{"id":37706,"date":"2022-11-02T19:54:30","date_gmt":"2022-11-02T18:54:30","guid":{"rendered":"https:\/\/www.expoflamenco.com\/archivo\/?p=37706"},"modified":"2022-11-29T23:14:49","modified_gmt":"2022-11-29T22:14:49","slug":"la-fiesta-es-cosa-seria","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/expoflamenco.com\/archivo\/estela-zatania\/la-fiesta-es-cosa-seria\/","title":{"rendered":"La fiesta es cosa seria"},"content":{"rendered":"<p>A estas alturas, la mayor\u00eda de las personas leyendo estas palabras conocen mi inter\u00e9s en el subestimado flamenco festero, especialmente la buler\u00eda, pero tambi\u00e9n tangos y tanguillos. Espero volver a este tema en futuros art\u00edculos, no s\u00f3lo para recordar a figuras del pasado casi olvidadas, sino para destacar la importancia de este tipo de expresi\u00f3n tan integrada en la personalidad flamenca. En Andaluc\u00eda, ni C\u00f3rdoba ni Ja\u00e9n ni Huelva ni Almer\u00eda han desarrollado un repertorio de flamenco festero. Eso nos deja <strong>M\u00e1laga, Granada, Sevilla y C\u00e1diz<\/strong>, especialmente los dos \u00faltimos, para llenar el cupo del <em>ange<\/em> y surrealismo tan cultivado en el tipismo andaluz.<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>Es simplista considerar \u201cpuras\u201d las siguiriyas, pero las buler\u00edas, no. Algunos historiadores de la m\u00fasica han teorizado que la figura del \u201cfestero\u201d, int\u00e9rpretes especializados en las formas festivas del cante y baile flamenco, sugiere una cultura de reuniones informales que a su vez enriquece todo el ecosistema jondo, incluidas las formas m\u00e1s dram\u00e1ticas. Quiz\u00e1s en un intento de sobrecompensar las injusticias del pasado, escritores, notablemente Lorca, cultivaron el rom\u00e1ntico lugar com\u00fan del <strong>flamenco de tragedia y oscuridad<\/strong>, en detrimento del concepto de lo festero. De hecho, parece que a mayor sufrimiento y privaci\u00f3n, m\u00e1s intensa la fiesta. Pude observar esto cuando entrevistaba a jornaleros que malviv\u00edan en las terribles condiciones de las rudimentarias viviendas comunales llamadas <em>ga\u00f1an\u00edas <\/em>donde tuvieron lugar las fiestas m\u00e1s desenfrenadas.<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<blockquote><p><em>\u00abEl maestro Antonio Mairena, a pesar de su propio inter\u00e9s en las formas m\u00e1s serias y su semblante de dignidad, fue gran cantaor y bailaor de buler\u00edas\u00bb<\/em><\/p><\/blockquote>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>Mi fascinaci\u00f3n con la dimensi\u00f3n del flamenco festero empez\u00f3 a tomar forma hace a\u00f1os despu\u00e9s de que un amigo m\u00edo viera la famosa rutina del <em>Bombero<\/em> del <strong>Nano de Jerez<\/strong> (Cayetano Gonz\u00e1lez Fern\u00e1ndez, 1948), un numerito festero muy conocido, con fantas\u00eda y doble sentido, en torno a un bombero y sus esfuerzos de rescate, con el comp\u00e1s de buler\u00edas siendo el pegamento que une todo y mantiene la marcha. El n\u00famero no es original del Nano, aunque su nombre est\u00e1 ligado a su interpretaci\u00f3n. Este trocito de surrealismo, una <em>chufla<\/em> en t\u00e9rminos flamencos, fue transmitido de la generaci\u00f3n anterior mediante un artista festero muy popular que se llamaba el <strong>Brillantina<\/strong> (Manuel Rodr\u00edguez del Alba, Chiclana 1920-1970), muy solicitado en el auge de la \u00e9poca de los tablaos, y que la aprendi\u00f3 (\u201cla mang\u00f3\u201d, dir\u00edan algunos) de <strong>Manuel de Jesulito<\/strong> (Manuel Fern\u00e1ndez Cantero, C\u00e1diz, m.1985) seg\u00fan el<strong> Gineto de C\u00e1diz<\/strong> (Juan Jim\u00e9nez P\u00e9rez, 1925-2010), a quien entrevist\u00e9 en el 2007.<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<div id=\"attachment_37715\" style=\"width: 798px\" class=\"wp-caption aligncenter\"><a href=\"https:\/\/www.expoflamenco.com\/archivo\/wp-content\/uploads\/2022\/11\/baila-antonio-mairena-por-fiesta-en-moro\u0301n-foto-manuel-pe\u0301rez.jpg\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" aria-describedby=\"caption-attachment-37715\" class=\"size-full wp-image-37715\" src=\"https:\/\/www.expoflamenco.com\/archivo\/wp-content\/uploads\/2022\/11\/baila-antonio-mairena-por-fiesta-en-moro\u0301n-foto-manuel-pe\u0301rez.jpg\" alt=\"\" width=\"788\" height=\"665\" srcset=\"https:\/\/expoflamenco.com\/archivo\/wp-content\/uploads\/2022\/11\/baila-antonio-mairena-por-fiesta-en-moro\u0301n-foto-manuel-pe\u0301rez.jpg 788w, https:\/\/expoflamenco.com\/archivo\/wp-content\/uploads\/2022\/11\/baila-antonio-mairena-por-fiesta-en-moro\u0301n-foto-manuel-pe\u0301rez-300x253.jpg 300w, https:\/\/expoflamenco.com\/archivo\/wp-content\/uploads\/2022\/11\/baila-antonio-mairena-por-fiesta-en-moro\u0301n-foto-manuel-pe\u0301rez-768x648.jpg 768w\" sizes=\"auto, (max-width: 788px) 100vw, 788px\" \/><\/a><p id=\"caption-attachment-37715\" class=\"wp-caption-text\">Baila Antonio Mairena por fiesta en Mor\u00f3n. Foto: Manuel P\u00e9rez<\/p><\/div>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>El susodicho amigo flamenco, profundamente atra\u00eddo por la sole\u00e1 y la siguiriya, ten\u00eda escaso o nulo inter\u00e9s en las buler\u00edas u otras formas festeras, y qued\u00f3 ultrajado al ver lo del <em>Bombero, <\/em>que consideraba un \u201cinsulto vergonzoso al flamenco\u201d. De pronto, todo su discurso jondo, \u201cson\u00edos negros\u201d y toda la cosa, sonaba a hueco. Sin el flamenco canalla, el de la guasa del camarero del bar de la esquina, vestigio inconfundible de los hist\u00f3ricos majos, al flamenco le falta parte de su identidad. El maestro <strong>Antonio Mairena<\/strong>, a pesar de su propio inter\u00e9s en las formas m\u00e1s serias, y su semblante de dignidad, fue gran cantaor y bailaor de buler\u00edas. Los golpes en el suelo y muecas absurdas de los extranjeros ne\u00f3fitos cuando pretenden representar el flamenco son el resultado de un largo proceso de privaci\u00f3n de la faceta festera del flamenco, debido en gran parte a la deformaci\u00f3n de parte de Hollywood en una \u00e9poca cuando detalles folkl\u00f3ricos representaban para muchos el primer contacto con el g\u00e9nero. La veterana <strong>Luisa Triana<\/strong> que baila en pel\u00edculas de la \u00e9poca explica que fue cinematogr\u00e1ficamente oportuno servirse del flamenco como arte melodram\u00e1tico de personas intensas y sudadas, que se deshac\u00edan de su angustia a trav\u00e9s del taconeo, y el resto de la historia no se contaba.<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>A lo largo del siglo veinte, esta austeridad artificial lleg\u00f3 a representar el anhelado \u201cflamenco aut\u00e9ntico\u201d que tantos sue\u00f1an con tener la suerte de encontrar, incluso cuando la b\u00fasqueda es tan in\u00fatil como perseguir un arco iris para alcanzar el <em>duende<\/em>.<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<h6 style=\"text-align: right;\">Imagen superior: El Nano de Jerez y Eduardo Rebollar. Foto: Estela Zatania&nbsp;<\/h6>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<div id=\"attachment_37713\" style=\"width: 669px\" class=\"wp-caption aligncenter\"><a href=\"https:\/\/www.expoflamenco.com\/archivo\/wp-content\/uploads\/2022\/11\/el-brillantina-gentileza-8TVChiclana.jpg\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" aria-describedby=\"caption-attachment-37713\" class=\"size-full wp-image-37713\" src=\"https:\/\/www.expoflamenco.com\/archivo\/wp-content\/uploads\/2022\/11\/el-brillantina-gentileza-8TVChiclana.jpg\" alt=\"\" width=\"659\" height=\"868\" srcset=\"https:\/\/expoflamenco.com\/archivo\/wp-content\/uploads\/2022\/11\/el-brillantina-gentileza-8TVChiclana.jpg 659w, https:\/\/expoflamenco.com\/archivo\/wp-content\/uploads\/2022\/11\/el-brillantina-gentileza-8TVChiclana-228x300.jpg 228w\" sizes=\"auto, (max-width: 659px) 100vw, 659px\" \/><\/a><p id=\"caption-attachment-37713\" class=\"wp-caption-text\">El Brillantina. Foto gentileza de 8TV Chiclana.<\/p><\/div>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<div id=\"attachment_37711\" style=\"width: 1108px\" class=\"wp-caption aligncenter\"><a href=\"https:\/\/www.expoflamenco.com\/archivo\/wp-content\/uploads\/2022\/11\/manuel-de-jesulito-captura-de-pantalla-del-condegitano.jpg\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" aria-describedby=\"caption-attachment-37711\" class=\"size-full wp-image-37711\" src=\"https:\/\/www.expoflamenco.com\/archivo\/wp-content\/uploads\/2022\/11\/manuel-de-jesulito-captura-de-pantalla-del-condegitano.jpg\" alt=\"\" width=\"1098\" height=\"899\" srcset=\"https:\/\/expoflamenco.com\/archivo\/wp-content\/uploads\/2022\/11\/manuel-de-jesulito-captura-de-pantalla-del-condegitano.jpg 1098w, https:\/\/expoflamenco.com\/archivo\/wp-content\/uploads\/2022\/11\/manuel-de-jesulito-captura-de-pantalla-del-condegitano-300x246.jpg 300w, https:\/\/expoflamenco.com\/archivo\/wp-content\/uploads\/2022\/11\/manuel-de-jesulito-captura-de-pantalla-del-condegitano-1024x838.jpg 1024w, https:\/\/expoflamenco.com\/archivo\/wp-content\/uploads\/2022\/11\/manuel-de-jesulito-captura-de-pantalla-del-condegitano-768x629.jpg 768w\" sizes=\"auto, (max-width: 1098px) 100vw, 1098px\" \/><\/a><p id=\"caption-attachment-37711\" class=\"wp-caption-text\">Manuel de Jesulito. Captura del Condegitano.<\/p><\/div>\n<p>&nbsp;<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Sin el flamenco canalla, el de la guasa del camarero del bar de la esquina, vestigio inconfundible de los hist\u00f3ricos majos, al flamenco le falta parte de su identidad.<\/p>\n","protected":false},"author":9,"featured_media":37708,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"ngg_post_thumbnail":0,"footnotes":""},"categories":[21,3264,4351],"tags":[76,5210,5209],"class_list":["post-37706","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-estela-archivo","category-estela-zatania","category-news-opinion","tag-flamenco","tag-flamenco-canalla","tag-flamenco-festero"],"yoast_head":"<!-- This site is optimized with the Yoast SEO plugin v27.4 - https:\/\/yoast.com\/product\/yoast-seo-wordpress\/ -->\n<title>La fiesta es cosa seria - Archivo Expoflamenco<\/title>\n<meta name=\"description\" content=\"Sin el flamenco canalla, el de la guasa del camarero del bar, vestigio inconfundible de los hist\u00f3ricos majos, al flamenco le falta parte de su identidad.\" \/>\n<meta name=\"robots\" content=\"index, follow, max-snippet:-1, max-image-preview:large, max-video-preview:-1\" \/>\n<link rel=\"canonical\" href=\"https:\/\/expoflamenco.com\/archivo\/estela-zatania\/la-fiesta-es-cosa-seria\/\" \/>\n<meta property=\"og:locale\" content=\"es_ES\" \/>\n<meta property=\"og:type\" content=\"article\" \/>\n<meta property=\"og:title\" content=\"La fiesta es cosa seria - 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