{"id":44341,"date":"2023-09-01T10:48:25","date_gmt":"2023-09-01T08:48:25","guid":{"rendered":"https:\/\/www.expoflamenco.com\/archivo\/?p=44341"},"modified":"2023-09-01T10:49:29","modified_gmt":"2023-09-01T08:49:29","slug":"la-pluralidad-en-mairena-del-alcor","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/expoflamenco.com\/archivo\/opinion-archivo\/la-pluralidad-en-mairena-del-alcor\/","title":{"rendered":"La pluralidad en Mairena del Alcor"},"content":{"rendered":"<p>Observando el resultado del proceso que vive el flamenco con el avance tecnol\u00f3gico y la evoluci\u00f3n de la industria musical como reflejo de la sociedad actual, se me viene al recuerdo un texto de <strong>Manuel Lorente<\/strong>, cantaor y antrop\u00f3logo que pon\u00eda especial \u00e9nfasis en el t\u00e9rmino aculturaci\u00f3n, esto es, en el modo con que vamos incorporando elementos de otras culturas distintas a la nuestra, su asimilaci\u00f3n y su posterior adaptaci\u00f3n.<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>Es evidente que estos avances a\u00fan no han llegado al ignorante, y menos a\u00fan al desconocimiento pol\u00edtico, tal y como ha evidenciado el <strong>Ayuntamiento de Sevilla<\/strong>, personificado en <strong>\u00c1lvaro Pimentel<\/strong>, delegado del Distrito Bellavista que se presenta como organizador (\u00bf?) del Festival Flamenco La Fragua, cuando el evento fue creado por la Pe\u00f1a La Fragua a ra\u00edz de su creaci\u00f3n en abril de 1975, y <strong>Minerva Salas <\/strong>(PP), responsable del \u00c1rea de Cultura y Deporte, a la que la afici\u00f3n conoce por sus irrisorias peroratas en el <strong>Instituto Andaluz de Flamenco<\/strong> como delegada territorial de Turismo, Cultura y Deportes de la Junta de Andaluc\u00eda.<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>Pimentel y Salas son unos profanos a carta cabal y facturan por su analfabetismo flamenco. Resulta que tienen anunciado el Festival de Bellavista, el pionero de Sevilla que se carg\u00f3 en 2018 <strong>Juan Espadas<\/strong> (PSOE), para el 2 de septiembre en homenaje a Antonio Mairena, justo el mismo d\u00eda en que, a una veintena de kil\u00f3metros, se celebra el <strong>LXII Festival de Cante Jondo Antonio Mairena<\/strong>, de Mairena del Alcor.<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>\u00c1lvaro Pimentel y Minerva Salas no tienen quien les diga que Antonio Mairena, aparte de uno de los m\u00e1s grandes maestros y creadores musicales de la historia del cante, es primer Hijo Predilecto de Andaluc\u00eda, Hijo Adoptivo de Sevilla e Hijo Predilecto de Mairena del Alcor. Desconocen, igualmente, que a las 21,30 PM (hora de comienzo) es imposible ubicar el dise\u00f1o de luces. Y a mayor desatino, tienen un serio problema de sordera, dado que han hecho caso omiso a la indicaci\u00f3n de la <strong>Uni\u00f3n de Pe\u00f1as y Entidades Flamencas de Sevilla<\/strong>, que se lo viene advirtiendo, tanto a Salas como desde la pasada legislatura al ICAS (Instituto de la Cultura y las Artes de Sevilla), del que a\u00f1ado que ha estado deshojando la margarita de la gerencia hasta la semana pasada.<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>Pod\u00edan haberlo fijado para el d\u00eda 1. Pero no. Pimentel y Salas no han hecho m\u00e1s que agravar el mismo error que el alcalde saliente de Sevilla, <strong>Antonio Mu\u00f1oz<\/strong> (PSOE), con el perjuicio de que lo hacen cuando en estos d\u00edas se conmemora en Mairena del Alcor el 40 aniversario de la muerte de su hijo m\u00e1s preciado, Antonio Mairena, y el d\u00e9cimo aniversario del adi\u00f3s de Manuel Mairena, lo que nos lleva al concepto de <em>desculturaci\u00f3n<\/em>, t\u00e9rmino que por ahora no admite la RAE, pero que el lector inteligente sabe que significa negaci\u00f3n y desapego a la cultura, desprecio que por desgracia se da en muchas m\u00e1s localidades andaluzas y por el que sus garantes p\u00fablicos cobran suculentos estipendios.<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>Pero a medida que nos aproximamos a Mairena del Alcor, disminuye el analfabetismo pol\u00edtico, habida cuenta de que este a\u00f1o se produce un concepto cuantitativo. El s\u00e1bado, d\u00eda 2, concurren distintos hechos que coexisten en un mismo espacio, como bien comprob\u00f3 el a\u00f1o pasado <strong>Gregorio Valderrama<\/strong> desde la pluralidad reconciliable.<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>Y hago menci\u00f3n, obviamente, a <strong>El Pele<\/strong>, en su fase de mayor madurez; al discurso expresivo contrastante de <strong>Antonio Reyes<\/strong> y <strong>Juan C\u00e1stulo<\/strong>, y a los \u2018Cantes de Reyes\u2019, como se llama la \u00f3pera prima de <strong>Reyes Carrasco<\/strong>. Pero tambi\u00e9n aludo a los dos aniversarios ya revelados, los de Antonio y Manuel Mairena, a la creaci\u00f3n de una nueva distinci\u00f3n que ir\u00e1 a manos de <strong>Calixto S\u00e1nchez<\/strong> y, por supuesto, a la ins\u00f3lita presencia de una maestra, <strong>Rafaela Carrasco<\/strong>, a la que no ver\u00e1n en los festivales convencionales.<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<blockquote><p><em>\u00abUna salvedad anoto acerca de Manuel Mairena, que adem\u00e1s tener a su hermano Antonio como referente entre otros, me precio de haberlo conocido bien y pienso que se construy\u00f3 a s\u00ed mismo, ya que cumpli\u00f3 con las tres demandas que la vida le exig\u00eda: compromiso, autenticidad militante y urgencia del combate\u00bb<\/em><\/p><\/blockquote>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>Estamos, pues, en un a\u00f1o de efem\u00e9rides. En los d\u00edas previos a la Gala del Festival hubo tributos a Manuel Mairena y <strong>Fernanda de Utrera<\/strong>, y, salvo que la profesionalidad art\u00edstica deje de infundir respeto o los fantasmas de los egos antepongan sus intereses personales a los del m\u00e1s significativo festival de la can\u00edcula, el d\u00eda 2 puede ser recordado porque el contraste entre las ideas constituya una manifestaci\u00f3n de voluntad por la homogeneizaci\u00f3n de est\u00e9ticas m\u00e1s all\u00e1 de las diferencias que a nada conducen.<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>Y as\u00ed debiera ser. Como lo fue cuando en 1962 C\u00f3rdoba asumi\u00f3 la responsabilidad de anunciar al mundo al cantaor que iba a abordar la complejidad del cambio que estaba gest\u00e1ndose desde el ecuador del decenio de los cincuenta. Y el motor de ese cambio, el modelo para establecer objetivos ambiciosos en la b\u00fasqueda de un espacio com\u00fan \u2013los festivales\u2013 m\u00e1s competitivo y din\u00e1mico, la apuesta, en definitiva, para ese nuevo ciclo, era <strong>Antonio Mairena<\/strong>, el m\u00e1s dotado tanto para fortalecer y reestructurar el sector cuanto para protagonizar el avance de un colectivo con infinitas carencias hist\u00f3ricas no s\u00f3lo de respeto y comprensi\u00f3n art\u00edstica, sino de \u00edndole social, econ\u00f3mica y cultural.<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>Aquella labor de arqueolog\u00eda por la que Antonio quit\u00f3 el polvo que ocultaban las composiciones originales, llegar a su esencia y reinterpretarlas, a m\u00e1s de aportar creaciones propias, result\u00f3 impagable para el patrimonio andaluz e indispensable para las generaciones subsiguientes, como podemos constatar ocho lustros despu\u00e9s tanto en las primeras figuras como en los concursos de j\u00f3venes y profesionales no consagrados.<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>Una salvedad anoto en este punto acerca de <strong>Manuel Mairena<\/strong>, que adem\u00e1s tener a su hermano Antonio como referente entre otros, me precio de haberlo conocido bien y pienso que se construy\u00f3 a s\u00ed mismo, ya que cumpli\u00f3 con las tres demandas que la vida le exig\u00eda: compromiso, autenticidad militante y urgencia del combate, rasgo este \u00faltimo que comenz\u00f3 a ra\u00edz de perder a la madre a los ocho a\u00f1os de edad y que blindar\u00eda con s\u00f3lo 13 a\u00f1os, cuando se alz\u00f3 con el I Concurso de Saetas de Radio Sevilla.<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>Su compromiso, en cambio, se expresa en el proceso de capacitaci\u00f3n, cuando se traslada en 1951 a Sevilla para cantar en la academia de <strong>Enrique el Cojo<\/strong>. M\u00e1s tarde recorriendo en 1960 diversos pa\u00edses europeos en el elenco de Susana y Jos\u00e9, cant\u00e1ndole a Carmen Carreras y Farruco (1962), a Mar\u00eda Rosa (1963) y a Manuela Vargas a partir de 1965, a\u00f1o en que consigue la I \u2018Antorcha del Cante\u2019 o el \u2018Premio Joaqu\u00edn el de la Paula\u2019 en el IV Concurso Nacional de C\u00f3rdoba, a los que seguir\u00edan, adem\u00e1s, la \u2018Saeta de Oro\u2019 de Radio Nacional de Espa\u00f1a, el homenaje recibido en el XIII Potaje Gitano de Utrera (1969) o el \u2018Zapato de Oro\u2019 de Elche, galard\u00f3n que, en 1978, tras deliberar el jurado a su favor, hubo de pasar a manos de Camar\u00f3n de la Isla por el altercado p\u00fablico que se origin\u00f3.<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>Y luego est\u00e1 su autenticidad militante, donde se propone proyectar tanto en la discograf\u00eda como en festivales, conferencias, exaltaciones y recitales, el marco general en el que invariablemente se desenvuelve su vida art\u00edstica y familiar, otorgando una voz propia a la voz del mairenismo, por lo que tuvo que soportar una persecuci\u00f3n miserable tras la muerte de su hermano Antonio. Pero Manuel se crece ante la dificultad y escruta las posibles manifestaciones del mairenismo, los escondrijos donde se pueda esconder un significado de lo que Antonio llam\u00f3 cante gitano andaluz, de ah\u00ed que en 1984 consiguiera la primera distinci\u00f3n \u2018Comp\u00e1s del Cante\u2019 al convertirse ese a\u00f1o en el ombligo del universo del circuito festivalero y sobrepasar lo inimaginable en aquellos encuentros.<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>Pero la diversidad en el coraz\u00f3n de los Alcores la completa <strong>Calixto S\u00e1nchez<\/strong>, que regresa al proscenio de su tierra para ocuparlo con su cante \u2013no lo hace desde 2011, de cuando en el L Festival se le concedi\u00f3 la Medalla de Oro de la Villa junto a Manuel Mairena\u2013, y recoger por unanimidad la <strong>I Distinci\u00f3n A la Maestr\u00eda<\/strong>, dado que abri\u00f3 la puerta de la desobediencia y se asoci\u00f3 a las melod\u00edas que no estaban cerradas por el academicismo, hasta convertirse en un maestro que pas\u00f3 de ser un descubridor del mundo interno del cante en Mairena del Alcor a un creador en ese mismo mundo. Al fin y al cabo, eso es el pluralismo en el Olimpo del cante, un intercambio de experiencias y aprendizajes.<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>A medida que nos aproximamos a Mairena del Alcor, disminuye el analfabetismo pol\u00edtico, habida cuenta de que este a\u00f1o se produce un concepto cuantitativo: el 40\u00ba aniversario de la muerte de su hijo m\u00e1s preciado, Antonio Mairena, y el d\u00e9cimo aniversario del adi\u00f3s de Manuel Mairena.<\/p>\n","protected":false},"author":21,"featured_media":10253,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"ngg_post_thumbnail":0,"footnotes":""},"categories":[5670,4351,20],"tags":[156,179,1827,76,533],"class_list":["post-44341","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-news-firmas","category-news-opinion","category-opinion-archivo","tag-antonio-mairena","tag-manuel-mairena","tag-festival-de-cante-jondo","tag-flamenco","tag-mairena-del-alcor"],"yoast_head":"<!-- This site is optimized with the Yoast SEO plugin v27.4 - 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