{"id":23367,"date":"2020-11-29T23:34:10","date_gmt":"2020-11-29T22:34:10","guid":{"rendered":"https:\/\/www.expoflamenco.com\/archivo\/?p=23367"},"modified":"2020-11-29T23:49:28","modified_gmt":"2020-11-29T22:49:28","slug":"antonio-silva-el-portugues-en-el-centenario-de-su-muerte","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/expoflamenco.com\/archivo\/clasicos-cante-jondo\/antonio-silva-el-portugues-en-el-centenario-de-su-muerte\/","title":{"rendered":"El Portugu\u00e9s en el centenario de su muerte"},"content":{"rendered":"

Hace ya m\u00e1s de treinta a\u00f1os, cuando viv\u00eda en el pueblo de Castilleja de la Cuesta, que fueron diez a\u00f1os maravillosos, comenc\u00e9 a interesarme por el c\u00e9lebre cantaor Antonio Silva El Portugu\u00e9s<\/em><\/strong>, del que se dec\u00eda que le llamaban con ese remoquete art\u00edstico porque fue un d\u00eda a Portugal. A todos los efectos, era natural de Castilleja de la Cuesta, la localidad sevillana cercana a la capital. Desde todas las azoteas de ese bonito pueblo, de donde son las mejores tortas de aceite del mundo, si te asomas en las ma\u00f1anas claras se ve la Giralda tan n\u00edtida como en una postal. Busqu\u00e9 su partida de nacimiento en ese pueblo y no se bautiz\u00f3 all\u00ed, luego supuse que en verdad naci\u00f3 en Sevilla, donde vino al mundo su hermano Jos\u00e9<\/strong>, en 1841, nueve a\u00f1os antes que \u00e9l, cuyo documento damos a conocer aqu\u00ed.<\/p>\n

En el rastreo que suelo hacer en el Padr\u00f3n Municipal de Sevilla<\/strong> para localizar a los artistas que busco, encontr\u00e9 uno del cantaor viviendo en el n\u00famero 82 de la Alameda de H\u00e9rcules y ah\u00ed estaba la prueba que lo de El Portugu\u00e9s no era porque fuera un d\u00eda a Portugal, sino porque naci\u00f3 en el bonito pueblo de Figueira da Foz, localidad de Coimbra. Era, por tanto, portugu\u00e9s de nacimiento, del centro de ese pa\u00eds, aunque se cri\u00f3 en el pueblo de sus abuelos, Castilleja de la Cuesta, hasta que su familia se afinc\u00f3 en Sevilla, donde muri\u00f3. En la mayor\u00eda de sus documentos siempre aparece como natural de este pueblo sevillano. Incluso en el registro de su enterramiento en el Cementerio de San Fernando de Sevilla.<\/p>\n

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\u00abEl Portugu\u00e9s fue un cl\u00e1sico del cante jondo, seguidor de Silverio y la Parrala, que a su vez fue seguido por otros profesionales del cante. Sirva este art\u00edculo para conmemorar los cien a\u00f1os de su muerte, un centenario que estaba pasando sin pena ni gloria\u00bb<\/span><\/em><\/p>\n<\/blockquote>\n

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Nacimiento en Sevilla de Jose\u0301 Silva Estrada, hermano de El Portugue\u0301s, 1841. Esto demuestra que el matrimonio estuvo antes en Sevilla y que el cantaor nacio\u0301 en Portugal por algu\u0301n viaje. Archivo Boh\u00f3rquez.<\/p><\/div>\n

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Antonio Silva Estrada El Portugu\u00e9s<\/em> se bautiz\u00f3 pues en la Parroquia de San Juli\u00e1o de Figueira da Foz el 26 de abril de 1852, y hab\u00eda nacido, se supone que en este mismo pueblo, el 17 de marzo de 1851. Digo que se supone porque en el documento sacramental no lo hace constar y es extra\u00f1o que sus padres hubieran tardado tanto en bautizarlo. En aquellos a\u00f1os lo normal era hacerlo pronto, porque se mor\u00edan muchos ni\u00f1os. Puede ser que el encargado de escribir la partida pusiera 51, en vez de 52. As\u00ed que pudo nacer el 17 de marzo de 1852.<\/p>\n

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Parroquia de San Julia\u0301o, de Figueira de la Foz, donde se bautizo\u0301 nuestro cantaor. Archivo Boho\u0301rquez.<\/p><\/div>\n

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Era hijo de Pedro da Silva Olive<\/strong>, de Castilleja de la Cuesta, y de Gertrudis Estrada Ballesteros<\/strong>, sevillana del barrio de San Juli\u00e1n. Nieto por l\u00ednea paterna de Pedro da Silva y Dionisia Olive, de Castilleja de la Cuesta, y por la l\u00ednea materna de Jos\u00e9 Mar\u00eda de Estrada y Gertrudis Ballesteros, de la localidad portuguesa de Silva-Furao. Osea, que era de antepasados sevillanos y portugueses. Un poco como Jos\u00e9 Lorente<\/strong>, otro sevillano con portugueses en su \u00e1rbol geneal\u00f3gico.<\/p>\n

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Libro en el que se registro\u0301, en doble pa\u0301gina con vuelta, el bautismo de El Portugue\u0301s, 1852. Archivo Boho\u0301rquez.<\/p><\/div>\n

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Partida de bautismo del cantaor en Figueira da Foz, Coimbra. Archivo Boho\u0301rquez.<\/p><\/div>\n

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Elogios de Fernando el de Triana<\/strong><\/h3>\n

Es inevitable traer aqu\u00ed el testimonio de Fernando el de Triana<\/strong> \u2013Arte y artistas flamencos<\/em>, 1935\u2013, porque, aunque no hace una biograf\u00eda de \u00e9l en su c\u00e9lebre libro, lo cita siempre de manera elogiosa. Por ejemplo, al referirse a uno de sus disc\u00edpulos, Fernando el Herrero<\/strong>, de Las Cabezas de San Juan:<\/p>\n

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Este notable cantador de la antigua cepa del famoso Antonio Silva, el Portugu\u00e9s, el cual lo apreciaba mucho por su aplicaci\u00f3n y afici\u00f3n a los cantes grandes, hasta el extremo que tal vez sea el \u00fanico que hoy, entre los que act\u00faan, conserva y canta los cantes por soleares de buena marca, la ca\u00f1a, el polo, serranas y otros cantes de esta categor\u00eda, m\u00e1s la admirable colecci\u00f3n de malague\u00f1as de aquellas que se cantaban cuando se sab\u00eda cantar. \u00a1Qu\u00e9 tiempos aquellos!<\/em><\/p>\n

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Cuando habla de los caf\u00e9s cantantes, Fernando cita tambi\u00e9n a nuestro protagonista entre otros colosos del cante de aquel tiempo, relacion\u00e1ndolo con Silverio:<\/p>\n

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Al gran maestro le segu\u00edan aquellos colosos del cante grande que se llamaron o apodaron Paco el Sevillano, Jos\u00e9 Lorente, Eduardo Porreta, Fernando el Mezcle, Carito, el Chato de Jerez, Ramoncillo el Hollero, Antonio el Portugu\u00e9s, Diego el Marrurro y aquellos tres gloriosos cantadores, de imborrable recuerdo, que se llamaron Enrique Ortega, Salvaorillo el de Jerez y Juan Junquera<\/em>.<\/p>\n

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A pesar de los enaltecimientos, que demuestran claramente admiraci\u00f3n y reconocimiento hacia \u00e9l, Fernando no le hace una biograf\u00eda, como a tantos y tantos en su libro. Ni siquiera publica una fotograf\u00eda suya, que alguna habr\u00eda de \u00e9l. Le pas\u00f3 lo mismo con Jos\u00e9 Lorente y otros muchos.<\/p>\n

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\u00abEra como un viejo catedr\u00e1tico dando clases en la Universidad. Era muy bueno en la ca\u00f1a, la serrana, el polo, las soleares cl\u00e1sicas trianeras, los antiguos fandangos, que no fandanguillos de moda, y, sobre todo, las malague\u00f1as m\u00e1s primitivas\u00bb<\/span><\/em><\/p>\n<\/blockquote>\n

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El testimonio de Manolo de Huelva<\/strong><\/h3>\n

El guitarrista de Riotinto (Huelva), nacido en esta localidad onubense en 1892 y fallecido en Sevilla en 1976, era un genio de la guitarra que adem\u00e1s apuntaba los cantes y sab\u00eda mucho de esta faceta del flamenco. A los cantaores les daba coraje cuando los acompa\u00f1aba en las fiestas porque a veces los paraba en pleno desarrollo de un cante, y le dec\u00eda: \u201cEso no es as\u00ed, si te cruzas no vale\u201d. Quiz\u00e1 por eso muri\u00f3 un poco solo en la Alameda de H\u00e9rcules de Sevilla. Me cont\u00f3 Enrique Morente<\/strong> que fue un d\u00eda a buscarlo a la Alameda y que al abrirle la puerta se le vino el mundo encima, porque estaba en no muy buenas condiciones.<\/p>\n

Alberto Pe\u00f1afuerte<\/strong>, de Flamenco de papel<\/em>, me descubri\u00f3 este testimonio tan interesante de Manolo de Huelva sobre el polo que interpretaba El Portugu\u00e9s acompa\u00f1\u00e1ndose \u00e9l mismo a la guitarra, que la tocaba muy bien porque era profesor y daba clases en su casa y a domicilio:<\/p>\n

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Los polos son las canciones m\u00e1s antiguas. Todos los viejos me dijeron lo mismo cuando yo era ni\u00f1o. La primera vez que los o\u00ed fue en boca del cantaor m\u00e1s viejo que yo haya conocido, Antonio Silva El Portugu\u00e9s, espa\u00f1ol y de Sevilla, pese a que Silva sea un apellido portugu\u00e9s. Le conoc\u00ed en Huelva, cuando acababa de aprender el oficio de sastre. Mi padre le invit\u00f3 a casa y Antonio se trajo su guitarra. Aquella fue la primera vez que o\u00ed los polos.<\/em><\/p>\n

Sevilla, Paco (1999). Queen of the gypsies. The Life and legend of Carmen Amaya<\/em>. San Diego, EE.UU: Sevilla Press.<\/p>\n

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Padro\u0301n de Sevilla en 1894, donde el Portugue\u0301s aparece como profesor de guitarra y viviendo en la Plaza de Argu\u0308elles. Archivo: Flamenco de papel.<\/p><\/div>\n

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Padro\u0301n de Sevilla, de 1896, donde el Portugue\u0301s consta como artista y natural de Castilleja de la Cuesta. Archivo Boho\u0301rquez.<\/p><\/div>\n

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Su vinculaci\u00f3n con Huelva<\/strong><\/h3>\n

El Portugu\u00e9s tuvo que tener mucha relaci\u00f3n con Huelva y quiz\u00e1 fue en esta ciudad donde sucedi\u00f3 el primer contacto con su maestra, la moguere\u00f1a Dolores Parrales Moreno, la c\u00e9lebre Parrala<\/em><\/strong>. Dicen que fue a trav\u00e9s de ella como descubri\u00f3 a Silverio<\/strong>, porque Dolores fue una fiel seguidora del estilo del maestro sevillano. Ser\u00e1 dif\u00edcil averiguar si el primer encuentro fue en Huelva o Sevilla, pero lo cierto es que son muchos los testimonios que confirman la relaci\u00f3n de ambos artistas. Fernando el de Triana vuelve a referirse a \u00e9l en la biograf\u00eda de la Parrala:<\/p>\n

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Fue la maestra del que despu\u00e9s fue gran cantador, Antonio Silva, el Portugu\u00e9s, que lleg\u00f3 a cantar admirablemente los cantes de Silverio, habi\u00e9ndoselos aprendido de su notabil\u00edsima profesora, la cual se tomaba gran inter\u00e9s para que el Portugu\u00e9s dejara su oficio de carrero y se dedicara al cante, puesto que reun\u00eda condiciones para ello<\/em>.<\/p>\n

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Ya sabemos que fue sastre y carrero, por dos grandes artistas de Huelva, la Parrala y Manuel G\u00f3mez V\u00e9lez<\/strong>, Manolo de Huelva<\/em>. Pero nos interesan sus comienzos y tuvieron que ser ya en Sevilla, en donde parece ser que vivi\u00f3 ya desde ni\u00f1o, una vez abandonado el pueblo de Castilleja de la Cuesta. En un padr\u00f3n de Sevilla de 1896, viviendo con la jerezana Isabel Cantudo Morillo<\/strong> en el n\u00famero 15 de la c\u00e9ntrica calle Morgado \u2013vecino de Carito de Jerez<\/strong>, que muri\u00f3 meses antes en esta misma calle, y del bailaor Antonio P\u00e1ez El Pintor<\/em><\/strong>\u2013, se especifica que llevaba cuarenta y un a\u00f1os viviendo en Sevilla, y ten\u00eda 44. Por tanto, nuestro cantaor tuvo que haberse criado en Sevilla capital y en buena zona flamenca, empadronado en calles como Alameda de H\u00e9rcules, Plaza de Arg\u00fcelles y Morgado, siempre cerca de donde se coc\u00edan todos los guisos flamencos y estuvieron las mejores academias boleras.<\/p>\n

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\u00abAntonio Silva El Portugu\u00e9s tuvo que haberse criado en Sevilla capital y en buena zona flamenca, empadronado en zonas como Alameda de H\u00e9rcules, Plaza de Arg\u00fcelles y Morgado, siempre cerca de donde se coc\u00edan todos los guisos flamencos y estuvieron las mejores academias boleras\u00bb<\/span><\/em><\/p>\n<\/blockquote>\n

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Dolores La Parrala, maestra de El Portugu\u00e9s.<\/p><\/div>\n

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Una trayectoria con lagunas<\/strong><\/h3>\n

Al no ser un cantaor de corte comercial, es muy dif\u00edcil poder hacer una completa biograf\u00eda de este artista porque no apareci\u00f3 apenas en la prensa de su tiempo, ni en los carteles. Empezar\u00eda a cantar y a tocar la guitarra en el inicio de la s\u00e9ptima d\u00e9cada del XIX, ya con Silverio viviendo de nuevo en Sevilla y los primeros caf\u00e9s cantantes funcionando cada noche. Era una \u00e9poca muy buena para formarse como cantaor porque estaban casi todos los artistas de Andaluc\u00eda en Sevilla, en caf\u00e9s como El Burrero<\/strong>, el Sal\u00f3n Silverio<\/strong> y El Filarm\u00f3nico<\/strong>. Por otra parte, los artistas iban ya mucho a otras ciudades andaluzas como M\u00e1laga, Almer\u00eda, C\u00f3rdoba, Granada o C\u00e1diz. Pero lo cierto es que no hay muchas noticias de c\u00f3mo pudo ser la trayectoria de quien, por diversos testimonios muy fiables, como Fernando el de Triana o Rafael Pareja<\/strong>, era estimado como gran cantaor.<\/p>\n

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El ocaso de un maestro del cante<\/strong><\/h3>\n

El final de Antonio Silva no fue nada agradable. En 1918, seg\u00fan el Diccionario Enciclop\u00e9dico del Flamenco<\/em> (Cinterco, 1988), se embarc\u00f3 en una gira junto a Cobitos<\/strong>, entre otros artistas, otro de sus disc\u00edpulos, estando ya muy mayor y delicado de salud. Muy pocos aficionados sabr\u00e1n que Manuel Celestino Cobos<\/strong>, aunque naci\u00f3 en Jerez de la Frontera, de donde eran su madre y abuelos maternos, se cri\u00f3 en Sevilla porque sus padres se afincaron en esta ciudad en 1897, cuando Cobitos ten\u00eda solo 2 a\u00f1os. Su encuentro con El Portugu\u00e9s tuvo que ser decisivo para dedicarse al cante, seg\u00fan me coment\u00f3 la \u00fanica vez que pude hablar con \u00e9l en Granada:<\/p>\n

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El Portugu\u00e9s era buen cantaor, pero tambi\u00e9n tocaba la guitarra muy bien y pon\u00eda los cantes como nadie. Te dec\u00eda esto es en este tono, por aqu\u00ed, y por eso fue siempre un maestro para m\u00ed<\/em> y para Centeno, el Herrero, el Colorao, Rebollo, el Carbonerillo, Rengel\u2026<\/p>\n

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Padro\u0301n de Sevilla de 1898 en el que aparece Cobitos viviendo en esta ciudad con su familia, en la calle Reposo. Archivo Boho\u0301rquez.<\/p><\/div>\n

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Poco tiempo despu\u00e9s de esa gira con Cobitos cay\u00f3 enfermo y se vio con problemas para comer, as\u00ed que se reunieron unos artistas y le organizaron un beneficio, que es como se les llamaba entonces a los homenajes ben\u00e9ficos. El 5 de diciembre de 1919 se celebr\u00f3 un gran festival en el Sal\u00f3n Variedades<\/strong>, que a partir de 1918 comenz\u00f3 a ser una sala importante para el flamenco. Estuvo este sal\u00f3n en el mismo local donde durante a\u00f1os estuvo el Filarm\u00f3nico, conocido tambi\u00e9n como el Caf\u00e9 de Juan de Dios<\/strong>, por llevarlo durante un tiempo Juan de Dios Dom\u00ednguez Jim\u00e9nez, el hijo de Juan de Dios Dom\u00ednguez y Cadenas El Isle\u00f1o<\/em><\/strong>, el torero y cantaor de San Fernando.<\/p>\n

Estaba en la calle Amor de Dios, 23, y Trajano, 14, o sea, que daba a dos calles de mucha historia de academias boleras y caf\u00e9s. Acab\u00f3 siendo el Cine Trajano. Como el guitarrista Antonio Moreno<\/strong>, que dirig\u00eda el cuadro, era muy amigo de El Portugu\u00e9s, se encarg\u00f3 de hacer un cartel de lujo para su homenaje, que qued\u00f3 como sigue: El Cojo de M\u00e1laga, Fernando el Herrero, Jos\u00e9 Cepero, el Colorao de la Macarena, Manuel Vallejo<\/strong>, las hermanas Pompi y el Ni\u00f1o Gloria, en el cante. De tocadores, el propio Antonio Moreno, Pepe el Jerezano, Manolo Moreno, Currito el de la Jeroma y Manolo el Carbonero, que no era el cantaor de la Macarena, El Carbonerillo<\/em>, sino un adolescente Ni\u00f1o Ricardo<\/strong>, disc\u00edpulo entonces de Antonio Moreno. Y en el baile, Frasquillo y su disc\u00edpulo Antonio Garc\u00eda, que no era otro que Antonio Triana.<\/p>\n

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Cartel de homenaje a Antonio Silva El Portugu\u00e9s, 1919. Archivo Boh\u00f3rquez.<\/p><\/div>\n

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Fue un \u00e9xito art\u00edstico y econ\u00f3mico sin precedentes y el Portugu\u00e9s pudo vivir c\u00f3modamente hasta su muerte, ocurrida algo m\u00e1s de dos meses despu\u00e9s del beneficio, el 24 de febrero de 1920, en el n\u00famero 37 de la c\u00e9ntrica calle San Eloy de Sevilla, cerca de donde el cantaor onubense Antonio Rengel<\/strong> tuvo su c\u00e9lebre Pensi\u00f3n Lisboa. Antonio Silva muri\u00f3 a los 67 a\u00f1os como consecuencia de un ateroma, una placa que obstruye las arterias hasta producir un infarto coronario. Un ateroma en la cabeza, es lo que hoy conocemos como un ictus, que es de lo que morir\u00eda el maestro en estado viudo de Pastora Angulo<\/strong>. Fue enterrado al d\u00eda siguiente en fosa com\u00fan despu\u00e9s de un responso en la Parroquia de la Magdalena.<\/p>\n

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\u00abLa Parrala fue la maestra del que despu\u00e9s fue gran cantador, Antonio Silva el Portugu\u00e9s, que lleg\u00f3 a cantar admirablemente los cantes de Silverio, habi\u00e9ndoselos aprendido de su notabil\u00edsima profesora, la cual se tomaba gran inter\u00e9s para que el Portugu\u00e9s dejara su oficio de carrero y se dedicara al cante\u00bb (Fernando el de Triana)<\/span><\/em><\/p>\n<\/blockquote>\n

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Las Ni\u00f1as del Portugu\u00e9s. \u00bfEran hijas, sobrinas, sus protegidas? En el libro ya intentaremos cerrar el asunto. Libro de Fernando el de Triana, 1935.<\/p><\/div>\n

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El humilde legado de un maestro<\/strong><\/h3>\n

Hasta el momento no ha aparecido ninguna grabaci\u00f3n de nuestro cantaor. El Portugu\u00e9s, como Fernando el de Triana o Rafael Pareja, no fue nunca un cantaor para el gran p\u00fablico, comercial. Vivi\u00f3 medio bien porque daba clases de guitarra y de cante, y participaba en fiestas privadas. Cobitos me dijo que \u201cera como un viejo catedr\u00e1tico dando clases en la Universidad\u201d, un docente que cantaba los palos m\u00e1s antiguos con admirables conocimientos y siendo siempre fiel a los patrones cl\u00e1sicos. Era muy bueno en la ca\u00f1a, la serrana, el polo, las soleares cl\u00e1sicas trianeras, los antiguos fandangos, que no fandanguillos de moda, y, sobre todo, las malague\u00f1as m\u00e1s primitivas.<\/p>\n

Gracias a cantaores como Rafael el Moreno<\/strong> (Si no te vienes conmigo<\/em>) y, sobre todo, Cobitos<\/strong> (Candelas del cielo<\/em>, Tu quer\u00e9 me tiene loco<\/em>, Me preguntan si te quiero, Mientras yo viva en el mundo, Toda la noche sin dormir, Ten cuidao con lo que haces<\/em>), se conservan sus soleares apol\u00e1s, de escuela trianera, que son una joya de musicalidad y que a\u00fan se interpretan mucho, aunque cada d\u00eda menos. Uno de los \u00faltimos cantaores que las hac\u00edan fue El Mami de Madrid<\/strong>.<\/p>\n

Parece ser que el estilo de fandango que populariz\u00f3 Manuel Torres<\/strong>, Fui al n\u00edo y la cog\u00ed<\/em>, era una recreaci\u00f3n suya a partir de un estilo que trajo Dolores la Parrala a Sevilla en los a\u00f1os setenta del XIX. Es, al menos, lo que siempre se ha dicho, aunque con poca base documentada.<\/p>\n

En resumidas cuentas, El Portugu\u00e9s fue un cl\u00e1sico del cante jondo, seguidor de Silverio y la Parrala, que a su vez fue seguido por otros profesionales del cante. Sirva este art\u00edculo para conmemorar los cien a\u00f1os de su muerte, un centenario que estaba pasando sin pena ni gloria.<\/p>\n

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Registro del enterramiento de El Portugue\u0301s en el Cementerio de San Fernando de Sevilla, 1920. Archivo Boho\u0301rquez.<\/p><\/div>\n

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Antonio Silva Estrada El Portugu\u00e9s (Figueira de la Foz, 1851 – Sevilla, 1920) fue un cl\u00e1sico del cante jondo, seguidor de Silverio y la Parrala. 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