{"id":32973,"date":"2022-03-21T13:18:01","date_gmt":"2022-03-21T12:18:01","guid":{"rendered":"https:\/\/www.expoflamenco.com\/archivo\/?p=32973"},"modified":"2022-03-30T20:55:49","modified_gmt":"2022-03-30T18:55:49","slug":"flamencos-teatreros-no-me-des-coba-pofavo","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/expoflamenco.com\/archivo\/a-cuerda-pela\/flamencos-teatreros-no-me-des-coba-pofavo\/","title":{"rendered":"No me des coba, pofav\u00f3"},"content":{"rendered":"

Sin \u00e1nimo de ofender a nadie, creo que muchos flamencos son excesivamente teatreros, les gusta aparentar. No me refiero a la vida diaria, que ah\u00ed pecamos todos en mayor o menor medida, sino a la vida art\u00edstica, a la actitud en el escenario. La seguridad en los andares de un bailaor pone de manifiesto desde el primer paso esa confianza en s\u00ed mismo, de ah\u00ed que una de las varias teor\u00edas sobre el origen de la palabra flamenco atribuida al g\u00e9nero que nos ocupa se refiera a la similitud entre un artista flamenco y el ave del mismo nombre<\/strong>, siempre altivo y mirando con desd\u00e9n a diestro y siniestro, como diciendo: aqu\u00ed estoy yo, y esto es lo que hay. Digamos que es cong\u00e9nito al flamenco. Un cantaor que no mira desafiante, un guitarrista que no se estremece en un picado, un bailaor que no tiene esa actitud no son buenos flamencos. Y de ah\u00ed que personalmente considere que abusar de ese tipo de ademanes no favorece, sino todo lo contrario. El p\u00fablico es m\u00e1s listo de lo que muchas veces pueda pensar un artista. No se deja enga\u00f1ar tan f\u00e1cilmente y al final tanto gesto innecesario juega en contra de quien lo hace. Intentar hacer creer algo que realmente no es, forzar la apariencia, transformar la cara a base de muecas en un semblante desagradable que afean mucho y no aportan nada es contraproducente.<\/p>\n

 <\/p>\n

Es cierto que la teatralidad es inherente a la expresi\u00f3n art\u00edstica. Me lo dec\u00eda un d\u00eda el fallecido Gonzalo Torrente Malvido<\/strong> (Malavida le llam\u00e1bamos) con palabras similares a estas: \u201cEl artista es un enga\u00f1ador profesional. Hacer creer al escuchante lo que realmente no es, llev\u00e1rselo a su terreno para transportarlo a lugares desconocidos de la mente y el esp\u00edritu. El que mejor hace eso es el mejor artista, el creador de artificio\u201d. Repasemos algunos de los gestos m\u00e1s comunes entre los flamencos para hacer creer al p\u00fablico que los duendes te han llevado a un estado de \u00e9xtasis que al parecer solo ellos son capaces de alcanzar.<\/p>\n

 <\/p>\n

Cabecita al cielo. Fue Paco de Luc\u00eda<\/strong>, forzado quiz\u00e1 por sus vertiginosos picados, quien comenz\u00f3 a levantar la cabeza mientras tocaba, gesto que sigui\u00f3 Vicente<\/strong> y que hoy es casi imposible no ver en guitarrista alguno. Sin embargo, muchas veces, demasiadas quiz\u00e1s, est\u00e1 totalmente injustificado dicho gesto. Entiendo que es muy dif\u00edcil tocar algunos pasajes en la guitarra, instrumento por otra parte de un virtuosismo ins\u00f3lito, pero de ah\u00ed a estar cuatro minutos que dura por ejemplo una taranta con la cabeza hacia atr\u00e1s resulta exagerado. En algunos resulta incluso tan poco cre\u00edble que m\u00e1s que tocando parece estar durmiendo una siesta.<\/p>\n

 <\/p>\n

Desplante angelical.<\/strong> Si hay algo que nunca he soportado en los artistas del baile es que, para rematar un desplante, se acerquen a la boca del escenario, se sit\u00faen en el centro y abran los brazos casi exigiendo el aplauso del p\u00fablico. En ocasiones parecen casi balbucear: \u00a1aplaudidme, cabrones!, \u00a1que es m\u00e1s dif\u00edcil que solt\u00e9is un ole a encontrar una abuela que se llame Jennifer! El ole hay que gan\u00e1rselo, pich\u00f3n, y esas estratagemas t\u00edpicas de la televisi\u00f3n, aunque funcionan, no son \u00e9ticas. Ya lo dec\u00eda mi maestro Antonio Gades<\/strong>: antes que la est\u00e9tica est\u00e1 la \u00e9tica del arte.<\/p>\n

 <\/p>\n

Manos rompecamisas. \u00bfC\u00f3mo es posible que un cantaor mientras entona una letra, pongamos Los pajaritos y yo nos levantamos a un tiempo..<\/i>., el gesto de las manos sea el propio de estar cantando Mataste a mi hermano\u2026<\/i>? Soy de la opini\u00f3n que hay que \u201ccontar los cantes\u201d, y los gestos de manos y cara deben ir acordes al contenido de la letra.<\/p>\n

 <\/p>\n

 <\/p>\n

\u00abHay que saber jalear y los oles hay que darlos a tiempo. (…) Recuerdo una vez que me tuve que levantar y decir: \u00a1no jalees tanto, picha, que no me dejas escuchar el final de la letra!\u00bb<\/em><\/p><\/blockquote>\n

 <\/p>\n

 <\/p>\n

Repiqueteo palmar. Las palmas son el instrumento de percusi\u00f3n flamenca por antonomasia<\/strong>. Los palmeros resultan hoy imprescindibles en un cuadro aunque no sea de baile. Una buena pareja de estos m\u00fasicos flamencos puede ayudar mucho a lograr el \u00e9xito siempre deseado por un solista. Aunque tambi\u00e9n puede dar al traste con esa pretensi\u00f3n. Es bastante com\u00fan escuchar palmas poco adecuadas a los diferentes momentos de un n\u00famero concreto. Las llamadas sordas tienen su lugar y las abiertas lo mismo. Doblarlas siempre es un atractivo, pero una cosa es el uso y otra el abuso.  <\/span><\/p>\n

 <\/p>\n

El ronco de pega.<\/strong> Lo peor de un flamenco, y de cualquier otra expresi\u00f3n art\u00edstica, es la ausencia de naturalidad<\/strong>. Ser poco natural es detestable. Y entre las desnaturalizaciones m\u00e1s comunes en el flamenco est\u00e1 el impostar la voz falseando el timbre natural que cada uno tenemos, que viene condicionado por la fisiolog\u00eda de cada cual, para as\u00ed lograr dar coba al p\u00fablico con una voz digamos m\u00e1s ronca, m\u00e1s gitana si quieren. Algunos lo practican desde hace tanto tiempo, desde que empezaron pr\u00e1cticamente, que no son capaces ya de cantar de forma natural. Con lo que conlleva el hacer mal uso de la garganta (laringe y cuerdas vocales), lesiones de por vida y quedarse mudo con cincuenta tacos. Pero claro, como lo ronco cotiza al alza, enga, tolmundo<\/i> a imitar el timbre de Borrico<\/strong> o Manuel Agujetas<\/strong>. Cada uno debe cantar con la voz que Dios le ha dado y siempre llegar\u00e1 m\u00e1s al p\u00fablico que intentando sonar de forma artificial.<\/p>\n

 <\/p>\n

El jip\u00edo interminable.<\/strong> Ligar los tercios de un aliento es una de las cualidades m\u00e1s valoradas por el escuchante de flamenco. Pero lo que no es de recibo es intentar ligar los seis tercios de un fandango de un solo jip\u00edo. Eso ya es exagerado y adem\u00e1s no suena natural. No lo digo por nadie en especial, que s\u00ed, pero confieso que he llegado a sentir fatiga escuchando a un cantaor que, a costa de ponerse colorao y marcando vena en el cuello, logra ligar los tercios asfixi\u00e1ndose. <\/span>Eso tampoco es, pichita.<\/p>\n

 <\/p>\n

 <\/p>\n

\u00abLo puro es lo que se hace de verdad, desde el coraz\u00f3n, de veras, y eso es lo que debe imperar en una expresi\u00f3n art\u00edstica tan completa como es nuestro flamenco\u00bb<\/em><\/p><\/blockquote>\n

 <\/p>\n

 <\/p>\n

El p\u00fablico jaleador.<\/strong> Entiendo que haya sectores del p\u00fablico que quieran demostrar su conocimiento del g\u00e9nero soltando a cada comp\u00e1s un jaleo al artista de turno, aunque en muchas ocasiones moleste al resto de los asistentes. Siempre he estado muy de acuerdo con la m\u00e1xima de que hay que saber jalear y los oles hay que darlos a tiempo<\/strong>. Un jaleo a destiempo puede destemplar al int\u00e9rprete, lo mismo que uno a tiempo le anima. No abusemos de los jaleos que, sobre todo en las pe\u00f1as, donde parece que todo el mundo tiene la necesidad de demostrar a los dem\u00e1s su conocimiento cabal del arte de jalear, a veces llegan a ser muy molestos. Recuerdo una vez que me tuve que levantar y decir: \u00a1no jalees tanto, picha, que no me dejas escuchar el final de la letra! <\/span><\/p>\n

 <\/p>\n

La letra incomprensible.<\/strong> Y ya que estamos con las letras quiero apuntar que otra de las m\u00e1ximas del cante, de la m\u00fasica vocal en general, es vocalizar de forma que se comprenda la letra. Hay cantaores con unas cualidades vocales excepcionales pero no se les entiende nada. Y eso tampoco es.<\/p>\n

 <\/p>\n

Podr\u00eda seguir con otros usos y costumbres de cara a la galer\u00eda poco eficaces, como el abuso del zapateado, el volumen excesivo de los suelos amplificados<\/strong>, los a veces desali\u00f1ados picados de v\u00e9rtigo que m\u00e1s vale ahorr\u00e1rselos, la escobilla sin fin que dura m\u00e1s que todo el n\u00famero, o lo que podemos llamar el tarantito por tangos, hacer una letra de taranto en el baile y siete por tangos. Las alegr\u00edas tristes, con letras pa<\/em> llorar tan impropias, por no hablar de la moda de introducir esos cantes con una letrita tipo canci\u00f3n a coro tirando a fea no, horrible. Y podr\u00eda seguir, pero tampoco hay que pasarse. Lo puro es lo que se hace de verdad, desde el coraz\u00f3n, de veras, y eso es lo que debe imperar en una expresi\u00f3n art\u00edstica tan completa como es nuestro flamenco.<\/p>\n

 <\/p>\n

 <\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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