{"id":46506,"date":"2023-11-30T21:09:01","date_gmt":"2023-11-30T20:09:01","guid":{"rendered":"https:\/\/www.expoflamenco.com\/archivo\/?p=46506"},"modified":"2023-11-30T23:44:49","modified_gmt":"2023-11-30T22:44:49","slug":"alejo-carpentier-critico-flamenco","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/expoflamenco.com\/archivo\/opinion-archivo\/alejo-carpentier-critico-flamenco\/","title":{"rendered":"Alejo Carpentier, \u00bfcr\u00edtico flamenco?"},"content":{"rendered":"<p>Para quienes no lo conozcan, <strong>Alejo Carpentier<\/strong> fue un escritor cubano (y franc\u00e9s, como delata su apellido) que pas\u00f3 a la historia como fundador de lo real maravilloso, precursor del llamado realismo m\u00e1gico que tendr\u00eda en <strong>Gabriel Garc\u00eda M\u00e1rquez<\/strong> su m\u00e1ximo exponente. Es, adem\u00e1s, autor de obras maestras como <em>El reino de este mundo, El siglo de las luces <\/em>o <em>Los pasos perdidos<\/em>. Pero sobre todo fue un erudito que mostr\u00f3 inter\u00e9s por todas las formas de cultura, especialmente la m\u00fasica y la danza, curiosidades que reflej\u00f3 en numeros\u00edsimos art\u00edculos de prensa y en su poderosa obra narrativa. En estos textos asoma, como reflejo de la realidad de los escenarios de la \u00e9poca al otro lado del oc\u00e9ano Atl\u00e1ntico, el flamenco.<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>Con una abuela pianista, una madre que tocaba el piano y un padre violonchelista, el escritor se form\u00f3 como music\u00f3logo entre Par\u00eds y La Habana, donde colaborar\u00eda con numerosos compositores y desarrollar\u00eda una gran labor radiof\u00f3nica. Pero aqu\u00ed nos interesa su faceta de espectador, y en concreto de las propuestas jondas que llegaron a aquella orilla, ya fuera en Francia, en Cuba o en Venezuela, donde tambi\u00e9n residi\u00f3.<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>Desde el primero de los pa\u00edses citados, Carpentier escribe el 16 de julio para la revista <em>Carteles <\/em>sobre el espect\u00e1culo <em>Par\u00eds-Madrid <\/em>de <strong>Raquel Meller<\/strong>, donde no le pasa desapercibida la presencia del elenco gitano en el que militaba una jovenc\u00edsima <strong>Carmen Amaya<\/strong>: \u201cConfieso haber sentido rara emoci\u00f3n ante las danzas de una de esas mujeres ardientes y renegridas. Las danzas primitivas, cercanas de la tierra, ejercen sobre m\u00ed una atracci\u00f3n singular. Y en los taconeos asim\u00e9tricos, y las contracciones casi el\u00e9ctricas de esa gitana an\u00f3nima, hall\u00e9 la poes\u00eda \u00e1spera, la euforia r\u00edtmica que me hacen adorar, sobre todas las formas musicales populares que existen actualmente, la maravillosa arquitectura sonora de los aires afrocubanos\u2026 \u00a1Danza de nervios en vibraci\u00f3n, danza de cuerpo tenso como cuerda de arco! \u00a1Equilibrio admirable, roto cada vez para ser cada vez hallado: estancias en el baile, como estancias de poema! \u00a1Baile doloroso y b\u00e1rbaro, insinuante y feroz, sensual y lit\u00fargico: proyecci\u00f3n, saeta, espasmo\u2026!\u201d.&nbsp;<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>El 13 de mayo de 1953, Carpentier destaca el soplo de aire fresco que reconoce en el ballet de <strong>Pilar L\u00f3pez<\/strong>, por m\u00e1s que algunos la acusen de contraer demasiadas deudas con los ballets rusos. \u201cPersonalmente\u201d, escribe el autor, \u201cno hallo censurable que una compa\u00f1\u00eda de ballet espa\u00f1ol, perfectamente due\u00f1a de sus medios en el baile de car\u00e1cter popular \u2013como queda demostrado en la segunda parte del programa\u2013 se haga heredera, por derecho propio, de un tipo de coreograf\u00eda cuya tradici\u00f3n est\u00e9tica se remonta al <em>Sombrero de tres picos<\/em>, tal como lo concibiera Massine cuando fue estrenada en los Ballets Rusos de Diaghilev, con las famosas decoraciones de Picasso\u201d.<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>El cr\u00edtico deja plasmado el repertorio de esa segunda parte, \u201ccon el cante y el baile por ca\u00f1a, el cante por caracoles y un zapateado de <strong>Roberto Xim\u00e9nez<\/strong> que levanta clamores de entusiasmo entre los entendidos\u201d, y elogia la discreci\u00f3n de Pilar L\u00f3pez, que comparte su protagonismo con el cuerpo de baile y da a la m\u00fasica la importancia que merece. Todo lo cual hace de la propuesta de la creadora \u201cuno de los espect\u00e1culos m\u00e1s atrayentes y homog\u00e9neos que hayamos podido aplaudir en Caracas en estos \u00faltimos a\u00f1os\u201d.<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>Tiempo despu\u00e9s, ante la noticia de la muerte de <strong>T\u00f3rtola Valencia<\/strong>, Carpentier evocar\u00e1 un encuentro con la bailaora en La Habana. \u201cConfieso que parec\u00eda una aparici\u00f3n fantasmal \u2013una H\u00e9cata surgida de las sombras\u2013 con su rostro mortecino, de ojeras profundamente acusadas por un maquillaje verde. Llevaba un raro sombrero, semejante a la toca de las azafatas de <em>La Bella Durmiente<\/em>, rematado por un penacho negro. La cubr\u00eda una suerte de manto violado, parecido al h\u00e1bito con que cumplen las promesas en Cuba las devotas del Nazareno\u201d.<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<blockquote><p><em>\u00abEn un formidable cuadro que corona su espect\u00e1culo, la danzarina nos presenta, despu\u00e9s de visiones estilizadas, la versi\u00f3n cruda, instintiva, directa, del t\u00edpico baile espa\u00f1ol (\u2026) Suenan farrucas, valencianas, jotas y fandanguillos. Desfilan lagarteranas vestidas como mu\u00f1ecas rusas, mantones, peinetas, chales y flores\u2026 El p\u00fablico se agita en las butacas\u00bb (Alejo Carpentier)<\/em><\/p><\/blockquote>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>\u201cHab\u00eda en su persona\u201d, prosigue Carpentier, \u201calgo abismal, inquietante, de alma en pena, de aparici\u00f3n un tanto sobrenatural\u2026 Y sin embargo, esa mujer que tan l\u00fagubremente se vest\u00eda y aderezaba en los \u00faltimos a\u00f1os de su carrera, hab\u00eda encarnado durante mucho tiempo \u2013y con una vitalidad genial, me dicen quienes la admiraron en la escena\u2013 el alma de la danza espa\u00f1ola\u201d.<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>Recuerda el cubano los nuevos tiempos que hab\u00edan tra\u00eddo los <strong>Alb\u00e9niz, Granados<\/strong> y <strong>Falla<\/strong>, saliendo \u201cdel ruedo zarzuelero y tonadillesco, para situar los valores de la m\u00fasica espa\u00f1ola en un plano superior. \u201cT\u00f3rtola Valencia, que hab\u00eda respirado los aires de Alemania, trabajando durante dos a\u00f1os en Munich, asistiendo a los recitales de <strong>Isadora Duncan<\/strong>, conociendo los Ballets Rusos de <strong>Serge de Diaghilev<\/strong>, sab\u00eda que los problemas de una danza espa\u00f1ola moderna, destinada a la escena, no se resolv\u00edan ya con un cabal ta\u00f1er de casta\u00f1uelas, o la perfecta ejecuci\u00f3n de los pasos de un garrot\u00edn\u201d.<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>Valencia, cuenta Carpentier que le hab\u00edan contado, ejecut\u00f3 una <em>Danza del fuego<\/em> \u201cabsolutamente impresionante, por la pasi\u00f3n, el frenes\u00ed, el felino furor con que sab\u00eda traducir, con el cuerpo entero, las fases del rito m\u00e1gico \u2013encantaci\u00f3n y ensalmo\u2013 imaginado por el gran compositor\u201d que fue Manuel de Falla.&nbsp;&nbsp;&nbsp; &nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;<\/p>\n<p>En la obra narrativa de Carpentier, hay que esperar a la novela <em>La consagraci\u00f3n de la primavera <\/em>para que el flamenco asome. Lo hace de la mano de <strong>Antonia Merc\u00e9, La Argentina<\/strong>, quien aparece ante el protagonista como una estrella que derriba todos sus prejuicios sobre la danza espa\u00f1ola.<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>\u201cPerfectas en su ejecuci\u00f3n, h\u00e1biles en la idea, variadas en la inventiva, las primeras danzas que aplaudo \u2014y las aplaudo sinceramente\u2014 me muestran un inteligent\u00edsimo trabajo de compactaci\u00f3n del folklore con lo cl\u00e1sico. Antonia Merc\u00e9, evidentemente, es danzarina de fibra y raza\u201d, escribe, para a\u00f1adir m\u00e1s adelante: \u201cY, moviendo apenas las caderas, Antonia Merc\u00e9, como ignorante del p\u00fablico, metida en lo suyo, distra\u00edda, da una vuelta completa al escenario, sin prisa, y, falt\u00e1ndole poco para cerrar su paseo circular, regresa hacia su punto de partida, pareciendo emperezada por el mucho esfuerzo de no bailar. Y, en el momento de salir del escenario sin haber hecho nada en \u00e9l, mira a los espectadores con un lev\u00edsimo asomo de malicia, jugando un poco con su pa\u00f1uelo rojo. Esboza un moh\u00edn de reto, sonr\u00ede con inefable coqueter\u00eda, y, echando el pa\u00f1uelo para atr\u00e1s con gesto casi imperceptible, descubre sus hombros morenos, y desaparece entre bastidores sobre el \u00faltimo acorde de la orquesta. Nada m\u00e1s. Pero alg\u00fan sortilegio ha operado sobre un p\u00fablico desatado en aclamaciones. Y esta vez aclamo yo tambi\u00e9n, sin razonar, porque necesito hacerlo; y aplaude mi vecino de butaca, olvidando sus notas, y aplauden todos, hasta que \u2018La Argentina\u2019 se cansa de venir a saludar, sacando solamente la cabeza de entre telones. \u2014\u201c\u00a1Genial!\u201d \u2014 exclamo a\u00fan, agarrando, sin darme cuenta de ello, la mano del espectador de los apuntes. \u2014\u201c\u00a1Genial!\u201d \u2014dice \u00e9l, apret\u00e1ndome la mano a su vez. Y es que el Esp\u00edritu de la Danza acaba de hacerse carne y de habitar entre nosotros \u2014aunque esto nada tenga que ver con lo aprendido por m\u00ed hasta ahora\u201d.<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>La experiencia plasmada por Carpentier era real. \u00c9l hab\u00eda podido conocer a La Argentina en el parisino <strong>Th\u00e9atre Femina<\/strong>, en el coraz\u00f3n de los Campos El\u00edseos, y comprobar c\u00f3mo la artista levantaba pasiones entre el p\u00fablico franc\u00e9s en su primera visita brindando \u201caut\u00e9nticas y castizas versiones de danzas allende de los Pirineos\u201d, seg\u00fan reflej\u00f3 en una cr\u00f3nica del 10 de agosto de 1928.<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>El repertorio ofrecido es <em>la Sonatina<\/em> de <strong>Ernesto Halfter<\/strong>, <em>El contrabandista<\/em> de <strong>Rivas Cheriff<\/strong> con m\u00fasica de <strong>Espl\u00e1<\/strong> y <em>El fandango del candil con partitura<\/em> de <strong>Carlos Dur\u00e1n<\/strong>. \u201cEn un formidable cuadro que corona su espect\u00e1culo, la danzarina nos presenta, despu\u00e9s de visiones estilizadas, la versi\u00f3n cruda, instintiva, directa, del t\u00edpico baile espa\u00f1ol (\u2026) Suenan farrucas, valencianas, jotas y fandanguillos. Desfilan lagarteranas vestidas como mu\u00f1ecas rusas, mantones, peinetas, chales y flores\u2026 El p\u00fablico se agita en las butacas. Los gritos cunden antes de que los bailes terminen. Los espectadores claman por el bis, sin haber visto a\u00fan los \u00faltimos pasos de una danza\u2026\u201d.<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>Seg\u00fan pudo o\u00edr Carpentier de labios de La Argentina, lo \u00fanico que le molestaba a Antonia de su devoto p\u00fablico franc\u00e9s era que acentuaran los \u201col\u00e9s\u201d en la o. \u201cPienso siempre, al o\u00edrlos, en las exclamaciones que se escuchan en el segundo acto de <em>Carmen\u2026<\/em>\u201d.<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<h6 style=\"text-align: right;\">Imagen superior: Fundaci\u00f3n Alejo Carpentier<\/h6>\n<p>&nbsp;<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>El gran escritor cubano, precursor del realismo m\u00e1gico, fue un erudito atra\u00eddo por todas las formas de cultura, especialmente la m\u00fasica y la danza. 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