{"id":31155,"date":"2021-12-20T00:20:24","date_gmt":"2021-12-19T23:20:24","guid":{"rendered":"https:\/\/www.expoflamenco.com\/archivo\/?p=31155"},"modified":"2022-11-23T20:33:10","modified_gmt":"2022-11-23T19:33:10","slug":"la-zambomba-de-arcos-y-su-romancero","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/expoflamenco.com\/archivo\/firmas\/la-zambomba-de-arcos-y-su-romancero\/","title":{"rendered":"La zambomba de Arcos y su romancero"},"content":{"rendered":"

Arcos de la Frontera<\/strong> (C\u00e1diz) ha gozado siempre de una rica tradici\u00f3n oral, transmitida de padres a hijos y de abuelos a nietos, con un importante acervo matriarcal. Fundamentalmente, en el entorno \u00edntimo familiar o en patios de vecinos donde viv\u00edan varias familias cantando a coro romances y coplas de zambomba en diciembre de cada a\u00f1o repitiendo y reviviendo, de boca en boca, estas historias antiguas que tuvieron su m\u00e1ximo esplendor en la d\u00e9cada de los a\u00f1os 60 y 70 del pasado siglo con las mujeres de la Bda. La Paz (Remedios Perdigones, Antonia Salvador, Josefa Oliva, Amalia Cena, las hermanas Rafaela y Josefa Garc\u00eda, Cristo Dur\u00e1n, Nieves Morales\u2026). Recordemos que en Arcos y su comarca los romances que se cantan no son exclusivos de esta zona (en el siglo XIX y primera mitad del siglo XX se extend\u00eda por la campi\u00f1a de Jerez y Arcos con la Sierra de C\u00e1diz), pero aqu\u00ed se han conservado m\u00e1s tiempo  y aqu\u00ed saben a \u201cantiguo\u201d porque se cantan de la forma m\u00e1s arcaica y tradicional<\/strong>, con instrumentos que ya utilizaban nuestros antepasados con la zambomba y el carrizo como instrumentos centrales, el sonido met\u00e1lico del almirez, las botellas rayadas de an\u00eds, panderetas y sonajas, en el campo y en los cortijos, en los patios de vecinos degustando bu\u00f1uelos, pesti\u00f1os, una copa de an\u00eds o un chocolate calentito. Todo ello con un fuerte car\u00e1cter participativo cantando a coro la totalidad de los integrantes de la fiesta.<\/p>\n

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Los romances y coplas de zambombas de Arcos son hoy una tradici\u00f3n renovada, que nos hace vivir noches inolvidables alrededor de la lumbre en plazas, calles o viejos patios de vecinos, entonando centenarias coplas y romances en torno al fuego o a la compa\u00f1\u00eda de amigos y vecinos. Una peculiar e improvisada orquesta casera acompa\u00f1a los romances, villancicos o canciones de zambomba, que nos devuelve a la algarab\u00eda entra\u00f1able de la m\u00e1s fresca y genuina m\u00fasica popular, al son de zambombas, almireces, panderetas y botellas y palmas.<\/p>\n

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La mora cautiva (Yo sal\u00ed de mis torneos)<\/em>. Grupo Zambomba Mujeres de La Paz    <\/strong><\/p>\n

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En Arcos, la \u201czambomba\u201d como fiesta toma el nombre del instrumento central y principal de la fiesta coral: una tinaja de barro (utilizado normalmente para guardar alimentos) se convierte en un instrumento rudimentario de percusi\u00f3n abierto por la parte superior y cerrado por una tela fuerte, normalmente muselina. En el centro de la misma se inserta previamente el bulbo del carrizo y en el extremo superior se colocan unas chapas de metal para que choquen entre s\u00ed dando un chasquido met\u00e1lico caracter\u00edstico. Toda la ca\u00f1a del carrizo debe ser raspada para que no da\u00f1e ni la muselina ni la mano de quien toca la zambomba.<\/p>\n

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Al tocar el carrizo con las manos h\u00famedas se produce el sonido t\u00edpico de la zambomba junto a los met\u00e1licos de las chapas que chocan entre s\u00ed balance\u00e1ndose en la parte superior del carrizo. Al lado se coloca un lebrillo de barro  con agua  para que quien toque la zambomba se vaya mojando las manos frotando a ritmo el carrizo sin parar de arriba abajo y de abajo arriba. Despu\u00e9s de \u201cla zambomba\u201d, el almirez es el instrumento m\u00e1s sonoro y alegre de la fiesta junto a botellas de an\u00eds rasp\u00e1ndola con una cuchara, panderetas y las palmas a comp\u00e1s del grupo cantando a \u201ccoro\u201d.<\/p>\n

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Gastronom\u00eda de la zambomba: La bu\u00f1ol\u00e1<\/strong><\/h3>\n

En mi pueblo, ahora igual que a principios y a mediados del siglo pasado, la organizaci\u00f3n de una zambomba est\u00e1 \u00edntimamente ligada a la gastronom\u00eda de los dulces, especialmente los bu\u00f1uelos o pesti\u00f1os. Si alguna mujer hac\u00eda bu\u00f1uelos o pesti\u00f1os en casa o en un patio de vecinos invitaba a probar los dulces preparados y ese momento de la tarde era aprovechado para echar el rato cantando. El sonido ronco de la zambomba con las voces de las melod\u00edas de romances y coplas de las mujeres y el olor de la cocina era la llamada segura para que los vecinos de las calles adyacentes del barrio se sumaran a la fiesta navide\u00f1a de esa familia. En algunas ocasiones estos bu\u00f1uelos, pesti\u00f1os o rosquitos eran acompa\u00f1ados de una copita de an\u00eds para calentar las gargantas. Adem\u00e1s de probar los bu\u00f1uelos o la copita de an\u00eds, la verdadera fiesta por antonomasia era tocar \u201cla zambomba\u201d cantando a coro esas viejas y mel\u00f3dicas coplas de variados temas que forman parte del \u201ctesoro musical \u00fanico\u201d del romancero de Arcos.<\/p>\n

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 <\/p>\nhttps:\/\/www.expoflamenco.com\/archivo\/wp-content\/uploads\/2021\/12\/02.-Las-mocitas-con-15-an\u0303osBeatriz-Pacheco.mp3<\/a><\/audio>\n

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Las mocitas con 15 a\u00f1os<\/em>. Grupo de Zambomba Mujeres Beatriz Pacheco         <\/strong><\/p>\n

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Grupo Alumnos colegio Alfonso X El Sabio, 1981.<\/p><\/div>\n

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En la zambomba de Arcos se ha hecho habitual comenzar el repertorio de romances y coplas con Entren p\u2019a dentro\/ Garbanzos verdes.<\/em> Esta costumbre es una invitaci\u00f3n al patio de vecinos para que los muchachos que pasan por la calle entren a tomar bu\u00f1uelos y canten con las \u201cmocitas\u201d formando un corro en el patio o en la casa. Esta coplas es un di\u00e1logo cantado de doble sentido entre hombres y mujeres. Los j\u00f3venes aprovechaban estos momentos l\u00fadicos, un lugar para el galanteo y el inicio de relaciones que  a veces, se convert\u00edan en noviazgos.<\/p>\n

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 <\/p>\nhttps:\/\/www.expoflamenco.com\/archivo\/wp-content\/uploads\/2021\/12\/03-Garbanzos-verdes-Mujeres-de-La-Paz.mp3<\/a><\/audio>\n

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Garbanzos verdes<\/em>. Grupo Zambomba Mujeres de la Bda. La Paz.<\/strong> <\/p>\n

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Ante este panorama, mi experiencia y trayectoria en esta fiesta popular comienza por mi  historia sobre de la recopilaci\u00f3n y gusto por el romancero, que  empieza hace m\u00e1s de 50  a\u00f1os, en los que comenc\u00e9, junto con mi mujer y mis amigos, a recopilar las  letras de romances y coplas de zambomba con sus diferentes m\u00fasicas populares. Romances que variaban de familia a familia, de zambomba a zambomba y aqu\u00ed encontramos su esencia: la tradici\u00f3n oral nos entrega repitiendo y reviviendo esas historias antiguas, de boca en boca, de generaci\u00f3n en generaci\u00f3n en las pocas familias que sab\u00edan romances.<\/p>\n

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Al principio el m\u00e9todo de recopilaci\u00f3n fue muy sencillo: consist\u00eda en escuchar romances y coplas memoriz\u00e1ndolos y despu\u00e9s escribirlos en una libreta o llevar papel y un l\u00e1piz chiquitito en el pantal\u00f3n por si lo necesitaba para escribir \u201cin situ\u201d versos sueltos, comienzos o fin de romances. Si el primer a\u00f1o hubo un par de \u201czambombas\u201d, en los a\u00f1os siguientes fueron muchas m\u00e1s, ya que nosotros tom\u00e1bamos la iniciativa y empez\u00e1bamos a organizarlas desde primeros de diciembre. Despu\u00e9s incorpor\u00e9 un pesado magnet\u00f3fono para grabar algunas veces. En pocos a\u00f1os ten\u00eda un repertorio bastante dilatado del romancero de Arcos que fui ampliando con el grupo de las mujeres de la Bda La Paz o en casa de Isabel Jim\u00e9nez. Tambi\u00e9n \u00edbamos consultando a algunas mujeres de vez en cuando a lo largo del a\u00f1o estrofas que iba anotando en esa libreta que iba aumentando y engordando y que todav\u00eda conservo. En diciembre de 1982, Remedios Perdigones con su grupo cantaron romances y coplas en el sal\u00f3n de Actos del CEIP M\u00ba Juan Apresa con motivo de la inauguraci\u00f3n del colegio y en los a\u00f1os siguientes ven\u00edan con nosotros en la bu\u00f1ol\u00e1 que organiz\u00e1bamos en la Bda. El Portichuelo en diciembre por la noche.<\/p>\n

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Mi afici\u00f3n por el flamenco y la zambomba fueron casi simult\u00e1neos. Hab\u00eda, y hay, mucha similitud musical entre los romances cantados por El Negro, Alonso y Juana la del Cepillo en el Puerto de Santa Mar\u00eda con otros romances que se cantaban en Arcos como Gerineldo, Rey moro ten\u00eda un hijo que Tarquino se llamaba, El Caballero don Carlos, El conde Olinos<\/em>\u2026, que es una pena no escucharlos ya.<\/p>\n

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El aut\u00e9ntico y verdadero tesoro de la zambomba de Arcos es la joya musical de sus romances centenarios (guerreros, religiosos, p\u00edcaros o retah\u00edlas de coplas) que algunas mujeres de Arcos han retenido en su memoria individual y colectiva historias referentes a la guerra y que hemos tenido la suerte que nos las hayan trasmitido a unos pocos afortunados. Esa herencia recibida ha sido el motivo y fundamento para compartirlas con mis alumnos\/as y mis paisanos para legar ese \u201ctesoro musical \u00fanico\u201d del romancero a las generaciones presentes y futuras de nuestro pueblo en los audios contenidos en los dos \u00fanicos discos publicados con el romancero y coplas de la zambomba de Arcos.<\/p>\n

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Sin romances y coplas cantados a coro, la zambomba de Arcos no tendr\u00eda valor.<\/p>\n

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 <\/p>\nhttps:\/\/www.expoflamenco.com\/archivo\/wp-content\/uploads\/2021\/12\/04.-San-Antonio-y-los-pajaritos-Mujeres-de-La-Paz.mp3<\/a><\/audio>\n

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San Antonio y los pajaritos. Canta el Grupo Zambomba Mujeres de la Bda. La Paz<\/strong><\/p>\n

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La zambomba de Arcos y el romancero en la escuela<\/h2>\n

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Mi amor por este romancero aut\u00f3ctono y mi condici\u00f3n de maestro han servido de veh\u00edculo transmisor para poder compartir y ense\u00f1ar durante m\u00e1s de 30 a\u00f1os romances, villancicos y coplas de zambomba a las distintas promociones de alumnos. As\u00ed, de forma transversal he incluido en el curr\u00edculo escolar estos \u00e1mbitos de conocimientos en lengua y literatura, historia, m\u00fasica\u2026 con la aplicaci\u00f3n y convivencia de costumbres ancestrales y nuevas tecnolog\u00edas. Todo ello, junto con el fomento de valores morales y sociales como son el conocimiento y valoraci\u00f3n de nuestras ra\u00edces, costumbres e idiosincrasias propias de la condici\u00f3n de andaluces en general y de nuestro pueblo, en particular. Donde se fomenta la recuperaci\u00f3n, conservaci\u00f3n, difusi\u00f3n y valoraci\u00f3n de la tradici\u00f3n popular arcense tan enriquecedora en nuestra historia, remota y reciente.    <\/p>\n

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Actuaci\u00f3n de mi Grupo de Zambomba de alumnos del CEIP M\u00ba Juan Apresa en el sal\u00f3n de actos del colegio para padres y madres en diciembre de 1984<\/p><\/div>\n

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Esta experiencia educativa de El romancero en la escuela<\/em> se ha basado en lo siguiente:<\/p>\n

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  • En funci\u00f3n de la recopilaci\u00f3n realizada (mencionada anteriormente) de letras y m\u00fasicas populares de romances en la d\u00e9cada de los 60, que poco a poco fui compartiendo, cant\u00e1ndolas a coro, con los alumnos de mi clase, que siempre han estado formados por todos y cada uno de los ni\u00f1os\/as de la clase sin escoger voces y sin excluir a ning\u00fan alumno. Siempre ten\u00edamos en clase la zambomba preparada y lista con su carrizo para ser tocada por el alumnado rotando entre ellos en los ensayos. Cada a\u00f1o comenz\u00e1bamos los ensayos en clase a mediados de octubre dedic\u00e1ndole unos 15-20 minutos antes del recreo en noviembre y diciembre de cada a\u00f1o.<\/li>\n
  • Para facilitar a memorizar estos largos romances proporcionaba a cada uno de los alumnos folios con las letras de los mismos con el fin de que se aprendiesen los textos de romances y coplas y los difundiera  entre familiares y vecinos.<\/li>\n
  • El tratamiento y estudio de los romances y villancicos lo hemos abordado en la escuela de forma transversal y desde \u00e1reas educativas como son: M\u00fasica, Lengua y Literatura, Historia\u2026 Estudio de la m\u00e9trica de los romances, cuartetas octos\u00edlabas encadenadas (8-8a-8-8a) con rima asonante en los pares la mayor\u00eda de los romances como Al pasar por los torneos\/ pas\u00e9 por la morer\u00eda\/hab\u00eda una mora lavando\/lavando en la fuente fr\u00eda<\/em> o seguidillas castellanas (7-5b-7-5b) como el romance de Los peregrinos<\/em>: Hacia Roma caminan \/dos peregrinos\/ pa que los case el papa\/porque son primos<\/em>. Estos ejercicios en clase de Lengua los hac\u00eda con mis alumnos en 4\u00ba, 5\u00ba y 6\u00ba de primaria con diferentes romances o coplas. En 6\u00ba de Educaci\u00f3n Primaria, en funci\u00f3n del texto de Lengua y Literatura del alumnado para estudiar m\u00e1s en profundidad la m\u00e9trica, la rima y el l\u00e9xico de los romances medievales cantados por juglares\u201d y trovadores cuyas m\u00fasicas se hab\u00edan olvidado en Espa\u00f1a pero que aqu\u00ed en Arcos se conservaban gracias a las zambombas y a las mujeres que nos hab\u00edan transmitido los romances como Estando un marinerito, Ya viene don Pepe de la guerra herido, De Bel\u00e9n sali\u00f3 un ni\u00f1ito<\/em> o Las 12 palabras retorneadas<\/em> y otros.<\/li>\n<\/ul>\n

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    Todo este trabajo escolar se ha desarrollado con una triple dimensi\u00f3n y objetivo de base: recuperar, conservar y transmitir las coplas del Romancero de Arcos, dentro y fuera del colegio. La experiencia de recuperar  en clase los romances y coplas de zambomba ha sido enriquecedora y motivadora en s\u00ed misma, tanto para los ni\u00f1os y ni\u00f1as como para el profesorado. Lo que comenz\u00f3 como una idea de acercamiento a los cantares tradicionales, m\u00e1s que como un proyecto, ha resultado una experiencia \u00fanica vivida en la que han compartido y  participado un n\u00famero importante de promociones de escolares.<\/p>\n

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    La presentaci\u00f3n de esta tradici\u00f3n oral de clase a la comunidad educativa y su proyecci\u00f3n al exterior ha sido un hecho motivador de gran trascendencia para la continuidad de este proyecto escolar.<\/p>\n

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     <\/p>\nhttps:\/\/www.expoflamenco.com\/archivo\/wp-content\/uploads\/2021\/12\/05.-La-Virgen-va-caminando-Alumnos-Juan-Apresa.mp3<\/a><\/audio>\n

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    La Virgen va caminando<\/em>. Cantan: Alumnos del CEIP M\u00ba Juan Apresa<\/strong><\/p>\n

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    Un hecho muy importante en la recuperaci\u00f3n y revalorizaci\u00f3n de la zambomba de Arcos con su romancero fue la publicaci\u00f3n en 1986 por la Diputaci\u00f3n Provincial de C\u00e1diz de libro Romancerillo de Arcos<\/em><\/strong>, con los romances recogidos por Virtudes Atero Burgos<\/strong> en su tesis doctoral. En este enlace<\/a> pueden consultar y leer los romances recogidos por Virtudes, formando parte de la base de datos del Archivo Internacional del Romancero Panhisp\u00e1nico. En la web del enlace anterior seleccione Romance de C\u00e1diz (Arcos de la Fra., Gibraltar y Jerez de la Fra.) y podr\u00e1 leer los romances de Arcos del Archivo Internacional de Romancero Pan-Hisp\u00e1nico. Una base de datos de versiones de romances antiguos y modernos.<\/p>\n

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