{"id":43205,"date":"2023-07-23T21:33:57","date_gmt":"2023-07-23T19:33:57","guid":{"rendered":"https:\/\/www.expoflamenco.com\/archivo\/?p=43205"},"modified":"2023-09-10T22:01:16","modified_gmt":"2023-09-10T20:01:16","slug":"carlos-martin-ballester-el-flamenco-es-una-musica-culta-que-refleja-doscientos-anos-de-la-historia-de-espana","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/expoflamenco.com\/archivo\/entrevistas\/carlos-martin-ballester-el-flamenco-es-una-musica-culta-que-refleja-doscientos-anos-de-la-historia-de-espana\/","title":{"rendered":"Carlos Mart\u00edn Ballester: \u00abEl flamenco es una m\u00fasica culta que refleja doscientos a\u00f1os de la historia de Espa\u00f1a\u00bb"},"content":{"rendered":"

Carlos Mart\u00edn Ballester<\/strong> (Madrid, 1974) es coleccionista y presidente del C\u00edrculo Flamenco de Madrid<\/a>. Pero ante todo, es aficionado. Un aficionado que transita por la delgada l\u00ednea que separa lo tradicional y lo vanguardista, sin perder de vista y teniendo siempre presente la retroalimentaci\u00f3n que existe entre ellos, as\u00ed como la importancia de echar de vez en cuando la mirada atr\u00e1s para poder avanzar. Carlos nos abre las puertas de su casa en Madrid para charlar un ratito sobre el pellizco de lo jondo, el respeto a los artistas y las reliquias que le hacen mantener una ferviente ilusi\u00f3n que se transforma con el tiempo, pero que siempre est\u00e1. Como el flamenco.<\/p>\n

 <\/strong><\/p>\n

 <\/strong><\/p>\n

\u2013 <\/strong>\u00bfQui\u00e9n es Carlos Mart\u00edn Ballester?<\/strong><\/p>\n

\u2013 Un aficionado.<\/p>\n

 <\/p>\n

\u2013 \u00bfAs\u00ed se define? <\/strong><\/p>\n

\u2013 En lo que tiene que ver con el flamenco, s\u00ed. Por supuesto.<\/p>\n

 <\/strong><\/p>\n

\u2013 \u00bfCu\u00e1ndo comienza su relaci\u00f3n con el flamenco? <\/strong><\/p>\n

\u2013 <\/strong>Muy joven. Escuchaba mucho flamenco grabado, sobre todo de la \u00e9poca del vinilo. Tambi\u00e9n ve\u00eda mucho flamenco en directo en las pe\u00f1as de Madrid y alguna parte de Andaluc\u00eda, pero sobre todo en Madrid. Poco despu\u00e9s, empec\u00e9 a descubrir todo el flamenco grabado en pizarra. Alterno esas dos formas de acercarme al flamenco. Por un lado, el pasado grabado, y por otro, el presente m\u00e1s inmediato a trav\u00e9s del directo.<\/p>\n

 <\/p>\n

 <\/p>\n

\n

\u00abCuando voy a ver una colecci\u00f3n, siempre voy con la ilusi\u00f3n de encontrar lo que no conozco, no aquello que me falta\u00bb<\/span><\/em><\/p>\n<\/blockquote>\n

 <\/p>\n

 <\/p>\n

\u2013 <\/strong>\u00bfC\u00f3mo le surge la idea del coleccionismo? <\/strong><\/p>\n

\u2013 <\/strong>M\u00e1s que de coleccionismo, surge una necesidad de conocer otras m\u00fasicas flamencas aparte de las que yo iba descubriendo yendo a las pe\u00f1as y escuchando cantaores de mi gusto. Para poder acceder ten\u00eda que recurrir al formato original, porque no hab\u00eda acceso de otra manera. A partir de ese momento, empec\u00e9 a entender que ten\u00eda m\u00e1s que ver con una necesidad de protecci\u00f3n y salvaguarda que de coleccionismo. Encontrar para conocer. En este \u00faltimo tiempo, encontrar para compartir.<\/p>\n

 <\/p>\n

\u2013<\/strong> De todos los archivos a los que ha querido acceder, \u00bfcu\u00e1l es el que m\u00e1s le ha costado encontrar?<\/strong><\/p>\n

\u2013 <\/strong>Siempre hay archivos imposibles de localizar. Ten en cuenta que estos materiales de los que hablamos hicieron tiradas muy cortas. Pero bueno, ah\u00ed en parte radica una de las motivaciones de esto. Cuando voy a ver una colecci\u00f3n, siempre voy con la ilusi\u00f3n de encontrar lo que no conozco, no aquello que me falta.<\/p>\n

 <\/p>\n

\u2013 \u00bf<\/strong>Nunca ha perdido la ilusi\u00f3n?<\/strong><\/p>\n

\u2013<\/strong> La ilusi\u00f3n es cambiante. Con veintitantos a\u00f1os, ten\u00eda una pulsi\u00f3n casi irrefrenable por localizar discos de cantaores que me interesaban mucho. Con los a\u00f1os, eso se va conteniendo y se convierte en un motor que te sigue moviendo a la hora de buscar materiales, pero de una forma m\u00e1s sosegada. Cuando has entrado, en el pasillo hay cajas y cajas de discos materiales que est\u00e1n pendientes de limpiar y clasificar, y comparar con los de la colecci\u00f3n. El proceso de escucha y comparaci\u00f3n es muy gratificante. Como aficionado, es un lujo.<\/p>\n

 <\/p>\n

 <\/p>\n

\u00abParece que hablar del pasado y de patrimonio es como estar con los retrovisores puestos. Pero no hay nada m\u00e1s moderno que mirar al pasado como alimento para crear hacia el futuro. Como aficionados, tenemos que honrar a los ancestros\u00bb<\/span><\/em><\/p><\/blockquote>\n

 <\/p>\n

 <\/strong><\/p>\n

\u2013 \u00bfQu\u00e9 hace especial a un disco de pizarra?<\/strong><\/p>\n

\u2013 Siempre digo que el flamenco es como un viaje en el tiempo y nunca representa la misma imagen en todas las \u00e9pocas. Por as\u00ed decirlo, cada \u00e9poca tiene su est\u00e9tica. En el caso del disco de pizarra es dif\u00edcil definir un estilo, porque empiezan en 1889 y en los a\u00f1os cincuenta se siguen grabando. La est\u00e9tica va variando, pero todas las grabaciones tienen en com\u00fan la espontaneidad y la libertad creativa. Cuando el artista se pon\u00eda delante del micr\u00f3fono, estaba acostumbrado a que el cante se fuera modificando sobre la marcha. Las grabaciones eran procesos creativos en toda su dimensi\u00f3n, para lo bueno y para lo malo. Para lo malo, porque tambi\u00e9n se ve\u00edan muchos defectos. Pero es que entre esos defectos encuentras verdaderas maravillas a nivel de inspiraci\u00f3n, riesgo\u2026 A m\u00ed eso, como aficionado, me motiva mucho.<\/p>\n

 <\/strong><\/p>\n

\u2013 \u00bf<\/strong>Cree que la conservaci\u00f3n del patrimonio tendr\u00eda que ser un deber de todos?<\/strong><\/p>\n

\u2013 <\/strong>Bueno, este pa\u00eds no est\u00e1 muy volcado hacia la cultura. Y dentro de la cultura, el patrimonio es casi lo \u00faltimo. Vivimos en la cultura de lo inmediato y la eterna juventud. Parece que hablar del pasado y de patrimonio es como estar con los retrovisores puestos. Y al rev\u00e9s. No hay nada m\u00e1s moderno que mirar al pasado como alimento para crear hacia el futuro. Como aficionados, tenemos que honrar a los ancestros y a aquellos que quiz\u00e1 no eran tan buenos, pero ten\u00edan detallitos suficientemente interesantes como para prestarles atenci\u00f3n.<\/p>\n

 <\/p>\n

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\"\"<\/a>

Carlos Mart\u00edn Ballester, especialista en patrimonio sonoro y digitalizacio\u0301n y restauracio\u0301n de discos. Foto: Vicente Pach\u00f3n<\/p><\/div>\n

 <\/p>\n

 <\/strong><\/p>\n

\u2013<\/strong> \u00bfPiensa que el mundo digital ha mejorado o empeorado la calidad y la autenticidad de la m\u00fasica?<\/strong><\/p>\n

\u2013 \u00bfDe la m\u00fasica o de la vida?<\/p>\n

 <\/strong><\/p>\n

\u2013 <\/strong>Bueno, seguramente la vida la ha estropeado mucho.<\/strong><\/p>\n

\u2013 Pues entonces imagine la m\u00fasica. Yo creo que lo digital, en buena medida, podr\u00eda haber sido algo maravilloso, pero ha invadido todas las actividades y espacios humanos all\u00ed donde se pod\u00eda colar. En la m\u00fasica tambi\u00e9n. A nivel discogr\u00e1fico, ha contribuido a que el aficionado le quite valor a algo tan bonito como el trabajo de un artista. Ahora ya se editan singles <\/em>que se sacan cada mes y medio para que tenga cierta presencia en redes sociales. Lo digital ha venido a trastornar todo mucho. Aparte de que est\u00e1 tan unido a la imagen\u2026 Hoy en d\u00eda tambi\u00e9n est\u00e1 terminando por ser un elemento fundamental para lo flamenco. Y eso nos da igual a los que buscamos la esencia m\u00e1s verdadera. Tiene que tener un atractivo visual para que conecte con el perfil del p\u00fablico al que quiere dirigirse, pero a m\u00ed, en lo que respecta al flamenco, esa parte me interesa muy poco.<\/p>\n

 <\/p>\n

 <\/p>\n

\u00abEl flamenco es como un viaje en el tiempo y nunca representa la misma imagen en todas las \u00e9pocas. Por as\u00ed decirlo, cada \u00e9poca tiene su est\u00e9tica. En el caso del disco de pizarra es dif\u00edcil definir un estilo, porque empiezan en 1889 y en los a\u00f1os cincuenta se siguen grabando\u00bb<\/span><\/em><\/p><\/blockquote>\n

 <\/p>\n

 <\/strong><\/p>\n

\u2013 <\/strong>Imagino que conservar\u00e1 archivos de todo tipo, no solo musicales. \u00bfHay alg\u00fan testimonio importante al que haya tenido acceso y le haya impresionado?<\/strong><\/p>\n

\u2013 <\/strong>Quiz\u00e1 uno de los m\u00e1s interesantes sea el de Manuel Vallejo. Yo le tengo mucho cari\u00f1o y cercan\u00eda como cantaor. En el fondo que adquirimos hace unos a\u00f1os estaban muchos de sus elementos m\u00e1s personales: discos suyos, los que escuchaba de otros compa\u00f1eros, su gramola, carteles de toda su carrera, innumerables fotograf\u00edas, bastones, la Copa Pav\u00f3n\u2026 Estos materiales contribuyen a contextualizar mejor todo ese legado musical grabado. A entender mejor el personaje, saber lo que quer\u00eda expresar y a comprender su universo creativo. Es emocionante poder adentrarse en un legado como ese, te responsabilizas mucho de lo que tienes. El coleccionismo se queda corto. Es m\u00e1s bien una labor de responsabilidad hacia lo flamenco.<\/p>\n

 <\/p>\n

\u2013 Cuesta trabajo ver impl\u00edcito el cante de Manuel Vallejo en las nuevas generaciones. Es m\u00e1s reconocible ese intento de parecerse a Camar\u00f3n o a Morente, pero \u00bfManuel Vallejo?<\/strong><\/p>\n

\u2013 <\/strong>A m\u00ed eso s\u00ed me ha sorprendido. Quitando a Israel Fern\u00e1ndez, que es un aficionado excepcional. Cuando yo escucho flamenco, no establezco filtros para fijarme en si mi o\u00eddo se acerca m\u00e1s a una est\u00e9tica u otra. Procuro encontrar esa emoci\u00f3n que de repente te cambia el d\u00eda. Pero los aficionados van ya con el o\u00eddo muy marcado. Yo recuerdo cuando \u00e9ramos j\u00f3venes, que hab\u00eda muchos aficionados que no iban de Camar\u00f3n para atr\u00e1s porque la est\u00e9tica les sonaba muy antigua. Y llegar\u00e1 el d\u00eda en que haya a gente que Camar\u00f3n le suene muy antiguo. No estamos transmitiendo bien la idea de que el flamenco es un viaje en el tiempo y hay que estimular la curiosidad. Si buscas cantaores a lo largo de la historia que te recuerden siempre al Torta, por ejemplo, y de ah\u00ed no te sales, o tienes un problema o simplemente tu afici\u00f3n llega hasta donde llega. Pero eso no sirve para que el flamenco avance. Se van creando peque\u00f1as islas y no se entiende nuestra m\u00fasica como una gran m\u00fasica que est\u00e1 interconectada a lo largo del tiempo.<\/p>\n

 <\/p>\n

\u2013<\/strong> \u00bf<\/strong>Considera que la gente valora el acceso a todo el material que recuperan y comparten en audiciones, presentaciones y otros eventos?<\/strong><\/p>\n

\u2013 En lo que tiene que ver con el C\u00edrculo, no tanto como nos gustar\u00eda. Pero esto es como la guerra, que sabes a lo que vas. Nosotros hacemos actividades e independientemente de quien vaya consideramos que tenemos que hacerlo. Para nosotros, los mayores protagonistas de todo esto son los artistas. Todos los contenidos que se van generando a trav\u00e9s de discos o libros que publican los investigadores, encuentros con artistas que ya no est\u00e1n en activo\u2026 Esas actividades son imprescindibles, indistintamente de la respuesta del p\u00fablico. Y hoy estamos tan saturados de informaci\u00f3n que creemos que lo tenemos todo al alcance y no valoramos el contacto directo.<\/p>\n

 <\/p>\n

 <\/p>\n

\u00abLlegar\u00e1 el d\u00eda en que haya a gente que Camar\u00f3n le suene muy antiguo. No estamos transmitiendo bien la idea de que el flamenco es un viaje en el tiempo y hay que estimular la curiosidad\u00bb<\/span><\/em><\/p><\/blockquote>\n

 <\/p>\n

 <\/p>\n

\u2013 <\/strong>Ya que me ha hablado un poco del C\u00edrculo, \u00bfc\u00f3mo surge la idea?<\/strong><\/p>\n

\u2013 La idea surgi\u00f3 entre todos los amigos. Muchos hemos estado en pe\u00f1as flamencas de Madrid y fuera de Madrid, pero por unos motivos u otros no nos termin\u00e1bamos de sentir c\u00f3modos. Siempre faltaba algo. No se trataba al artista con la sensibilidad que se merece, que no significa permitirle todo. Hay que comprender que aunque el artista flamenco se maneje en distancias cortas con el aficionado, no le quita la m\u00e1s m\u00ednima altura. Hay veces que el aficionado confunde la cercan\u00eda con que tenga menos valor o prestigio que uno de cualquier otro g\u00e9nero musical. En eso somos unos privilegiados y no nos damos cuenta. El flamenco tiene unos c\u00f3digos y hay que respetarlos. Una de las ideas recurrentes era tener algo parecido a lo que nos gustar\u00eda en nuestra pe\u00f1a. Entonces, en 2013 terminamos formando la asociaci\u00f3n. Ten\u00edamos muy claro que \u00edbamos a ofrecer conciertos de calidad, programaci\u00f3n complementaria que sirviera para mostrar el flamenco como el fen\u00f3meno musical rico y complejo que es. Y, por supuesto, ten\u00edamos que ser viables a trav\u00e9s de los propios aficionados. No pod\u00edamos depender ni de una taquilla ni de una entidad que nos diera subvenci\u00f3n. Pr\u00e1cticamente, m\u00e1s de la mitad de la programaci\u00f3n que hacemos es de acceso libre y gratuito desde una asociaci\u00f3n sin \u00e1nimo de lucro. Eso tiene m\u00e9rito.<\/p>\n

 <\/strong><\/p>\n

\u2013<\/strong> Para terminar, un deseo para el mundo del flamenco.<\/strong><\/p>\n

\u2013<\/strong> Que sea visto en todos los \u00e1mbitos con los mismos ojos con los que lo miramos nosotros. Es decir, que se vea como una m\u00fasica culta que ayuda a entender la historia de Espa\u00f1a a lo largo de doscientos a\u00f1os, que es tradicional, contempor\u00e1nea y vanguardista. Que de alguna manera, esa tiran\u00eda de lo anglosaj\u00f3n en todos los medios de comunicaci\u00f3n y esa querencia hacia todo lo que viene de fuera, alguna vez se transforme en un orgullo de todo lo que tenemos. Lo que falta todav\u00eda es que se convierta en una materia de orgullo para cada vez m\u00e1s capas de la sociedad. Ojal\u00e1 la sociedad se vaya abriendo cada vez m\u00e1s hacia ella y no le de tanto la espalda.<\/p>\n

 <\/p>\n

 <\/p>\n

\"\"<\/a>

Carlos Mart\u00edn Ballester, coleccionista flamenco y presidente del C\u00edrculo Flamenco de Madrid. Foto: Vicente Pach\u00f3n<\/p><\/div>\n

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El escritor y coleccionista flamenco nos abre las puertas de su casa en Madrid para charlar sobre el pellizco de lo jondo, el respeto a los artistas y las reliquias que atesora. \u00abNo estamos transmitiendo bien la idea de que el flamenco es un viaje en el tiempo\u00bb, dice.<\/p>\n","protected":false},"author":11,"featured_media":43214,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"ngg_post_thumbnail":0,"footnotes":""},"categories":[16,840],"tags":[573,5952,76],"class_list":["post-43205","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-entrevistas-archivo","category-entrevistas","tag-carlos-martin-ballester","tag-coleccionista-flamenco","tag-flamenco"],"yoast_head":"\nCarlos Mart\u00edn Ballester: \u00abEl flamenco es una m\u00fasica culta que refleja doscientos a\u00f1os de la historia de Espa\u00f1a\u00bb - Archivo Expoflamenco<\/title>\n<meta name=\"description\" content=\"El coleccionista flamenco Carlos Mart\u00edn Ballester charla con Expoflamenco sobre el pellizco de lo jondo, el respeto a artistas y las reliquias que atesora.\" \/>\n<meta name=\"robots\" content=\"index, follow, max-snippet:-1, max-image-preview:large, max-video-preview:-1\" \/>\n<link rel=\"canonical\" href=\"https:\/\/expoflamenco.com\/archivo\/entrevistas\/carlos-martin-ballester-el-flamenco-es-una-musica-culta-que-refleja-doscientos-anos-de-la-historia-de-espana\/\" \/>\n<meta property=\"og:locale\" content=\"es_ES\" \/>\n<meta property=\"og:type\" content=\"article\" \/>\n<meta property=\"og:title\" content=\"Carlos Mart\u00edn Ballester: \u00abEl flamenco es una m\u00fasica culta que refleja doscientos a\u00f1os de la historia de Espa\u00f1a\u00bb - 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