{"id":45500,"date":"2023-10-13T22:10:11","date_gmt":"2023-10-13T20:10:11","guid":{"rendered":"https:\/\/www.expoflamenco.com\/archivo\/?p=45500"},"modified":"2023-11-30T10:18:04","modified_gmt":"2023-11-30T09:18:04","slug":"flamenco-con-nombre-de-mujer","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/expoflamenco.com\/archivo\/opinion-archivo\/flamenco-con-nombre-de-mujer\/","title":{"rendered":"Flamenco con nombre de mujer"},"content":{"rendered":"

A las 13 rosas sonoras de Huelva<\/em><\/p>\n

 <\/p>\n

La mujer en el flamenco ha sido objeto de estudio tanto como protagonista inexcusable a lo largo de la historia bien sea como actora del cante, el toque o el baile, cuanto por su inquietud proyectada a la b\u00fasqueda del conocimiento y, preferentemente, reflejada en los labios de la copla.<\/p>\n

 <\/p>\n

Pero hay un aspecto tem\u00e1tico que, aun con diferentes grados de profundidad, da sentido a la presencia femenina en el flamenco contempor\u00e1neo. Es el activismo cultural de la mujer onubense, un movimiento transgresor \u2013si se me admite el t\u00e9rmino\u2013, que supuso una ruptura con la norma establecida.<\/p>\n

 <\/p>\n

Vi\u00e9ndolo con la perspectiva que dan los a\u00f1os, la percepci\u00f3n social del machismo en los albores de los ochenta del pasado siglo era, axiom\u00e1ticamente, muy mayoritaria en todas las franjas de edad, pero m\u00e1s acusada a\u00fan cuanto m\u00e1s avanzaba el tramo, como as\u00ed era patente en las Pe\u00f1as Flamencas.<\/p>\n

 <\/p>\n

La reacci\u00f3n a esa mentalidad cerrada, fue admitida en su d\u00eda como el traspaso de la frontera de lo \u00e9ticamente correcto, entendida, naturalmente, en el contexto de una sociedad patriarcal e impregnada de machismo sobre todo en el tejido asociativo, donde el aficionado pe\u00f1\u00edstico se cre\u00eda superior y, por razones en las que no es necesario ahondar, se mostraba en actitud vigilante y celoso de la privacidad de sus actividades.<\/p>\n

 <\/p>\n

Verbigracia. A las mujeres les estaba vedado ser socias de la Pe\u00f1a Flamenca de Huelva<\/strong> capital, que no en la mayor\u00eda del resto de la provincia. Pero m\u00e1s grave a\u00fan era que sus estatutos les prohib\u00edan la entrada al local social. Hab\u00eda que dar, pues, un paso decisivo en la lucha por la igualdad. Y esa bandera la enarbolaron trece mujeres que empezaron a reunirse en septiembre de 1983 y que, presididas por Aurora Garc\u00eda Garc\u00eda<\/strong>, crearon el 13 de octubre de 1983 la Pe\u00f1a Femenina de Huelva<\/strong>.<\/p>\n

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Se cumplen cuarenta a\u00f1os, pues, de aquella gesta. Y escribo gesta porque estas mujeres se erigieron en la Clara Campoamor<\/strong> del flamenco. Organizaron los \u2018Jueves Flamencos\u2019 como el d\u00eda se\u00f1alado para la divulgaci\u00f3n de charlas y recitales, y el \u2018Mes cultural\u2019 con las grandes figuras de la \u00e9poca, hasta que en septiembre de 1985 inauguraron su sede social en la calle Pablo Ruiz Picasso, donde estaban marcando los pasos y detallando el trayecto que habr\u00edan de recorrer las que vendr\u00edan despu\u00e9s.<\/p>\n

 <\/p>\n

En 1988, dirigidas por mi hermano Onofre L\u00f3pez<\/strong>, grabaron su primer disco, De mujer a mujer<\/em>. Crearon el Cuadro de la Pe\u00f1a Femenina de Huelva y se lo tomaron tan en serio lo de ser embajadoras de su tierra, que se sumergieron por entero en el mundo de la discograf\u00eda. Claro que para no caer en el mismo error que la entidad masculina, facilitaron la entrada libre a los maridos de las socias, lecci\u00f3n que tard\u00f3 en aprender la Pe\u00f1a Flamenca de Huelva, ya que tuvimos que esperar a la asamblea celebrada el 28 de abril de 2000 cuando por fin se aprob\u00f3 el cambio de sus estatutos a favor del ingreso de la mujer, que a partir de entonces ya ser\u00eda admitida en el colectivo.<\/p>\n

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 <\/p>\n

\u00abAquel cuadro estaba conformado por amas de casa que en sus ratos libres enarbolaban el tesoro m\u00e1s preciado de la tierra, el fandango. Eran la cara visible de las trece rosas que dieron el paso decisivo para la creaci\u00f3n de la Pe\u00f1a Femenina de Huelva, trece hero\u00ednas que en los directos se convert\u00edan en siete gargantas que perfumaron este pa\u00eds con el eco de sus flores sonoras\u00bb<\/em><\/p><\/blockquote>\n

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 <\/p>\n

Aquella noticia la celebramos en Valverde del Camino<\/strong>. Est\u00e1bamos presentando la IV Gurumel\u00e1 Flamenca. Jos\u00e9 Menese<\/strong> iba a abordar el segundo cante de su propuesta, justo en el momento que recib\u00ed la informaci\u00f3n. As\u00ed que me apresur\u00e9 a salir al proscenio y coger el micr\u00f3fono para notificar la buena nueva, comunicaci\u00f3n que fue acogida con un atronador aplauso por el p\u00fablico que llenaba la Sala Tiffany\u2019s. Como dijimos entonces, de sabios es rectificar, aunque se hayan tardado 27 a\u00f1os.<\/p>\n

 <\/p>\n

Pero nos hab\u00edamos quedado en el debut discogr\u00e1fico de las mujeres onubenses. A esa puesta de largo de su primera grabaci\u00f3n, que recuerdo fue apadrinada por Paco Toronjo<\/strong> y Aurora Vargas<\/strong> el 17 de noviembre de 1988 en la Hacienda Santa Mar\u00eda, en La R\u00e1bida, y a la que acud\u00ed con mi amigo Paco Vallecillo, siguieron obras como A Huelva cantamos<\/em> (1990), Su fandango, una historia<\/em> (1996), Profec\u00eda navide\u00f1a<\/em> (1998), M\u00edrame<\/em> (2002), Pasi\u00f3n cofrade<\/em> (2003), Viento en la ma\u00f1ana<\/em> (2008) con motivo del veinticinco aniversario de su fundaci\u00f3n, y Con los compases del tiempo<\/em> (2018).<\/p>\n

 <\/p>\n

El nombre de Pe\u00f1a Femenina se fue extendiendo por el orbe flamenco e ir\u00eda penetrando en las mentes pleistoc\u00e9nicas aunque con alg\u00fan que otro recelo, pero eso s\u00ed, causando impresi\u00f3n por el lanzamiento al mercado de sus discos, aunque tambi\u00e9n por el papel orientador de sus recitales en directo por todo el territorio nacional, lo que propici\u00f3 la creaci\u00f3n, a imagen y semejanza, de las subsiguientes pe\u00f1as flamencas que hoy se enfrentan a la discriminaci\u00f3n bajo el r\u00f3tulo de femeninas, o m\u00e1s bien para normalizar lo obvio en la sociedad del siglo XXI, es decir, facilitar la participaci\u00f3n equitativa de las mujeres, los hombres y las personas de diversas identidades de g\u00e9nero.<\/p>\n

 <\/p>\n

Pero esa lucha por la igualdad de g\u00e9nero en el asociacionismo flamenco principi\u00f3 en Huelva. Y por ello debieran de lloverles los reconocimientos en este a\u00f1o 2023, como as\u00ed lo reconoci\u00f3 el Ayuntamiento de Zalamea la Real<\/strong> el pasado 21 de julio durante la celebraci\u00f3n del XI Festival Flamenco, donde en el aire de la cuenca minera vislumbramos la definitoria frase de mi hermano Onofre L\u00f3pez, el primero que apost\u00f3 por ellas definiendo el cuadro flamenco como \u201csiete ninfas, siete mujeres sin m\u00e1s pertrechos que su amor a la tierra y su ba\u00fal de fantas\u00edas\u201d.<\/p>\n

 <\/p>\n

Aquel cuadro estaba conformado por amas de casa que en sus ratos libres enarbolaban el tesoro m\u00e1s preciado de la tierra, el fandango. Eran la cara visible de las trece rosas que dieron el paso decisivo para la creaci\u00f3n de la entidad, trece hero\u00ednas que en los directos se convert\u00edan en siete gargantas que perfumaron este pa\u00eds con el eco de sus flores sonoras. Fueron, si la memoria no me traiciona, Maruja, Trini, Luz Divina, Mari Carmen, Pepa, Mar\u00eda Dolores y Victoria<\/strong>, a las que se ir\u00edan intercambiando el puesto con las que les suceder\u00edan en el tiempo. Pero siempre evoco a siete voces que, en representaci\u00f3n de toda la Pe\u00f1a Femenina, hasta nuestros d\u00edas siguen arrancando ecos al mar, la sierra y el llano.<\/p>\n

 <\/p>\n

Ellas, que impulsaron los derechos de la mujer y, en particular, el derecho de admisi\u00f3n, asumieron el papel vertebrador de la mujer en la sociedad flamenca de Espa\u00f1a. Contribuyeron a cambiar la historia del flamenco en el tejido asociativo; lograron, sin pretenderlo, que se reformaran las leyes y pol\u00edticas discriminatorias; transformaron las normas sociales segregacionistas y los estereotipos de g\u00e9nero nocivos; protegieron y ampliaron con su ejemplo el \u00e1mbito c\u00edvico de las personas defensoras de los derechos humanos de las mujeres y el movimiento feminista; facilitaron la participaci\u00f3n equitativa de hombres y mujeres, y velaron ante la sociedad por la igualdad de g\u00e9nero.<\/p>\n

 <\/p>\n

Esa iniciativa parti\u00f3, como digo, de la capital choquera hace cuarenta a\u00f1os. Pero a Huelva, y me refiero a las instituciones p\u00fablicas y privadas, se les ha escapado del calendario efem\u00e9ride tan significativa que ya, mal que nos pese, es irreversible para el recuerdo, como lo es el centenario de su Concurso de Cante Flamenco<\/strong>, el 25 aniversario del adi\u00f3s de Paco Toronjo<\/strong> o los 10 a\u00f1os de ausencia de Ni\u00f1o Miguel<\/strong>.<\/p>\n

 <\/p>\n

Con todo, sirvan estas l\u00edneas de respeto y admiraci\u00f3n para aquellas trece rosas que encontraron en mi hermano Onofre L\u00f3pez la autoridad id\u00f3nea para generar un entorno y ramificaciones que fortalecieran los derechos antes mencionados, en la seguridad de que sin la valent\u00eda de ellas hubiese sido imposible suprimir la desigualdad social, de ah\u00ed que hoy quien firma las tenga como factores determinantes para exterminar la exclusi\u00f3n en el \u00e1mbito laboral y comunitario. Ante ellas hoy me descubro.<\/p>\n

 <\/p>\n

Imagen superior: reciente actuaci\u00f3n en la Pe\u00f1a Femenina de Huelva – Foto de Jes\u00fas Naranjo.<\/h6>\n
 <\/h6>\n

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\u2192  Ver aqu\u00ed todos los art\u00edculos de opini\u00f3n de Manuel Mart\u00edn Mart\u00edn<\/strong> en Expoflamenco<\/em><\/a><\/p>\n

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\"\"<\/a>

Homenaje a Manuel Mart\u00edn Mart\u00edn en la Pe\u00f1a Femenina de Huelva. Enero 2012.<\/p><\/div>\n

 <\/p>\n

\"\"<\/a>

Homenaje a la Pe\u00f1a Femenina de Huelva por parte del Ayuntamiento de Zalamea la Real, julio de 2023.<\/p><\/div>\n

 <\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Se cumplen cuarenta a\u00f1os de aquella gesta: la creaci\u00f3n de la Pe\u00f1a Femenina de Huelva. Y escribo gesta porque estas mujeres se erigieron en la Clara Campoamor del flamenco.<\/p>\n","protected":false},"author":21,"featured_media":30218,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"ngg_post_thumbnail":0,"footnotes":""},"categories":[5670,4351,20],"tags":[6171,76],"class_list":["post-45500","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-news-firmas","category-news-opinion","category-opinion-archivo","tag-doblete-en-festivales-flamencos","tag-flamenco"],"yoast_head":"\nFlamenco con nombre de mujer - Archivo Expoflamenco<\/title>\n<meta name=\"description\" content=\"Se cumplen cuarenta a\u00f1os de aquella gesta: la creaci\u00f3n de la Pe\u00f1a Femenina de Huelva. 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