{"id":30048,"date":"2021-10-14T19:55:45","date_gmt":"2021-10-14T17:55:45","guid":{"rendered":"https:\/\/www.expoflamenco.com\/archivo\/?p=30048"},"modified":"2021-10-14T21:36:38","modified_gmt":"2021-10-14T19:36:38","slug":"de-la-rumba-a-lo-quinqui-y-la-nostalgia-de-tiempos-peores-leyes-frontera-david-monzon","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/expoflamenco.com\/archivo\/firmas\/de-la-rumba-a-lo-quinqui-y-la-nostalgia-de-tiempos-peores-leyes-frontera-david-monzon\/","title":{"rendered":"De la rumba a lo quinqui y la nostalgia de tiempos peores"},"content":{"rendered":"

El barrio es hoy la calle. Llevamos a\u00f1os, d\u00e9cadas, usando despectivamente t\u00e9rminos como cani<\/em> o choni<\/em>, herederos del quinqui de los a\u00f1os ochenta y hoy, en 2021 y desde hace ya tiempo, son tendencia. Y no, nosotros no tenemos calle, pero podemos copiarles la est\u00e9tica. C. Tangana<\/strong> lo ha hecho y ha metido en Inditex<\/strong> la camiseta blanca interior de tirantes. A 16 pavos, porque nos traemos el outfit<\/em> del mercadillo, pero no sus precios. Y lo que dar\u00edamos por recuperar aquella chaqueta de ch\u00e1ndal de tactel de dos colores que ten\u00edamos entonces. Todo pose, claro, \u00bfpero no lo era tambi\u00e9n cuando nos compr\u00e1bamos las cintas de Los Calis<\/strong> o Rumba Tres<\/strong> para pon\u00e9rnoslas en casa y sentirnos m\u00e1s libres y malotes? Es la er\u00f3tica de lo prohibido.<\/p>\n

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Pero\u2026 \u00bfy en lo musical? Porque aqu\u00ed se viene a hablar de eso, y nos han dado la excusa, con la banda sonora de la nueva pel\u00edcula de David Monz\u00f3n<\/strong>, Las leyes de la frontera<\/em>, compuesta por los sevillanos Derby Motoreta\u2019s Burrito Kachimba<\/strong>, para marcar en el calendario el momento de la explosi\u00f3n de esta resurrecci\u00f3n de un g\u00e9nero que, en realidad, jam\u00e1s hab\u00eda muerto (solo era, s\u00ed, que estaba de parranda). O al menos esa rumba psicod\u00e9lica progresiva que fue su adelanto as\u00ed parece indicarlo.  Y decimos que nunca hab\u00eda muerto porque, por un lado, los sonidos de los suburbios de entonces son lo que hoy en d\u00eda han mutado al trap y la m\u00fasica urbana, que nacen del pol\u00edgono y se han hecho masiva (como aquella) y, por otro, porque ni la rumba ha desaparecido ni la tem\u00e1tica marginal en las letras ha dejado de utilizarse. Y es que, \u00bfqu\u00e9 era si no la historia de La Ni\u00f1a<\/em> que Mala Rodr\u00edguez<\/strong> nos relataba hace ya casi dos d\u00e9cadas? O las rumbas de La H\u00fangara<\/strong>, que tan acertadamente ha reivindicado El Madrile\u00f1o<\/strong> en su proyecto m\u00e1s ca\u00f1\u00ed. O toda la producci\u00f3n de Dagrama<\/strong> desde las 3.000 viviendas, con las letras sobre la vida en barrios conflictivos, sus peligros y sus adicciones de gente como Manuel El Popeye, Negro Jari<\/strong> o La Cebolla<\/strong>. Y los sonidos m\u00e1s est\u00e1ndares y menos asociados al lumpen de El Sebas de la Calle<\/strong>. Ejemplos nacidos desde dentro hacia fuera, desde una cultura gitana hacia lo actual, lo urbano y lo global.<\/p>\n

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Aunque, l\u00f3gicamente, tambi\u00e9n existe el camino en sentido contrario, acerc\u00e1ndose desde otros g\u00e9neros a la rumba y el mal llamado flamenquito. El Coleta<\/strong> sabe mucho de eso. Porque \u00e9l mejor que nadie ha heredado todo aquel universo y lo ha tra\u00eddo al siglo XXI, como si veinte a\u00f1os no fueran nada. Desde los inicios de su carrera discogr\u00e1fica, protagonizando canciones que citan expl\u00edcitamente al cine de Jos\u00e9 Antonio de la Loma<\/strong> o Eloy de la Iglesia<\/strong> y a los artistas que copaban sus bandas sonoras, y culminando por el proyecto cinematogr\u00e1fico Quinqui Stars<\/a>, una especie de secuela de todo lo que siempre ha amado. Adem\u00e1s, su influencia es evidente tanto en lo musical como en lo complementario. Podemos verlo en las colaboraciones con el rapero madrile\u00f1o Jarfaiter<\/strong>, que no rehus\u00f3 abrazar la rumba y su iconograf\u00eda en sus primeras canciones, y en el acercamiento del ya mencionado Tangana, que le deber\u00eda, m\u00e1s que agradecimiento eterno, un buen pellizco de lo cobrado por la reciente colecci\u00f3n de ropa de Bershka<\/strong> que lleva la firma de El Madrile\u00f1o. <\/p>\n

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Y no solo ellos. Dellafuente<\/strong>, solo o junto a su colaborador Maka<\/strong>, ha coqueteado siempre con estos sonidos, teniendo toda su discograf\u00eda un deje flamenquito y unas letras que hablan de necesidades y marginalidad, y reivindicado expl\u00edcitamente a Los Chichos<\/strong> en el tema que titul\u00f3 como La historia de John Castle<\/em>, que r\u00e1pidamente nos lleva al Juan Castillo<\/strong> del primer single del grupo insignia del g\u00e9nero.<\/p>\n

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\u00abNosotros a rescatar cintas de casa de nuestros padres, subirnos con dificultad los pantalones de pitillo, calzarnos las zapatillas Yumas de entonces y rescatar del armario la camiseta Meyba del C\u00e1diz C.F. de los tiempos de M\u00e1gico Gonz\u00e1lez. Que no se diga que no fuimos aquello que en realidad solo imitamos ser, antes y ahora\u00bb<\/em><\/p><\/blockquote>\n

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En las ant\u00edpodas musicales, referentes urbanos como PXXR GVNG<\/strong>, la banda primigenia de Yung Beef<\/strong>, son ejemplo de un colectivo que no han bebido musicalmente del flamenco, pero no eluden la influencia en su vida, haciendo gui\u00f1os a Camar\u00f3n<\/strong> o El Cigala<\/strong> en sus canciones, y han retratado como nadie ese angst juvenil del que vive al l\u00edmite y cuenta el presente casi de milagro. Y, por supuesto y en may\u00fasculas, todo el esfuerzo de Rosal\u00eda<\/strong> por reivindicar una cultura que gracias a ella es mucho m\u00e1s internacional. Porque el flamenco y sus primos fronterizos son esenciales en su obra, y ella lo agradece y promociona como en en la gala de los Premios Goya<\/strong>, donde interpret\u00f3 el inalcanzable y eterno hit de Los Chunguitos<\/strong> Me quedo contigo<\/em>. Pero no nos quedamos solo eso. Poco despu\u00e9s, en la entrega de los MTV EMA<\/strong>, nos colaba a Parrita<\/strong> en su actuaci\u00f3n frente a millones de espectadores de todo el mundo. Y su aportaci\u00f3n en el \u00faltimo disco del artista brit\u00e1nico James Blake<\/strong>, donde version\u00f3 unas estrofas de las alegr\u00edas de Ni\u00f1a Pastori<\/strong> Entre dos puertos<\/em>, incluyendo a Paco Ortega<\/strong> en los cr\u00e9ditos de un referente mundial de la m\u00fasica electr\u00f3nica actual. Sin olvidarnos de esos tangos carceleros que son Juro Que<\/em>, puro esp\u00edritu quinqui en uno de los mejores temas de su discograf\u00eda, o el excelente retrato de una est\u00e9tica poligonera que hace en el v\u00eddeo del mega-hit Malamente<\/em>, dirigido por la productora Canad\u00e1.<\/p>\n

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\u00bfPero solo desde lo urbano y lo mainstream vamos a encontrar relaciones con aquel universo? Pues s\u00ed y no. Porque es cierto que hay gui\u00f1os a la rumba de artistas que hoy militan en la escena musical independiente, como la banda madrile\u00f1a Perapert\u00fa<\/strong> o la hija del maestro Morente, Sole\u00e1<\/strong> (ahora en el sello indie Elefant), pero estos buscan m\u00e1s homenajear a Bambino<\/strong> o Mar\u00eda Jim\u00e9nez<\/strong> que a todos los mencionados. Y tampoco est\u00e1 del todo en esa direcci\u00f3n el universo artificial de los festivos Ladilla Rusa<\/strong>, que les sit\u00faa m\u00e1s cerca de unos Camela<\/strong> obsesionados con los coches de choque que de los protagonistas de Perros Callejeros<\/em>. Ejemplos que pueden quedarse en an\u00e9cdota o convertirse en la avanzadilla de un abrazo fraternal entre lo elitista y lo popular que lleva a\u00f1os en ebullici\u00f3n y no puede estar m\u00e1s cerca de su definitiva aceptaci\u00f3n.<\/p>\n

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Estamos, entonces, ante una segunda juventud de este g\u00e9nero bastardo entre el flamenco y el pop, al que muchos se van a acercar en un presente muy inmediato. Porque si te lo encuentras en el cine, en los centros comerciales y en las redes sociales, es inevitable caer definitivamente rendido ante el influjo devastador de la globalidad social.  Si al menos sirve para devolver parte de lo recibido en estas d\u00e9cadas de los dinosaurios de la rumba, que esperan acechantes que el carro les devuelva una en\u00e9sima oportunidad, bienvenido sea. Por ellos no va a quedar y, como ejemplo, ah\u00ed est\u00e1n las nuevas versiones de temas cl\u00e1sicos de Junco<\/strong> o Los Calis, interpretados solos o acompa\u00f1ados y nacidos para recoger lo que hist\u00f3ricamente se han ganado. O, por supuesto, la presencia habitual de los jefes que nunca se fueron, esos que eran como The Beatles<\/strong> y The Rolling Stones<\/strong> de la Rumba: Los Chichos y Los Chunguitos.<\/p>\n

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Y, mientras, nosotros a rescatar cintas de casa de nuestros padres, subirnos con dificultad los pantalones de pitillo, calzarnos las zapatillas Yumas de entonces y rescatar del armario la camiseta Meyba del C\u00e1diz C.F. de los tiempos de M\u00e1gico Gonz\u00e1lez. Que no se diga que no fuimos aquello que en realidad solo imitamos ser, antes y ahora.<\/p>\n

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* Todas las canciones de las que se habla en el art\u00edculo, en esta lista de Spotify para hacer como que la escuchas en tu doble pletina Sanyo:<\/p>\n

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