{"id":41329,"date":"2023-04-21T16:28:56","date_gmt":"2023-04-21T14:28:56","guid":{"rendered":"https:\/\/www.expoflamenco.com\/archivo\/?p=41329"},"modified":"2023-06-04T12:25:04","modified_gmt":"2023-06-04T10:25:04","slug":"diez-anos-sin-manuel-mairena","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/expoflamenco.com\/archivo\/opinion-archivo\/diez-anos-sin-manuel-mairena\/","title":{"rendered":"Diez a\u00f1os sin Manuel Mairena"},"content":{"rendered":"<p>El que las cantantes de variedades glorificadas por el dinero p\u00fablico andaluz est\u00e9n supliendo a los cantaores de flamenco en tiempos de Pasi\u00f3n y siempre bien colocadas donde hay c\u00e1maras de televisi\u00f3n, me lleva a pensar no tanto en la escasez de saeteros especialistas, que los hay y muy buenos, sino en la tendencia de condicionar la propia evoluci\u00f3n de la saeta que tanto las hermandades, hambrientas de aceptaci\u00f3n social, como los adinerados afines a las corporaciones o <strong>Canal Sur TV<\/strong>, se valen del populismo para conseguir sus metas.<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>La objetividad flamenca de estas canzonetistas, como la de <strong>Laura Gallego<\/strong> y sus trompeteros, que tanta masclet\u00e1 han formado por dejar la chica sus fallas al aire en Triana, no es que sea incierta, es que es inexistente. Nunca hemos corrido tan deprisa hacia ninguna parte. La enfermedad del siglo XXI, el postureo, anestesia la sonrisa c\u00f3mplice de los seguidores en la Red en tanto que el lego se deja seducir por el aplauso f\u00e1cil.<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>Vivimos, pues, en una sociedad del desconocimiento que est\u00e1 gestionando su propia ignorancia merced a una hipertrofia de medios con una atrofia de fines. Quiero decir que ante la indigesti\u00f3n de la informaci\u00f3n no sabemos el c\u00f3mo pero tampoco conocemos el porqu\u00e9. Los mentideros flamencos se han vuelto tan cainitas en las redes sociales que se opina de cuanto se ignora, necedad que a la cerraz\u00f3n de los entusiastas les impide asomarse a ese restringido club de los saeteros imprescindibles.<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>Verbigracia. Una referencia ineludible en la historia del flamenco del \u00faltimo tercio del siglo XX es <strong>Manuel Mairena<\/strong>, hombre de fe que, como buen cristiano, aguant\u00f3 toda la Pascua hasta llegar al Domingo de Pentecost\u00e9s, para seis d\u00edas despu\u00e9s, aquel 25 de abril que no se nos borra de la memoria, subir al altito cielo.<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>Tuve el honor de tener con Manuel una vinculaci\u00f3n afectiva como si de una relaci\u00f3n familiar se tratara, am\u00e9n de que me ilustrara numerosas exaltaciones y conferencias, tantas y tan ejemplares y hondas que cuando se refer\u00eda a c\u00f3mo se estaba bastardeando la saeta, siempre le contestaba que a medida que degeneraba, sus grabaciones cotizar\u00edan por el contrario en bolsa, ya que habr\u00eda que pagar por un servicio que usamos.<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<blockquote><p><em>\u00abManuel Mairena, un gran cantaor que se construy\u00f3 a s\u00ed mismo porque cumpli\u00f3 con las tres demandas que la vida le exig\u00eda: compromiso, autenticidad militante y urgencia del combate, rasgo este \u00faltimo que comenz\u00f3 a ra\u00edz de perder a la madre a los ocho a\u00f1os de edad y que blindar\u00eda con s\u00f3lo 13 a\u00f1os, cuando se alz\u00f3 con el I Concurso de Saetas de Radio Sevilla\u00bb<\/em><\/p><\/blockquote>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>No obstante, hago igualmente menci\u00f3n a Manuel Mairena porque nuestras voces gu\u00edas comienzan a ser un olvido de tacto en Andaluc\u00eda, que no de memoria para los cabales. La ausencia, esa destrucci\u00f3n de lo tangible, es un c\u00e1ncer sin aviso que nos arrastra a la conservaci\u00f3n de la nada. Y eso lo llevamos en el ADN.<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>Por eso es obligado tomar como referencia a quienes son parte de nuestra esencia. Y m\u00e1s cuando se refiere a nombres como el de Manuel Mairena, un gran cantaor que se construy\u00f3 a s\u00ed mismo porque cumpli\u00f3 con las tres demandas que la vida le exig\u00eda: compromiso, autenticidad militante y urgencia del combate, rasgo este \u00faltimo que comenz\u00f3 a ra\u00edz de perder a la madre a los ocho a\u00f1os de edad y que blindar\u00eda con s\u00f3lo 13 a\u00f1os, cuando se alz\u00f3 con el <strong>I Concurso de Saetas de Radio Sevilla<\/strong>, premio que le permiti\u00f3 su primer contrato como saetero, ofrecido por la Cofrad\u00eda del Porvenir, donde ya los sevillanos vislumbraron el reinado que, andando el tiempo, tendr\u00eda en la calle Sierpes cant\u00e1ndole al <strong>Gran Poder, Esperanza de Triana, Esperanza Macarena o al Se\u00f1or de la Salud y la Virgen de las Angustias<\/strong>.<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>Su compromiso, en cambio, se expresa en el proceso de capacitaci\u00f3n, cuando se traslada en 1951 a Sevilla para cantar en la academia de <strong>Enrique el Cojo<\/strong>. Luego recorriendo en 1960 diversos pa\u00edses europeos en el elenco de <strong>Susana y Jos\u00e9<\/strong>, cant\u00e1ndole a <strong>Carmen Carreras<\/strong> y <strong>Farruco<\/strong> (1962), a <strong>Mar\u00eda Rosa<\/strong> (1963) y a <strong>Manuela Vargas<\/strong> a partir de 1965, a\u00f1o en que consigue la <strong>I Antorcha del Cante<\/strong> o el <strong>Premio Joaqu\u00edn el de la Paula<\/strong> en el <strong>IV Concurso Nacional de C\u00f3rdoba<\/strong>, a los que seguir\u00edan, entre otros, la <strong>Saeta de Oro<\/strong> de Radio Nacional de Espa\u00f1a, el homenaje recibido en el XIII Potaje Gitano de Utrera (1969) o el <strong>Zapato de Oro<\/strong> de Elche, galard\u00f3n que, en 1978, tras deliberar el jurado a su favor, hubo de pasar a manos de <strong>Camar\u00f3n de la Isla<\/strong> por el altercado p\u00fablico que se origin\u00f3.<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>Y luego est\u00e1 su autenticidad militante, donde se propone proyectar tanto en la discograf\u00eda como en festivales, conferencias, exaltaciones y recitales, el marco general en el que invariablemente se desenvuelve su vida art\u00edstica y familiar, otorgando una voz propia a la voz del mairenismo, por lo que tuvo que soportar una persecuci\u00f3n miserable tras la muerte de su hermano <strong>Antonio<\/strong> en septiembre de 1983.<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>Pero Manuel se crece ante la dificultad y escruta todas las posibles manifestaciones del mairenismo, todos los escondrijos donde se pueda esconder un significado de lo que Antonio llam\u00f3 <strong>cante gitano andaluz<\/strong>, de ah\u00ed que en 1984 consiguiera la distinci\u00f3n <strong>Comp\u00e1s del Cante<\/strong> al convertirse ese a\u00f1o en el ombligo del universo del circuito festivalero y sobrepasar lo inimaginable en aquellos encuentros, adem\u00e1s del espeluzno cuando en 1987, junto a <strong>Rafael \u00c1lvarez Colunga<\/strong> y quien firma, creamos la primera Exaltaci\u00f3n de la Saeta en Sevilla, a trav\u00e9s de <em>La saeta en el cante jondo<\/em>.<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>Con el paso de los a\u00f1os, Manuel evidencia el modo de establecer un lenguaje cuyas ra\u00edces estaban en el pasado remoto de su hermano, pero revivido y recreado en el presente, como cuando en marzo de 1997 sac\u00f3 a la luz el CD <strong><em>V\u00eda Crucis de Manuel Mairena<\/em><\/strong>, una sorprendente e ins\u00f3lita antolog\u00eda de quince saetas que se enredan en las catorce estaciones del camino de Jes\u00fas al Calvario, trabajo que mereci\u00f3 el premio de la <strong>Fundaci\u00f3n Machado<\/strong>, de Sevilla, y que le permiti\u00f3 a su autor ejecutar el <em>Cantemos al amor de los amores<\/em> ante S.S. el Papa <strong>Juan Pablo II<\/strong> en la bas\u00edlica de Santa Mar\u00eda la Mayor del Vaticano.<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<blockquote><p><em>\u00abUna noche de tormenta de 1984 que nos impidi\u00f3 salir del bar de la antigua Casa del Arte Antonio Mairena, s\u00f3lo la pudo atravesar la garganta de Manuel Mairena cuando abord\u00f3 gran parte de la obra de Don Antonio Chac\u00f3n. S\u00ed, del maestro jerezano. Y sus sobrinos Antonio y Rafael, que de emoci\u00f3n se da\u00f1\u00f3 la mano contra la pared de grumo, Anselmo Cruz desde el cielo o El Cubata, no me dejar\u00e1n por embustero\u00bb<\/em><\/p><\/blockquote>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>Son s\u00f3lo algunos apuntes sobre un maestro de su tiempo que, aunque a veces sol\u00eda rascarse donde no le picaba y perd\u00eda la fuerza cuando hablaba, tambi\u00e9n cuando aplicaba la totalidad de sus energ\u00edas al cante, coronaba con los laureles de la gloria actuaciones memorables, pero con quien cometer\u00edamos un agravio inadmisible si lo valoramos utilizando la comparaci\u00f3n con su hermano Antonio como \u00fanico m\u00e9todo de an\u00e1lisis.<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>De ser as\u00ed, incurrir\u00edamos en desafuero, ya que nuestra ceguera nos impedir\u00eda ver que en Manuel recay\u00f3 la responsabilidad de la <strong>Casa de los Mairena<\/strong>, lo que le hace quedar apresado por el orgullo de una tradici\u00f3n flamenca, pero que tambi\u00e9n lleva impl\u00edcita, m\u00e1s que para ning\u00fan otro, la exigencia de jug\u00e1rselo todo en cada tercio y de perseguir la pena hasta conseguir su propia creaci\u00f3n personal.<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>El 25 de abril se cumplen diez a\u00f1os de su ausencia. Insuficientes para que deje de crecer en nuestro coraz\u00f3n su persistencia a la concepci\u00f3n est\u00e9tica que defend\u00eda. Que nadie invoque, por tanto, al enga\u00f1o, pues sus sentidos estuvieron siempre excitados al proceso de escuchar e imaginar, y en \u00e9l importaba m\u00e1s el motivo y el pretexto de su cante que la propuesta final, de lo que se infiere que la forma como tej\u00eda las relaciones y analog\u00edas entre lo dispar, es la savia que nutr\u00eda su imaginaci\u00f3n y su impresionante erudici\u00f3n.<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>En otro momento analizaremos su discograf\u00eda, pero quede constancia en esta efem\u00e9rides que su esfuerzo como maestro consisti\u00f3 en tratar de ligar todos los asuntos v\u00e1lidos \u2013desde <strong>Manuel Torre<\/strong> a su hermano Antonio, pasando por los <strong>Pavones, Joaqu\u00edn el de la Paula, Juan Talega, El Gloria o La Moreno<\/strong>\u2013, y reelaborarlos en una sola propuesta.<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>Claro que lo que pocos saben es que una noche de tormenta de 1984 que nos impidi\u00f3 salir del bar de la antigua <strong>Casa del Arte Antonio Mairena<\/strong>, s\u00f3lo la pudo atravesar la garganta de Manuel Mairena cuando abord\u00f3 gran parte de la obra de Don Antonio Chac\u00f3n. S\u00ed, del maestro jerezano. Y sus sobrinos Antonio y Rafael, que de emoci\u00f3n se da\u00f1\u00f3 la mano contra la pared de grumo, <strong>Anselmo Cruz<\/strong> desde el cielo o <strong>El Cubata<\/strong>, no me dejar\u00e1n por embustero.<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>\u2192&nbsp;&nbsp;<a href=\"https:\/\/www.expoflamenco.com\/archivo\/author\/manuelmartinmartin\" target=\"_blank\" rel=\"noopener\">Ver aqu\u00ed todos los art\u00edculos de opini\u00f3n de&nbsp;<strong>Manuel Mart\u00edn Mart\u00edn<\/strong>&nbsp;en&nbsp;<em>Expoflamenco<\/em><\/a><\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Una referencia ineludible en la historia del flamenco del \u00faltimo tercio del siglo XX es Manuel Mairena, hombre de fe que, como buen cristiano, aguant\u00f3 toda la Pascua hasta llegar al Domingo de Pentecost\u00e9s, para seis d\u00edas despu\u00e9s, aquel 25 de abril que no se nos borra de la memoria, subir al altito cielo.<\/p>\n","protected":false},"author":21,"featured_media":10253,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"ngg_post_thumbnail":0,"footnotes":""},"categories":[5670,4351,20],"tags":[179,192,76],"class_list":["post-41329","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-news-firmas","category-news-opinion","category-opinion-archivo","tag-manuel-mairena","tag-cantaor","tag-flamenco"],"yoast_head":"<!-- This site is optimized with the Yoast SEO plugin v27.4 - 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