{"id":41537,"date":"2023-05-02T13:20:35","date_gmt":"2023-05-02T11:20:35","guid":{"rendered":"https:\/\/www.expoflamenco.com\/archivo\/?p=41537"},"modified":"2023-06-04T12:31:13","modified_gmt":"2023-06-04T10:31:13","slug":"la-moda-estrangula-la-creacion","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/expoflamenco.com\/archivo\/opinion-archivo\/la-moda-estrangula-la-creacion\/","title":{"rendered":"La moda estrangula la creaci\u00f3n"},"content":{"rendered":"<p>La <a href=\"https:\/\/www.malaga.es\/\" target=\"_blank\" rel=\"noopener\">Diputaci\u00f3n Provincial de M\u00e1laga<\/a>, con la gesti\u00f3n delegada en la sociedad de Turismo y Planificaci\u00f3n Costa del Sol, S.L.U., ha retomado la <a href=\"https:\/\/www.malagaenflamenco.com\/bienal2023\/\" target=\"_blank\" rel=\"noopener\">Bienal de M\u00e1laga<\/a> en su octava edici\u00f3n y desde el pasado d\u00eda 29 de abril, la nueva directora, <strong>Nani Soriano<\/strong>, ha perge\u00f1ado (o le han preparado) una programaci\u00f3n que, con la excusa de orientar el evento hacia el futuro, expresa en buena parte los valores de la era del confusionismo, esto es, el futurismo, corriente auspiciada por la capacidad de autopromoci\u00f3n y radicalidad de los lobbies, los mismos que, cansados de la estandarizaci\u00f3n de lo jondo, impusieron una profunda transformaci\u00f3n en la fracasada Bienal de Sevilla o en el Festival de Nimes, ambos dirigidos por el \u00ednclito <strong>Chema Blanco<\/strong>.<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>Hay quienes la ven con desconfianza, pero los futuristas, que evitan <strong>el enorme potencial que tiene la M\u00e1laga flamenca<\/strong>, vaticinan el augurio de un tiempo glorioso para sus intereses econ\u00f3micos, cuando no presagian poco menos que un verdadero salto cualitativo de la evoluci\u00f3n, que es lo que habr\u00edamos de llamar regresi\u00f3n cultural, tanto por la dificultad que el poder f\u00e1ctico tiene para hacer frente a los compromisos que la realidad actual plantea, cuanto por c\u00f3mo el inter\u00e9s mercantilista atropella el provecho individual.<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>Como el progre est\u00e1 convencido que es una persona culta aunque solo vaya al teatro cuando le regalan la entrada, recordemos que el flamenco se desarrolla por ciclos. Casi todas las \u00e9pocas hist\u00f3ricas han obtenido un estilo art\u00edstico adecuado a su sensibilidad y, por tanto, actual, prolongando en uno u otro sentido el arte pret\u00e9rito.<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>Mas si prescindimos de nombres que est\u00e1n en la mente de cualquier entendido, <strong>el tiempo que vivimos me parece bastante pobre de talentos y de estilos<\/strong>. Las propuestas de la mayor\u00eda son poco m\u00e1s que nada, y o bien se limitan a lo antiart\u00edstico, es decir, a reproducir y conservar el fondo \u00edntegro del pasado, o, por el contrario, afinan la punter\u00eda de sus prop\u00f3sitos hacia la vaciedad de la nada.<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>Hay que dejar al respecto dos asuntos claros. Uno, que aspirar a formular <strong>altos ideales sin dominar los c\u00e1nones tradicionales<\/strong> es, aparte de un imposible, una farsa, un signo de enga\u00f1ifa inadmisible, por m\u00e1s que la mercanc\u00eda la venda un enga\u00f1abobos o se envuelva en una gran orquestina o cuerpo de baile que, a la postre, s\u00f3lo contribuye a identificarla con el vanguardismo nocivo. Y dos, que la <strong>obsesi\u00f3n por el tremendismo comercial<\/strong>, tanto de los grupos de presi\u00f3n como de las redes sociales como la mayor f\u00e1brica de falsificaciones de la historia, est\u00e1 problematizando la condici\u00f3n misma del flamenco.<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>La estrategia del todo vale y la sinraz\u00f3n de elevar a cualquier advenedizo a la cumbre de la popularidad, ha permitido un mundo simulado de enormes consecuencias para la estima del arte: <strong>la nueva est\u00e9tica<\/strong>, esa que confunde m\u00e1s que aclara, y que apoya una fauna equ\u00edvoca que cree que con sus aplausos est\u00e1 forjando una tendencia revolucionaria. Falso, pero no porque presente ideas, que no las tiene, sino porque centra su inter\u00e9s en la imagen, que es lo que hoy prima.<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<blockquote><p><em>\u00abLa estafa es total. Hay que revertir la situaci\u00f3n. El flamenco es una palanca para la moda, como evidencian los dise\u00f1adores espa\u00f1oles cuando aprovechan el legado de sus propias ra\u00edces. Exprimir la identidad cultural es, por tanto, clave para diferenciar la creaci\u00f3n espa\u00f1ola y posicionarla con car\u00e1cter diferenciador a nivel internacional\u00bb<\/em><\/p><\/blockquote>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>Fijado, pues, el clich\u00e9 de mis reflexiones, no toco <strong>el t\u00e9rmino purista<\/strong> porque los ne\u00f3fitos omiten que significa defender una tradici\u00f3n y\/o rechazar lo innecesario, pero s\u00ed el dilema ortodoxia y tradici\u00f3n, vocablos que igualmente se utilizan de manera interesada y que, en la mayor\u00eda de los casos, al esgrimirse de forma despreciativa, siembra dudas en la afici\u00f3n.<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>Si entendemos la ortodoxia como una edificaci\u00f3n de creencias asumidas de modo definitivo, como un conjunto de dogmas concluyentes, y la consideramos, como dec\u00eda <strong>Chesterton<\/strong>, como \u201cla \u00fanica garant\u00eda posible de la libertad, de la innovaci\u00f3n y del adelanto\u201d, <strong>yo no estoy a favor de la ortodoxia<\/strong>, ya que de ser as\u00ed estar\u00eda permanentemente haciendo un canto a la a\u00f1oranza del pasado y dar\u00eda una visi\u00f3n conservadora del mundo flamenco.<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>Tampoco estoy del lado de los que se autoproclaman herejes, porque la herej\u00eda, aunque pueda suponer b\u00fasqueda, es provocaci\u00f3n, tiento ante sombras e individualismo llevado al l\u00edmite de sus posibilidades m\u00e1s extremas. En cambio, en este punto, s\u00ed admito el t\u00e9rmino herej\u00eda cuando con ello queremos significar <strong>la capacidad para elegir<\/strong>, cuando las alternativas han sido declaradas cerradas por una ortodoxia, ya que ello supone ir m\u00e1s all\u00e1 de las fronteras convencionales, buscar m\u00e1s luz donde otros te prohiben mirar.<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>Por el contrario, si aludimos a la ortodoxia como el conjunto de aficionados, estudiosos, artistas o analistas que viven unidos por el respeto a la tradici\u00f3n; que suelen estar bien informados y que por ello combaten honesta e imparcialmente todo aquello que nos infesta; que tienen el coraje de aupar sin hipocres\u00eda los aciertos de nuestros int\u00e9rpretes y de revelar los errores de quienes disponen de altos presupuestos y bajas ideas; que acepta la renovaci\u00f3n de las ideas pero que fundan sus creencias y conocimientos sobre la fe de lo heredado, <strong>soy Ortodoxo con may\u00fasculas<\/strong>.<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>Yo no quiero, con lo dicho, inventar un porvenir, para eso est\u00e1 la educaci\u00f3n. Yo abogo porque <strong>el flamenco viva en la \u00e9tica, la \u00e9tica como compa\u00f1era de vida<\/strong>, y defiendo una vida nueva sobre los cad\u00e1veres del pasado. En definitiva, proclamo la voluntad de hallar en la memoria de la historia una forma de encarar la supervivencia ante el presente, lo que explica que yo no demande una ruptura con la historia, sino que busco un refugio en la historia. Y son los propios flamencos los que me dan la raz\u00f3n, cuando es el artista quien de forma permanente se sirve de la historia: la usa al recordarla y la rehace al interpretarla.<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>Pero la legitimidad ya no prevalece. Son muchos los <em>triunfitos<\/em> que la moda, en la danza sobre todo, ha instalado en el mundo del flamenco. Porque la moda ya no es algo meramente relativo al vestir. La moda es un fen\u00f3meno social total que ha contribuido como nadie al <strong>para\u00edso del comercialismo hegem\u00f3nico<\/strong>, y que por ello se ha convertido en el modo de irrumpir toda realidad en el \u00e1mbito social, un artificio, en definitiva, que se cuela en nuestras vidas por mor de medios t\u00e9cnicos como la imagen y las telecomunicaciones, y que hace que el imperio de lo ef\u00edmero suponga a los ojos de nuestros j\u00f3venes el milagro materialista de nuestro tiempo.<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>La estafa es total. Hay que revertir la situaci\u00f3n. El flamenco es una palanca para la moda, como evidencian los dise\u00f1adores espa\u00f1oles cuando aprovechan el legado de sus propias ra\u00edces. Exprimir la identidad cultural es, por tanto, clave para diferenciar la creaci\u00f3n espa\u00f1ola y posicionarla con car\u00e1cter diferenciador a nivel internacional. Pero no. <strong>Ni la moda ni el comercialismo conocen el reposo. Avanzan seg\u00fan un movimiento c\u00edclico no racional<\/strong>, pero sin que en todos esos \u00e1mbitos haya progreso, toda vez que la moda que vende la Bienal de Sevilla, Nimes y ahora M\u00e1laga, es arbitraria, pasajera, consumista, y no s\u00f3lo no a\u00f1ade casi nada a nuestras cualidades intr\u00ednsecas, sino que estrangula la creaci\u00f3n.<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<h6 style=\"text-align: right;\">Imagen superior: Manuel Li\u00f1\u00e1n, gala inaugural de la Bienal de M\u00e1laga 2023. Foto: Bienal de Arte Flamenco de M\u00e1laga<\/h6>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>\u2192&nbsp;&nbsp;<a href=\"https:\/\/www.expoflamenco.com\/archivo\/author\/manuelmartinmartin\" target=\"_blank\" rel=\"noopener\">Ver aqu\u00ed todos los art\u00edculos de opini\u00f3n de&nbsp;<strong>Manuel Mart\u00edn Mart\u00edn<\/strong>&nbsp;en&nbsp;<em>Expoflamenco<\/em><\/a><\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>La moda que vende la Bienal de Sevilla, Nimes y ahora M\u00e1laga es arbitraria, pasajera, consumista, y no s\u00f3lo no a\u00f1ade casi nada a nuestras cualidades intr\u00ednsecas, sino que estrangula la creaci\u00f3n.<\/p>\n","protected":false},"author":21,"featured_media":41539,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"ngg_post_thumbnail":0,"footnotes":""},"categories":[5670,4351,20],"tags":[1650,76,5738,739],"class_list":["post-41537","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-news-firmas","category-news-opinion","category-opinion-archivo","tag-bienal-de-malaga","tag-flamenco","tag-flamenco-ortodoxo-o-heterodoxo","tag-purismo"],"yoast_head":"<!-- This site is optimized with the Yoast SEO plugin v27.4 - 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