{"id":25506,"date":"2021-04-02T13:31:14","date_gmt":"2021-04-02T11:31:14","guid":{"rendered":"https:\/\/www.expoflamenco.com\/archivo\/?p=25506"},"modified":"2021-04-02T13:31:14","modified_gmt":"2021-04-02T11:31:14","slug":"pedro-garrido-nino-de-la-fragua-la-tradicion-oral-tiene-de-oralidad-lo-que-yo-de-cura","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/expoflamenco.com\/archivo\/actualidad\/pedro-garrido-nino-de-la-fragua-la-tradicion-oral-tiene-de-oralidad-lo-que-yo-de-cura\/","title":{"rendered":"Pedro Garrido &#8216;Ni\u00f1o de la Fragua&#8217;: \u00abLa tradici\u00f3n oral tiene de oralidad lo que yo de cura\u00bb"},"content":{"rendered":"<p>Cuando uno se enfrenta a una conversaci\u00f3n con <strong>Pedro Garrido Fern\u00e1ndez<\/strong> (Jerez, 1983) sabe que ha de ir despierto y abierto a sus seductoras reflexiones. Este cantaor, que por ser nieto del <strong>T\u00edo Juane<\/strong> es conocido como <strong>Ni\u00f1o de la Fragua<\/strong>, posee unas dotes comunicativas de relieve, fruto de a\u00f1os de estudios universitarios y experiencias vitales llevadas a la reflexi\u00f3n. Es el hombre de las mil caras: lo mismo pronuncia una conferencia sobre flamenco que llega a la final del Concurso Nacional de Saetas de la Pe\u00f1a Buena Gente (posee alg\u00fan Primer Premio en ediciones anteriores).<\/p>\n<p>En enero de 2019 conseguimos incluirlo en nuestra secci\u00f3n de <a href=\"https:\/\/www.expoflamenco.com\/archivo\/entrevistas-archivo\/nino-de-la-fragua-en-la-escuela-me-conocen-como-cantaor-y-en-los-escenarios-como-docente\" target=\"_blank\" rel=\"noopener\">entrevistas audiovisuales<\/a>, centr\u00e1ndonos, sobre todo, en conocer su primer trabajo discogr\u00e1fico, <em>Libertad Condicional<\/em> (Estudios La Bodega, 2017), aunque ya Pedro nos desarrollaba algunas percepciones<strong> del M\u00e1ster de Investigaci\u00f3n y An\u00e1lisis del Flamenco<\/strong> coordinado por la Universidad de C\u00e1diz y que por entonces cursaba. \u00c9l, diplomado en Magisterio (2007-2010) y especialista en Educaci\u00f3n Musical, apuntaba en aquellos momentos que \u201cpara llevar el flamenco a la escuela de forma natural, amena y distendida es fundamental empezar por el profesorado, que tenga herramientas y conocimientos b\u00e1sicos para que el alumnado lo reciba de forma divulgativa\u201d.<\/p>\n<p>Pedro escribe un punto y seguido en esta etapa con su Trabajo Fin de M\u00e1ster titulado <em><strong>La Tradici\u00f3n Oral como v\u00eda de Aprendizaje en las Casas Cantaoras: la Familia del T\u00edo Juane<\/strong>, <\/em>que le permite iniciar su tesis doctoral en la Universidad de Granada profundizando en los modos y formas de aprendizaje propias de las casas cantaoras. Basa su modelo de estudio en lo multidisciplinar: sociolog\u00eda, musicolog\u00eda, filolog\u00eda y antropolog\u00eda.<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<blockquote><p><em>\u00abMi experiencia me dice que el flamenco se aprende a trav\u00e9s de la observaci\u00f3n, o sea, que m\u00e1s que oral estar\u00edamos hablando de tradici\u00f3n visual, esto es, el aprendizaje se fundamenta en la pr\u00e1ctica, en el ensayo-error, la imitaci\u00f3n, la reproducci\u00f3n\u00bb<\/em><\/p><\/blockquote>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>El hijo de <strong>Enriqueta Fern\u00e1ndez<\/strong>, una flamenca de Jerez que es natural como el agua de lluvia, siempre ha sido un chico curioso e inquieto, intelectual y art\u00edsticamente hablando. Para llegar hasta aqu\u00ed, Pedro ha pasado por distintas etapas. En plena adolescencia comenz\u00f3 a estudiar en C\u00e1diz Ingenier\u00eda Inform\u00e1tica, carrera que no termin\u00f3, pero que le permiti\u00f3 conocer a <strong>Faustino N\u00fa\u00f1ez<\/strong> cuando este impart\u00eda un curso en la sala contigua a la suya en el campus, dentro del programa <strong>Flamenco en Red<\/strong>. Accedi\u00f3 llamado por el inter\u00e9s y ah\u00ed se le abri\u00f3 un mundo nuevo cuando escuch\u00f3 decir al music\u00f3logo gallego \u201cel flamenco es un g\u00e9nero musical\u2026\u201d. Pedro se sinti\u00f3 algo ofendido. El joven, lleno de prejuicios, entend\u00eda como tantos de su barrio <em>plazuelero<\/em> que el flamenco era eso con lo que se nace, ese fuego de fragua, ese tesoro de la familia, pero no un g\u00e9nero musical. Desde entonces, sigue queriendo resolver las claves y cuestiones que su ahora \u201cadmirado\u201d Faustino advirti\u00f3.<\/p>\n<p>Pero, <strong>\u00bfqu\u00e9 se entiende por tradici\u00f3n oral?<\/strong> Ah\u00ed est\u00e1 el jugo, ah\u00ed radica la clave del camino emprendido por Pedro. Al menos, nos lo parece tras hablar con \u00e9l. \u201cTradici\u00f3n oral suena a oralidad, significa que algo se transmite y se ense\u00f1a a trav\u00e9s de la palabra\u2026 Pues \u2013en el flamenco\u2013 para nada. La tradici\u00f3n oral tiene de oralidad lo que yo de cura. Si tradici\u00f3n oral quiere decir que la palabra se convierte en continente de los saberes y, a partir de ah\u00ed, se pueda conservar\u2026 pues no estoy de acuerdo\u201d, dice tajante. Contin\u00faa en esa senda: \u201cMi experiencia me dice que el flamenco se aprende a trav\u00e9s de la observaci\u00f3n, o sea, que m\u00e1s que oral estar\u00edamos hablando de tradici\u00f3n visual, esto es, el aprendizaje se fundamenta en la pr\u00e1ctica, en el ensayo-error, la imitaci\u00f3n, la reproducci\u00f3n\u201d y recuerda que su abuelo Juane le dec\u00eda eso de \u201cmejor que cont\u00e1rtelo te lo canto\u201d. Eso del \u201cnadie sabe nada\u201d parec\u00eda cumplirse a medida que desarrollaba su investigaci\u00f3n. Preguntando a sus antecesores familiares, comprobaba una y otra vez que ning\u00fan miembro de su saga era capaz de desarrollarle por qu\u00e9 se ha llegado hasta aqu\u00ed, manteniendo toda la flamenquer\u00eda y est\u00e9tica como hace d\u00e9cadas. Una casa cantaora, dicho sea de paso, marcada por la fragua de su abuelo en la Estancia Barrera, aquella zona de Jerez que suced\u00eda a La Plazuela, y donde se crio Pedro escuchando los cantes por ton\u00e1s y martinetes como si fueran nanas al despertar.<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<blockquote><p><em>\u00abPedro Garrido acu\u00f1a un nuevo concepto para referirse a este fen\u00f3meno de transmisi\u00f3n: el aprendizaje vern\u00e1culo, esto es, lo que es propio, caracter\u00edstico, de un lugar y de una zona\u00bb<\/em><\/p><\/blockquote>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>Afirma el cantaor que estos conocimientos \u201chan sido adquiridos tan prontos y est\u00e1n tan basados en la involuntariedad que no hay una conciencia de estar aprendi\u00e9ndolo, y por eso pienso que los mayores han dicho por costumbre eso de que el flamenco no se aprende, sino que se lleva en la sangre\u201d.<\/p>\n<p>Es cuando Pedro acu\u00f1a un nuevo concepto para referirse a este fen\u00f3meno de transmisi\u00f3n como es el de <em><strong>aprendizaje vern\u00e1culo<\/strong><\/em>, esto es, lo que es propio, caracter\u00edstico, de un lugar y de una zona. \u201cEso recoge para m\u00ed lo que es el flamenco, en concreto en Jerez, propio <em>identitario<\/em> e identificativo de un lugar. Transciende de lo musical, es un g\u00e9nero musical pero sobre todo es algo que no es m\u00fasica. En ese camino estamos\u201d, contin\u00faa.<\/p>\n<p>Por tanto, el cantaor defiende la f\u00f3rmula del <em><strong>aprendizaje vicario<\/strong><\/em>, que est\u00e1 basado en la imitaci\u00f3n de patrones, pues el ser humano necesita asimilarlos y sentirse perteneciente a un movimiento social. \u201c\u00bfQu\u00e9 m\u00e1s da si es gitana o no la familia? Sigue teniendo ese componente, ese poquito de algo, esa manera de vivir y convivir en un lugar con una comunidad\u201d.<\/p>\n<p>En alg\u00fan tiempo se podr\u00e1n conocer los resultados de este estudio.<\/p>\n<h6 style=\"text-align: right;\">Fotos: Tamara Pastora<\/h6>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<div id=\"attachment_25511\" style=\"width: 1310px\" class=\"wp-caption aligncenter\"><a href=\"https:\/\/www.expoflamenco.com\/archivo\/wp-content\/uploads\/2021\/04\/expoflamenco-pedro-nino-de-la-fragua-2-foto-tamara-pastora.jpg\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" aria-describedby=\"caption-attachment-25511\" class=\"size-full wp-image-25511\" src=\"https:\/\/www.expoflamenco.com\/archivo\/wp-content\/uploads\/2021\/04\/expoflamenco-pedro-nino-de-la-fragua-2-foto-tamara-pastora.jpg\" alt=\"\" width=\"1300\" height=\"800\" srcset=\"https:\/\/expoflamenco.com\/archivo\/wp-content\/uploads\/2021\/04\/expoflamenco-pedro-nino-de-la-fragua-2-foto-tamara-pastora.jpg 1300w, https:\/\/expoflamenco.com\/archivo\/wp-content\/uploads\/2021\/04\/expoflamenco-pedro-nino-de-la-fragua-2-foto-tamara-pastora-300x185.jpg 300w, https:\/\/expoflamenco.com\/archivo\/wp-content\/uploads\/2021\/04\/expoflamenco-pedro-nino-de-la-fragua-2-foto-tamara-pastora-1024x630.jpg 1024w, https:\/\/expoflamenco.com\/archivo\/wp-content\/uploads\/2021\/04\/expoflamenco-pedro-nino-de-la-fragua-2-foto-tamara-pastora-768x473.jpg 768w, https:\/\/expoflamenco.com\/archivo\/wp-content\/uploads\/2021\/04\/expoflamenco-pedro-nino-de-la-fragua-2-foto-tamara-pastora-600x369.jpg 600w\" sizes=\"auto, (max-width: 1300px) 100vw, 1300px\" \/><\/a><p id=\"caption-attachment-25511\" class=\"wp-caption-text\">Pedro Garrido &#8216;Ni\u00f1o de la Fragua&#8217;, durante su charla con Juan Garrido. Foto: Tamara Pastora<\/p><\/div>\n<p>&nbsp;<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>El nieto del T\u00edo Juane lleva unos a\u00f1os sumergido en un profundo estudio sobre los mecanismos y modos de ense\u00f1anza y aprendizaje en el flamenco. 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