{"id":24200,"date":"2021-01-20T22:28:27","date_gmt":"2021-01-20T21:28:27","guid":{"rendered":"https:\/\/www.expoflamenco.com\/archivo\/?p=24200"},"modified":"2021-01-20T22:30:09","modified_gmt":"2021-01-20T21:30:09","slug":"flamante-presenta-quebranto-de-nana-y-llanto","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/expoflamenco.com\/archivo\/actualidad\/flamante-presenta-quebranto-de-nana-y-llanto\/","title":{"rendered":"Flamante presenta \u2018Quebranto de nana y llanto\u2019"},"content":{"rendered":"

El productor murciano Derek Van Den Bulcke<\/strong> (Lorca, 1991) puso en marcha en el a\u00f1o 2015 el proyecto titulado Flamante<\/strong>. Una aventura de investigaci\u00f3n musical para profundizar y explorar distintos sonidos en torno al arte jondo. Su \u00faltimo trabajo discogr\u00e1fico, Quebranto de nana y llanto<\/em><\/strong>, ha sido publicado a finales de 2020 y en enero de 2021 se ha estrenado online a trav\u00e9s del Centro de Creaci\u00f3n Contempor\u00e1nea de Andaluc\u00eda<\/a>.<\/p>\n

En este nuevo lanzamiento, Flamante recupera sonidos que bailan al son de la m\u00fasica ambiental y el techno experimental tintados del cante jondo m\u00e1s profundo. \u00abHaciendo uso de recursos propios de la postmodernidad como pueden ser la iconoclastia, la apropiaci\u00f3n, el sampling, el pastiche, la copia, el glitch o el noise se desenvuelve una acci\u00f3n que accede m\u00e1s all\u00e1 de los l\u00edmites establecidos en cualquier g\u00e9nero art\u00edstico\u00bb, explica el Centro de Creaci\u00f3n Contempor\u00e1nea de Andaluc\u00eda.<\/p>\n

\u00abEn Flamante se busca retomar el esp\u00edritu cr\u00edtico del arte flamenco, cuestionando la posici\u00f3n del arte contempor\u00e1neo y su producci\u00f3n en la sociedad actual, usando los convencionalismos para hacer tambalear las reglas de estilo, g\u00e9nero y sentido que legitiman la propia historia del arte\u00bb, contin\u00faa la citada instituci\u00f3n.<\/p>\n

Por decirlo de alg\u00fan modo, Derek Van Den Bulcke utiliza el flamenco no solo como un campo de producci\u00f3n cultural, sino tambi\u00e9n como una herramienta de lectura de las territorialidades emergentes. El artista se basa en la experimentaci\u00f3n para trabajar muy pegadito a los l\u00edmites que vinculan m\u00fasica, danza, geograf\u00eda, flamenco y arte contempor\u00e1neo.<\/p>\n

\u00abEn Flamante se incorporan nuevos elementos, teniendo en cuenta, por un lado, cuestiones marginales, rechazadas y olvidadas por los an\u00e1lisis tradicionales del flamenco, y por otro lado, el uso de otros elementos como confluencia de ambientes, estilos y sensibilidades, dando la oportunidad a los detalles, a lo invisible y lo intangible, creando una clase espec\u00edfica de sonido y movimiento que comporta significados en s\u00ed mismo\u00bb, analiza el Centro de Creaci\u00f3n Contempor\u00e1nea de Andaluc\u00eda.<\/p>\n

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\u00abDerek Van Den Bulcke utiliza el flamenco no solo como campo de producci\u00f3n cultural, sino como herramienta de lectura de las territorialidades emergentes. Se basa en la experimentaci\u00f3n para trabajar pegadito a los l\u00edmites que vinculan m\u00fasica, danza, geograf\u00eda, flamenco y arte contempor\u00e1neo\u00bb<\/em><\/p><\/blockquote>\n

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Cuando escuchas este Quebranto de nana y llanto<\/em> debes estar preparado para explorar lo m\u00e1s profundo del arte flamenco, eso s\u00ed, dando paso a nuevas tem\u00e1ticas y actitudes, sin olvidar la faceta m\u00e1s profunda y elemental que reside en el propio g\u00e9nero.<\/p>\n

\u00abM\u00e1s all\u00e1 de que en origen el flamenco haya sido una herramienta de investigaci\u00f3n del territorio, ahora para m\u00ed todo lo m\u00e1s transgresor y experimental est\u00e1 en el origen del flamenco. Creo que la investigaci\u00f3n que llevo haciendo en el \u00faltimo tiempo es ver qu\u00e9 aspectos me interesan de lo radical, de lo b\u00e1sico\u00bb, dice Flamante en declaraciones recogidas en Cord\u00f3polis<\/em><\/a>.<\/em><\/p>\n

\u00abPor ejemplo, las primeras grabaciones de flamenco, que son las m\u00e1s importantes y las m\u00e1s relevantes para la consolidaci\u00f3n del g\u00e9nero, son tremendamente ruidosas. Porque son antiqu\u00edsimas y porque hay fallos. Pues utilizar eso implica que no hay que a\u00f1adir tantos elementos nuevos como s\u00edntoma de modernidad y progreso, sino ir a lo m\u00e1s transgresor. Lo m\u00e1s antiflamenco, entre comillas, est\u00e1 en el origen del flamenco. Pues por mi experiencia vital o biogr\u00e1fica, el flamenco que yo he vivido no es solo alegr\u00eda, sino tambi\u00e9n es muerte\u00bb, contin\u00faa el protagonista.<\/p>\n

\u00abMi experiencia en el flamenco tiene dos partes distintas. La primera, de cuando era peque\u00f1o, que viv\u00eda en un barrio gitano, donde los cantos que yo aprend\u00eda de Camar\u00f3n o Ni\u00f1a Pastori eran como canciones infantiles. Eran c\u00f3digos que todos manej\u00e1bamos. Y luego, en la adolescencia empiezo a generar un rechazo hacia el flamenco. Empiezo a escuchar otras m\u00fasicas y empiezo a generar una aversi\u00f3n hacia mi pasado. As\u00ed que este proyecto es, de alguna manera, la reconciliaci\u00f3n entre esos dos momentos. Y lo mismo te hago un tema de Camela que uno de Mairena\u00bb, concluye Derek Van Den Bulcke.<\/p>\n

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\u00abLo m\u00e1s antiflamenco, entre comillas, est\u00e1 en el origen del flamenco. Pues por mi experiencia vital o biogr\u00e1fica, el flamenco que yo he vivido no es solo alegr\u00eda, sino tambi\u00e9n es muerte\u00bb<\/em><\/p><\/blockquote>\n

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El disco cuenta  con ocho nuevas piezas y lo mejor es que veas t\u00fa mismo el v\u00eddeo y te formes tu propia opini\u00f3n.<\/p>\n

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Listado de temas<\/strong><\/h3>\n
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  1. MEMORIAL<\/li>\n
  2. RELICARIO<\/li>\n
  3. LA FRAGUA<\/li>\n
  4. GITANO CANASTERO<\/li>\n
  5. HIENA GANTO<\/li>\n
  6. HAMBRE<\/li>\n
  7. ARGOS<\/li>\n
  8. AMANECER<\/li>\n<\/ol>\n

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