{"id":34536,"date":"2022-06-12T16:14:10","date_gmt":"2022-06-12T14:14:10","guid":{"rendered":"https:\/\/www.expoflamenco.com\/archivo\/?p=34536"},"modified":"2022-07-24T12:14:14","modified_gmt":"2022-07-24T10:14:14","slug":"falla-jondo-o-no-tanto-y-ii","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/expoflamenco.com\/archivo\/a-cuerda-pela\/falla-jondo-o-no-tanto-y-ii\/","title":{"rendered":"Falla jondo o no tanto (y II)"},"content":{"rendered":"<p class=\"p1\">Contin\u00fao <a href=\"https:\/\/www.expoflamenco.com\/archivo\/a-cuerda-pela\/manuel-de-falla-concurso-cante-jondo-granada-1922\/\" target=\"_blank\" rel=\"noopener\">el art\u00edculo de la quincena pasada<\/a> con la segunda parte, dedicada al centenario del <strong>Concurso de Cante Jondo de Granada<\/strong>. En el primero nos referimos a a los principales elementos que, seg\u00fan <strong>Manuel de Falla<\/strong>, caracterizan el origen del cante jondo.<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p class=\"p1\">Despu\u00e9s de detallar lo referido a las escalas escribe: \u201cA\u00f1\u00e1dase a esto la pr\u00e1ctica frecuente del portamento vocal, o sea, el modo de conducir la voz produciendo los infinitos matices del sonido existente entre dos notas conjuntas o disjuntas\u201d. No creo que sea cosa m\u00eda que esas palabras parecen estar describiendo m\u00e1s el cante de <strong>Marchena<\/strong> que el de <strong>Talega<\/strong>. Es decir, las filigranas y melismas, los portamentos y matices que para Falla son el centro neur\u00e1lgico del cante jondo. No olvidemos que tras 1922 <strong>Vallejo<\/strong> y Marchena se anuncian precisamente como <i>Reyes del Cante Jondo<\/i>.<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p class=\"p1\">La tercera similitud se refiere al \u201cuso reiterado y hasta obsesionante de una misma nota, frecuentemente acompa\u00f1ado de apoyatura superior e inferior, consiguiendo as\u00ed destruir toda sensaci\u00f3n de ritmo m\u00e9trico, produciendo la impresi\u00f3n de una prosa cantada\u201d. Ese uso reiterado lo podemos encontrar tanto en una seguiriya interpretada por <strong>Gregorio El Borrico de Jerez<\/strong> como en la voz de <strong>Tom\u00e1s Pav\u00f3n<\/strong>. Es verdad, sin embargo, que el cante hablado en contraposici\u00f3n al cante melodioso no es una cuesti\u00f3n est\u00e9tica, sino m\u00e1s bien estil\u00edstica. Hay estilos m\u00e1s hablados que otros, y hay lugares donde se canta m\u00e1s hablado, por ejemplo Jerez con respecto a C\u00e1diz.<span class=\"Apple-converted-space\">&nbsp;<\/span><\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p class=\"p1\">Por \u00faltimo, se refiere Falla a los jaleos, voces y gritos con los que el pueblo anima y excita a los \u201ccantaores\u201d y \u201ctocadores\u201d y que el compositor encuentra en las razas de origen oriental. \u00bfDesconoc\u00eda el maestro la infinidad de expresiones de jaleo que se encuentran en el repertorio del folclore ib\u00e9rico e iberoamericano? (No es lugar este para hablar del <i>aturuxo<\/i> gallego, el jaleo m\u00e1s agudo de la pen\u00ednsula, que habr\u00e1 quien lo haga originario de Egipto).<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<blockquote><p><em>\u00ab\u00a1Alto ah\u00ed! Esto empieza a oler al inmanente elitismo, el que pretende preservar algo que de ninguna manera est\u00e1 en peligro de extinci\u00f3n y que, para hacerse notar y mostrar su elevado intelecto, forman un ej\u00e9rcito de derrotistas que quer\u00edan salvar de la desaparici\u00f3n un arte que estaba m\u00e1s vivo que nunca\u00bb<\/em><\/p><\/blockquote>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p class=\"p1\">Se queja Falla de \u201c\u00a1la triste vida actual de estos cantes!\u201d Teniendo en cuenta que el presidente de jurado era <strong>Chac\u00f3n<\/strong> y adem\u00e1s estaban presentes y totalmente en activo <strong>Pastora<\/strong> y <strong>Torres<\/strong>, lejos de triste todo apunta a que el cante en 1922 estaba en su mejor momento. La \u201cnociva\u201d \u00f3pera flamenca aun tardar\u00eda cuatro a\u00f1os en establecerse como espect\u00e1culo, aun no hab\u00edan llegado los a\u00f1os dorados de Marchena o Vallejo, y <strong>Valderrama<\/strong> ten\u00eda seis a\u00f1itos. Don Manuel seguramente cargaba contra la explosi\u00f3n de canciones que surg\u00edan por doquier al calor del cante y se presentaban ante un p\u00fablico que gustaba de fandanguillos y milongas, que se popularizaron por cierto gracias a los m\u00e1s importantes artistas flamencos de la \u00e9poca, Chac\u00f3n y Pastora entre ellos. \u00a1Alto ah\u00ed! Esto empieza a oler al inmanente elitismo, el que pretende preservar algo que de ninguna manera est\u00e1 en peligro de extinci\u00f3n y que, para hacerse notar y mostrar su elevado intelecto, forman un ej\u00e9rcito de derrotistas que quer\u00edan salvar de la desaparici\u00f3n un arte que estaba m\u00e1s vivo que nunca.<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p class=\"p1\">Las razones que le llevaron a convocar el Concurso fueron \u201cpreservar ese tesoro de belleza \u2013el canto puro andaluz\u2013, no s\u00f3lo amenaza ruina sino que est\u00e1 a punto de desaparecer para siempre. Y aun ocurre algo peor, y es que, exceptuando alg\u00fan raro cantaor en ejercicio y unos pocos excantaores ya faltos de medios de expresi\u00f3n, lo que queda en vigor del canto andaluz no es m\u00e1s que una triste y lamentable sombra de lo que fue y de lo que debe ser.\u201d No quiero imaginar qu\u00e9 pensar\u00edan de esto Antonio Chac\u00f3n, <strong>Fosforito de C\u00e1diz, El Mochuelo, Ni\u00f1o de Cabra, Antonio El Mellizo, El Morcilla, Paca Aguilera, Pena Padre, Manuel Torres, Cojo de M\u00e1laga, La Pompi, Escacena, Matrona, Pepe Torres, Bernardo de los Lobitos, Ni\u00f1o Medina, Cepero, La Ni\u00f1a de los Peines, Vallejo, Mojama, Tom\u00e1s Pav\u00f3n, El Gloria, Rebollo, Guerrita, Isidro, La Moreno, Jacinto Almad\u00e9n, Pena hijo<\/strong>, entre los muchos que estaban en activo y algunos en la cima de su carrera.<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p class=\"p1\">Y contin\u00faa: \u201cEl canto grave, hier\u00e1tico de ayer ha degenerado en el rid\u00edculo flamenquismo de hoy. En este se adulteran y modernizan sus elementos esenciales, los que constituyen su gloria, sus rancios t\u00edtulos de nobleza\u201d. No hace falta decir que la flamencolog\u00eda tradicional ha interpretado estas palabras a favor del primitivismo. Pero hay una nota el pie al principio de la segunda parte: \u201cLa sobria modulaci\u00f3n vocal \u2013las inflexiones naturales del canto que provocan la divisi\u00f3n y subdivisi\u00f3n de los sonidos de la gama\u2013, se ha convertido en artificioso giro ornalmental, m\u00e1s propio del decadentismo de la mala \u00e9poca italiana que de los cantos primitivos de Oriente, con lo que s\u00f3lo cuando son puros pueden ser comparados con los nuestros. La riqueza modal de sus gamas antiqu\u00edsimas, ha sustituido la pobreza tonal que causa el uso preponderante de las dos \u00fanicas escales modernas, aquellas que monopolizaron la m\u00fasica europea durante m\u00e1s de dos siglos\u201d. Distinguiendo as\u00ed entre los estilos en modo flamenco frente a los que est\u00e1n en los modos mayor y menor, tonalidades en las que por cierto se interpretan los martinetes, la debla y las ton\u00e1s en general, am\u00e9n de los fandangos y derivados y las canti\u00f1as, entre otros). Y concluye con una referencia a la r\u00edtmica: \u201cLa frase, en fin, groseramente petrificada, va perdiendo por d\u00edas aquella flexibilidad r\u00edtmica que constitu\u00eda una de sus m\u00e1s grandes bellezas\u201d. Parece referirse a Pepe Marchena, el cantaor que mejor cultiv\u00f3 la flexibilidad r\u00edtmica.<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<blockquote><p><em>\u00abFalla deseaba cumplir su sue\u00f1o de encontrar alg\u00fan campesino que supiera los cantes jondos \u2013la ca\u00f1a, el polo, la seguiriya, el martinete y la debla\u2013, y no result\u00f3, ya que los cantes, una suerte de m\u00fasica art\u00edstica, son cosa de profesionales y esos no pod\u00edan concursar\u00bb<\/em><\/p><\/blockquote>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p class=\"p1\">Falla deseaba cumplir su sue\u00f1o de encontrar alg\u00fan campesino que supiera los cantes jondos, la ca\u00f1a, el polo, la seguiriya, el martinete y la debla, y no result\u00f3, ya que los cantes, una suerte de m\u00fasica art\u00edstica, es cosa de profesionales y esos no pod\u00edan concursar. Lo cierto es que la flamencolog\u00eda arrim\u00f3 el ascua a su sardina, y adaptaron el escrito de Don Manuel al gui\u00f3n de su novela: jondo igual a puro, gitano, indio y \u00e1rabe, frente a lo superficial, impuro, payo, castellano y hasta gallego.<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p class=\"p1\">Lo m\u00e1s curioso es que tras el Concurso se inici\u00f3 la \u00e9poca de la \u00f3pera flamenca (diciembre de 1926) y el triunfo de los \u201coperistas de lo jondo\u201d, Marchena, Vallejo, Guerrita, Cojo de M\u00e1laga, y el triunfo absoluto del cante flamenco que tiene, seg\u00fan las grabaciones, en el a\u00f1o 1929 su punto \u00e1lgido en n\u00famero de registros. A\u00f1os despu\u00e9s del concurso, <strong>Miguel Cer\u00f3n<\/strong>, uno de los principales promotores, dijo: \u201cA decir verdad, el concurso en s\u00ed no resolvi\u00f3 gran cosa desde el punto de vista de sus fines, ni desde el \u00e1ngulo del arte puro. Poqu\u00edsimos se dieron cuenta de ello. Y menos todav\u00eda los grandes cr\u00edticos, artistas y escritores venidos de todas partes&#8230; Don Manuel, entre tanto, se limitaba a sonre\u00edr&#8230; La procesi\u00f3n iba por dentro\u201d. Despu\u00e9s de 1922, Falla qued\u00f3 vacunado para siempre y el concurso nos leg\u00f3, sin querer, un problema ideol\u00f3gico que al d\u00eda de hoy sigue sin ser resuelto.<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p class=\"p1\">&nbsp;<\/p>\n<p>\u2192&nbsp;&nbsp;<a href=\"https:\/\/www.expoflamenco.com\/archivo\/a-cuerda-pela\/manuel-de-falla-concurso-cante-jondo-granada-1922\/\" target=\"_blank\" rel=\"noopener\">Ver aqu\u00ed la primera entrega de este art\u00edculo<\/a>.<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>\u2192&nbsp;&nbsp;<a href=\"https:\/\/www.expoflamenco.com\/archivo\/author\/faustinonunez\" target=\"_blank\" rel=\"noopener\">Ver aqu\u00ed las entregas anteriores de la secci\u00f3n&nbsp;<em>A Cuerda Pel\u00e1<\/em>&nbsp;de Faustino N\u00fa\u00f1ez en Expoflamenco<\/a><\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p class=\"p4\">&nbsp;<\/p>\n<p><a href=\"https:\/\/www.expoflamenco.com\/archivo\/wp-content\/uploads\/2022\/06\/expoflamenco-portada-el-cante-jondo-canto-primitivo-andaluz.jpg\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"aligncenter size-full wp-image-34538\" src=\"https:\/\/www.expoflamenco.com\/archivo\/wp-content\/uploads\/2022\/06\/expoflamenco-portada-el-cante-jondo-canto-primitivo-andaluz.jpg\" alt=\"\" width=\"563\" height=\"900\" srcset=\"https:\/\/expoflamenco.com\/archivo\/wp-content\/uploads\/2022\/06\/expoflamenco-portada-el-cante-jondo-canto-primitivo-andaluz.jpg 563w, https:\/\/expoflamenco.com\/archivo\/wp-content\/uploads\/2022\/06\/expoflamenco-portada-el-cante-jondo-canto-primitivo-andaluz-188x300.jpg 188w\" sizes=\"auto, (max-width: 563px) 100vw, 563px\" \/><\/a><\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Despu\u00e9s de 1922, Falla qued\u00f3 vacunado para siempre y el concurso nos leg\u00f3, sin querer, un problema ideol\u00f3gico que al d\u00eda de hoy sigue sin ser resuelto.<\/p>\n","protected":false},"author":18,"featured_media":34540,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"ngg_post_thumbnail":0,"footnotes":""},"categories":[3861,4351,20],"tags":[4384,76,4769],"class_list":["post-34536","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-a-cuerda-pela","category-news-opinion","category-opinion-archivo","tag-concurso-cante-jondo-granada-1922","tag-flamenco","tag-manuel-de-falla"],"yoast_head":"<!-- This site is optimized with the Yoast SEO plugin v27.4 - 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