00f3n balad\u00ed, no lo es tanto. La zambomba tradicional es toda una polifon\u00eda (*) que tiene un sonido muy particular, muy de patio, con cada vecino colocando su voz en un sitio diferente. En cambio, en la art\u00edstica ya no sirve cualquier voz. Debe ser una con capacidades para afinar y que sepa amoldarse a una tonalidad concreta y con facilidad para el encuadre r\u00edtmico. <\/p>\n<!-- \/wp:paragraph -->\n\n<!-- wp:paragraph -->\n<p>(*) <em>Damos las gracias al profesor y m\u00fasico Marcelo G\u00e1lvez Jim\u00e9nez, quien nos aclara que este fen\u00f3meno corresponde al concepto de la heterofon\u00eda, fen\u00f3meno en el que se simultanean variantes de la misma melod\u00eda y que es com\u00fan en la m\u00fasica popular, aunque se cante en el mismo tono se pueden hacer dejes y florituras en distintos sitios<\/em>.<\/p>\n<!-- \/wp:paragraph -->\n\n<!-- wp:paragraph -->\n<p>Adem\u00e1s, los discos <strong>estandarizaron<\/strong> las muchas versiones que hab\u00eda dispersas. Por ejemplo, es sabido que &#8216;Al pasar por Casablanca&#8217; se iniciaba en algunos sitios con &#8216;Era el d\u00eda de los torneos&#8217;; pre\u00e1mbulo que desapareci\u00f3 por completo al reproducirse lo grabado.<\/p>\n<!-- \/wp:paragraph -->\n\n<!-- wp:paragraph -->\n<p><span style=\"text-decoration:underline;\">La artistas, los nuevos portavoces de la zambomba<\/span><\/p>\n<!-- \/wp:paragraph -->\n\n<!-- wp:paragraph -->\n<p>Una vez implantado el uso de la guitarra y entrar de lleno la zambomba en el mundo de lo aflamencado fue muy l\u00f3gico que <strong>se impusiera la voz art\u00edstica.<\/strong> Ecos y voces, adem\u00e1s dominadoras del comp\u00e1s, como las de Paquera, Macanita, Torrito, Fernando Torre o \u00c1ngel Vargas, entre otras, se impusieron a las voces de vecinas y vecinos amateurs que cantaban una vez al a\u00f1o. Fue un desarrollo que terminar\u00eda reinando por decantaci\u00f3n, en buena parte enriqueciendo una parte musical ya no tan asequible al pueblo llano.<\/p>\n<!-- \/wp:paragraph -->\n\n<!-- wp:paragraph -->\n<p>Esta evoluci\u00f3n trajo consigo otro gran esquema: la zambomba (no siempre) pas\u00f3 de ser una unidad participativa de todos sus integrantes a un escal\u00f3n de int\u00e9rpretes y espectadores. Nace as\u00ed lo que podr\u00eda entenderse como un <strong>espect\u00e1culo navide\u00f1o<\/strong> con base en la antigua celebraci\u00f3n zambombera y de camino, el villancico de autor reconocido con Antonio Gallardo y Terremoto hijo, al frente.<\/p>\n<!-- \/wp:paragraph -->\n\n<!-- wp:embed {\"url\":\"https:\/\/youtu.be\/8C1lRtISWHk\",\"type\":\"video\",\"providerNameSlug\":\"youtube\",\"responsive\":true,\"className\":\"wp-embed-aspect-4-3 wp-has-aspect-ratio\"} -->\n<figure class=\"wp-block-embed is-type-video is-provider-youtube wp-block-embed-youtube wp-embed-aspect-4-3 wp-has-aspect-ratio\"><div class=\"wp-block-embed__wrapper\">\n<div class=\"jeg_video_container jeg_video_content\"><iframe loading=\"lazy\" title=\"NAVIDAD-M. PARRILLA CON SU CORO DE VILLANCICOS\" width=\"500\" height=\"375\" src=\"https:\/\/www.youtube.com\/embed\/8C1lRtISWHk?feature=oembed\" frameborder=\"0\" allow=\"accelerometer; autoplay; clipboard-write; encrypted-media; gyroscope; picture-in-picture; web-share\" referrerpolicy=\"strict-origin-when-cross-origin\" allowfullscreen><\/iframe><\/div>\n<\/div><figcaption class=\"wp-element-caption\"><strong>Los villancicos al hacerse art\u00edsticos y aflamencados se enriquecieron sin duda aunque remodelando antiguos conceptos. Algo muy propio de la inevitable evoluci\u00f3n de la m\u00fasica<\/strong><\/figcaption><\/figure>\n<!-- \/wp:embed -->\n\n<!-- wp:paragraph -->\n<p>Por \u00faltimo, la colecci\u00f3n dej\u00f3 impreso el m\u00e1ster de las composiciones que, una vez aprendida por artistas de muchas otras latitudes, <strong>ya no necesitan una denominaci\u00f3n de origen<\/strong> para anunciar la zambomba de car\u00e1cter flamenca. Hoy d\u00eda, las vemos anunciadas en todas las ciudades de Espa\u00f1a y el extranjero, la m\u00e1s de las veces como una mera fiesta flamenca y, a veces, un elemento de consumo. Y c\u00f3mo no, nuestros pol\u00edticos tambi\u00e9n entran en escena con sus dudosas capacidades y siempre aprovechando la coyuntura de la que tanto hablan. <\/p>\n<!-- \/wp:paragraph -->\n\n<!-- wp:paragraph -->\n<p>Llegados a este punto lean a la admirada profesora Mar\u00eda Jes\u00fas Ruiz:<\/p>\n<!-- \/wp:paragraph -->\n\n<!-- wp:paragraph -->\n<p><a href=\"http:\/\/caocultura.com\/como-me-despatrimonializaria-yo\/\">http:\/\/caocultura.com\/como-me-despatrimonializaria-yo\/<\/a><\/p>\n<!-- \/wp:paragraph -->\n\n<!-- wp:paragraph -->\n<p>Con todo ello no digo que la evoluci\u00f3n sea para mejor o para peor, simplemente es el devenir inevitable de la historia como tantos otros asuntos a los que nos invitan los <strong>nuevos tiempos<\/strong>. Y como dijo aquel \u00a1Que suenen con alegr\u00eda los c\u00e1nticos de mi tierra y viva el Ni\u00f1o Dios que ha naci\u00f3 en Nochebuena!<\/p>\n<!-- \/wp:paragraph -->\n\n<!-- wp:paragraph -->\n<p>\u00a1Feliz Navidad desde expoflamenco!<\/p>\n<!-- \/wp:paragraph -->\n\n<!-- wp:paragraph -->\n<p>Jos\u00e9 Mar\u00eda Casta\u00f1o <\/p>\n<!-- \/wp:paragraph -->","protected":false,"gt_translate_keys":[{"key":"rendered","format":"html"}]},"excerpt":{"rendered":"<p>Si la aparici\u00f3n del serial discogr\u00e1fico &#8216;As\u00ed canta nuestra tierra en Navidad&#8217; supuso un hito sin precedentes en el devenir hist\u00f3rico de la zambomba, un nombre por merecimientos propios qued\u00f3 con letras de oro: Parrilla de Jerez. 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