{"id":40580,"date":"2023-03-18T23:57:08","date_gmt":"2023-03-18T22:57:08","guid":{"rendered":"https:\/\/www.expoflamenco.com\/archivo\/?p=40580"},"modified":"2023-05-01T16:25:42","modified_gmt":"2023-05-01T14:25:42","slug":"blindemos-el-baile-flamenco","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/expoflamenco.com\/archivo\/opinion-archivo\/blindemos-el-baile-flamenco\/","title":{"rendered":"Blindemos el baile flamenco"},"content":{"rendered":"<p>Mi persistente asistencia a la <strong>Bienal de Arte Flamenco Ciudad de Sevilla<\/strong> y al <strong>Festival de Jerez<\/strong> est\u00e1 motivada, obviamente, por razones profesionales, pero tambi\u00e9n por ser los dos eventos de mayor relevancia a nivel mundial y, en consecuencia, por la superior atenci\u00f3n que conceden al baile.<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>Como es bien sabido, el papel que desempe\u00f1o no es tanto de informador y\/o de cronista para situarme sobre un pedestal desde el que blanquear lo inadmisible, o, en su caso, lanzar verdades objetivas. Antes bien, mi misi\u00f3n pasa por descubrir al p\u00fablico en general las grandes obras desconocidas, lo que implica tanto la cr\u00edtica de los espect\u00e1culos como la opini\u00f3n sobre los mismos.<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>Ambos t\u00e9rminos no admiten equ\u00edvocos, pues si la opini\u00f3n es exteriorizar una valoraci\u00f3n personal, la cr\u00edtica va m\u00e1s all\u00e1, porque no solo implica manifestar un pensamiento particular, sino que ha de razonar esa opini\u00f3n, analizar con cierta profundidad todo lo que afecta al montaje (puesta en escena, coreograf\u00eda, m\u00fasica, ejecuci\u00f3n, sincronizaci\u00f3n, discurso narrativo, luminotecnia, sonido, etc.), argumentar los movimientos y, en sentido general, contribuir al debate global aportando referencias, visiones o nuevas ideas.<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>Pero la cr\u00edtica, como necesidad que no requiere m\u00e1s que la raz\u00f3n honesta y convenientemente reflexiva, aparte de la firmeza de no dejarse dominar por los intereses medi\u00e1ticos, puede darnos otros enfoques, como hacer crecer en conocimientos al lector sin necesidad de condescendencia, esto es, sin tener que adaptarse al artista o acomodarse al gusto del p\u00fablico, adem\u00e1s de revelarnos nuevas perspectivas de espect\u00e1culos ya vistos o intentar descifrar por qu\u00e9 nos gusta lo que nos gusta.<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<blockquote><p><em>\u00abEl Festival de Jerez ha acogido este a\u00f1o espect\u00e1culos que son un viacrucis con todas sus estaciones, montajes en su mayor\u00eda que fueron dilapidados en Sevilla, como si el revuelo que formaron en la Bienal por no poderse digerir lo solapara Jerez d\u00e1ndoles categor\u00eda de obras maestras\u00bb<\/em><\/p><\/blockquote>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>No tengo prejuicios personales con los directores de la Bienal de Sevilla y el Festival de Jerez, y menos a\u00fan con <strong>Isamay Benavente<\/strong>, a la que felicito por su nombramiento como directora del <strong>Teatro de la Zarzuela<\/strong>, pero Jerez ha acogido este a\u00f1o espect\u00e1culos que son un viacrucis con todas sus estaciones, montajes en su mayor\u00eda que fueron dilapidados en Sevilla, como si el revuelo que formaron en la Bienal por no poderse digerir lo solapara Jerez d\u00e1ndoles categor\u00eda de obras maestras.<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>El arte transgresivo nacido desde el \u00e1mbito de la danza pretende que asumamos en el siglo XXI que los grandes maestros son finitos. Estos violadores culturales amamantados en las ubres del dinero del contribuyente, insisten en la capacidad de la provocaci\u00f3n como finalidad del arte, cuando el prop\u00f3sito que ans\u00edan es negar la infinitud de las aportaciones de quienes nos precedieron. Y van dados, porque siempre tendremos sobrados motivos para celebrar o conmemorar efem\u00e9rides de alto rango.<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>Lo primero que habr\u00eda que aclarar es que desde una perspectiva puramente esencialista, comparar a las glorias del baile flamenco con lo que se hace hoy en d\u00eda nos puede llevar a <strong>un ejercicio de melancol\u00eda<\/strong>, pero tambi\u00e9n a la evidencia de la mediocridad, a esa tara bien regada de subvenciones p\u00fablicas cuyo origen se encuentra en la vulgaridad de quienes tienen voz pero no tienen eco, y han acabado por convertirse en un fen\u00f3meno sist\u00e9mico que es funcional al orden econ\u00f3mico, social y pol\u00edtico en el que vivimos.<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>La insignificancia es lo que abunda. Intenten recordar producciones danc\u00edsticas de los \u00faltimos a\u00f1os a las que podamos calificar no ya de obra maestra, sino de excelente, y salvo contadas excepciones, la mente se les quedar\u00e1 en blanco. Las causas son m\u00faltiples, y no es dif\u00edcil se\u00f1alar a la Administraci\u00f3n P\u00fablica, para la que <strong>el talento, el virtuosismo, la destreza o la jondura no punt\u00faan, ni asombran, ni fascinan<\/strong>. Son la sombra de la mediocridad, porque la mediocridad es la que triunfa.<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>Sufrimos en el flamenco el principio de Peter, que consiste en ascender a la gloria a un listillo al que se le conceden unos cometidos para los que no est\u00e1 preparado. Es, pues, la inutilidad de la clase pol\u00edtica, ante la que nos vemos forzados a lidiar por mor de la incompetencia, esa que desde la financiaci\u00f3n p\u00fablica no s\u00f3lo blinda a los \u201ccreadores\u201d de toda responsabilidad, sino que adem\u00e1s genera un ambiente cerrado y endog\u00e1mico que no tienen que dar cuenta a nadie, salvo a quienes sacan r\u00e9dito pol\u00edtico de la tan grosera y simple propaganda.<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>Han formado un c\u00edrculo tan estrictamente vicioso y tan letal por sus consecuencias que escandalizarse es absurdo, porque ante la irrelevancia de sus engendros no tienen que rendir cuentas frente a ning\u00fan p\u00fablico real, al que satisfacer al menos con ciertos est\u00e1ndares de calidad flamenca. S\u00f3lo tienen que contentar a su se\u00f1or feudal.<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<blockquote><p><em>\u00abHay que llevar al flamenco a un nuevo p\u00fablico, pero que goce entre la tradici\u00f3n y la evoluci\u00f3n sin sacrificar su esencia. (&#8230;) Hay que proteger los valores culturales del baile como parte fundamental de la identidad del pueblo andaluz\u00bb<\/em><\/p><\/blockquote>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>Aun siendo grave este privilegio medieval, lo peor de la Administraci\u00f3n no es la infantil manera de dirigirse al contribuyente, sino la forma con que intenta ocultar sus pol\u00edticas apresuradas, oportunistas. No opera con total autonom\u00eda porque mandan los lobbies, maquilladores de monstruos que se han convertido en un ap\u00e9ndice de esa gesti\u00f3n p\u00fablica que tiene aversi\u00f3n a lo jondo.<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>El flamenco est\u00e1 necesitado, por tanto, de aficionados que crean en \u00e9l, y no en arribistas que, al solo pensar en ellos mismos, <strong>est\u00e1n a punto de convertir el baile en un fantasma, porque todav\u00eda est\u00e1 agonizando<\/strong>. El baile jondo, que no la danza espa\u00f1ola, navega con dificultades por un mar sin turbulencias. Hay que seguir remando porque ya sabemos hacia d\u00f3nde se dirige el barco. Y las compa\u00f1\u00edas de baile flamenco se tienen que aclarar, porque es imposible interpretar dos papeles a la vez: flamenco o contempor\u00e1neo. En el primero ganamos todos. En el segundo pierde el flamenco.<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>La mayor eficacia en la gesti\u00f3n cultural y la transparencia en los informes elaborados por todos los sectores implicados, conforman la soluci\u00f3n del problema. Obviamente la propuesta no es flor de un d\u00eda, pero los contribuyentes, incluidos los que no pueden pagar 40 euros por una entrada de teatro, tienen el derecho a acceder a la cultura flamenca. Y si s\u00f3lo un tercio de la poblaci\u00f3n puede permitirse ver a las figuras, es obligatorio idear y ordenar las acciones necesarias que sit\u00faen a la ciudadan\u00eda en el centro de la gesti\u00f3n, como beneficiaria primera y \u00faltima del acceso a los derechos culturales.<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>Hay que llevar al flamenco, por ende, a un nuevo p\u00fablico, pero que goce entre la tradici\u00f3n y la evoluci\u00f3n sin sacrificar su esencia, de lo que se infiere que hay que reforzar su salvaguarda a fin de que tan importante legado alcance a las generaciones futuras. Tambi\u00e9n apremia <strong>financiar proyectos de investigaci\u00f3n, conservaci\u00f3n y mejora del patrimonio danc\u00edstico<\/strong>. Disponer de fondos para elaborar un plan anual que d\u00e9 prioridad a una serie de criterios como el fomento de la creatividad art\u00edstica flamenca, trabajos de digitalizaci\u00f3n y documentaci\u00f3n, y proteger, por \u00faltimo, los valores culturales del baile como parte fundamental de la identidad del pueblo andaluz.<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>Pero lo que antecede no fructificar\u00eda si no se establecen compromisos, l\u00edneas estrat\u00e9gicas y acciones a llevar a cabo en la educaci\u00f3n, como analizar el patrimonio cultural existente mejorando el conocimiento que existe sobre \u00e9l, y poder as\u00ed avanzar en su conservaci\u00f3n, am\u00e9n de situar a la cultura como un servicio p\u00fablico para mejorar sus<strong> \u00edndices de eficacia, eficiencia y equidad<\/strong>.<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>En definitiva, blindar el baile flamenco frente a los vaivenes pol\u00edticos, principalmente aquellos que, como tantos ayuntamientos andaluces, a\u00fan no reconocen a la cultura flamenca como un derecho, y los programadores, tal que <strong>Chema Blanco<\/strong>, el m\u00e1s inepto e interesado director de la historia de la Bienal de Flamenco, que no garantizan el acceso y la participaci\u00f3n en la vida cultural en condiciones de igualdad y universalidad.<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<h6 style=\"text-align: right;\">Imagen superior: pies de La Farruca. Foto: Kiko Valle<\/h6>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>\u2192&nbsp;&nbsp;<a href=\"https:\/\/www.expoflamenco.com\/archivo\/author\/manuelmartinmartin\" target=\"_blank\" rel=\"noopener\">Ver aqu\u00ed todos los art\u00edculos de opini\u00f3n de&nbsp;<strong>Manuel Mart\u00edn Mart\u00edn<\/strong>&nbsp;en&nbsp;<em>Expoflamenco<\/em><\/a><\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>El baile jondo, que no la danza espa\u00f1ola, navega con dificultades por un mar sin turbulencias. Hay que seguir remando porque ya sabemos hacia d\u00f3nde se dirige el barco. 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