En la percusi\u00f3n, como en la guitarra flamenca, la presencia femenina sigue siendo hoy en d\u00eda pr\u00e1cticamente testimonial, pues todav\u00eda hay quien piensa que el sentido del comp\u00e1s est\u00e1 estrechamente vinculado al cromosoma Y. Algo parecido sucede con determinados cantes, como la seguiriya, que Fernando el de Triana, en 1935, denominaba \u201cmachunos\u201d. Mucho m\u00e1s cerca en el tiempo, all\u00e1 por 2016, me qued\u00e9 estupefacta al o\u00edr en un foro de estudiosos del flamenco que las f\u00e9minas tienen mayor dificultad para interpretar ese palo.<\/p>\n
Pero no termina aqu\u00ed la cosa. En pleno siglo XXI, las mujeres siguen siendo valoradas por su atractivo f\u00edsico\u2026 y si no, que se lo digan a cierta cantaora, joven y con \u00e9xito, que fue invitada a sentarse en el escenario de una Pe\u00f1a antes de comenzar su actuaci\u00f3n, para\u00a0decorar<\/em>\u00a0el espacio. En el extremo opuesto, me refer\u00eda hace pocas semanas la madre de una artista preadolescente que, en una instituci\u00f3n del mismo tipo, hicieron a su hija cambiarse de atuendo ya que, no s\u00e9 por qu\u00e9 extra\u00f1o motivo, parece ser que el cante no suena igual de bien cuando se dice con falda.<\/p>\n Para terminar con el anecdotario, pues tampoco es cuesti\u00f3n de aburrir, durante el pasado a\u00f1o acad\u00e9mico asist\u00ed a un curso de flamenco en la Universidad de Sevilla, en el que se mencion\u00f3 a grandes soleareras como La Andonda o Merced la Serneta. Mi regocijo inicial pronto se torn\u00f3 en mosqueo, al constatar que los \u00fanicos datos que se ofrecieron sobre ellas hac\u00edan referencia a los hombres con los que supuestamente compartieron lecho. No es que ese detalle carezca de importancia, pues, evidentemente, la vida personal de un artista influye de manera notable en su creaci\u00f3n. Sin embargo, parece ser que esta m\u00e1xima s\u00f3lo se aplica a las mujeres, ya que el profesor de turno no hizo ninguna alusi\u00f3n al estado civil de Silverio, Chac\u00f3n o Mairena.<\/p>\n Situaciones como \u00e9stas ponen de manifiesto que, a pesar de todo lo que se ha avanzado en los \u00faltimos a\u00f1os, a\u00fan siguen vigentes numerosos prejuicios y estereotipos que nada tienen que ver con la realidad, y el \u00fanico ant\u00eddoto para destruirlos es el conocimiento.<\/p>\n Por eso es tan importante investigar, sacar a la luz las historias y los testimonios de tantas flamencas olvidadas, silenciadas, pero que a\u00fan tienen mucho que decir: mujeres como Adela Cubas, Matilde Cuervas o Victoria de Miguel, que triunfaron como guitarristas en las primeras d\u00e9cadas del siglo XX; grandes seguiriyeras como Mar\u00eda la Serrana, Isabelita de Jerez, Luisa la Pompi o Mar\u00eda Borrico, que adem\u00e1s cre\u00f3 la seguiriya de cambio que lleva su nombre; e insignes estrellas de este arte como Trinidad Cuenca o Juana la Macarrona, que fueron admiradas y reconocidas en la escena internacional. Constituyen, todas ellas, el claro ejemplo de que en el flamenco, como en la vida, no hay meta, por elevada que sea, que una mujer no pueda alcanzar.<\/p>\n <\/p>\n \u00c1ngeles Cruzado Rodr\u00edguez<\/strong><\/em><\/p>\n <\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" \u00bfPor qu\u00e9 no investigas a los hombres?\u201d -me pregunt\u00f3 mi padre, aficionado cabal, cuando supo de mi empe\u00f1o por dar voz a las flamencas silenciadas por la historia.<\/p>\n","protected":false},"author":4,"featured_media":3993,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"ngg_post_thumbnail":0,"footnotes":""},"categories":[123,20],"tags":[],"class_list":["post-3966","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-firmas","category-opinion-archivo"],"yoast_head":"\n![\"\"](\"https:\/\/www.expoflamenco.com\/archivo\/wp-content\/uploads\/2019\/01\/angelescruzado50_1.jpg\")
<\/p>\n