{"id":20367,"date":"2020-07-02T12:36:58","date_gmt":"2020-07-02T10:36:58","guid":{"rendered":"https:\/\/www.expoflamenco.com\/archivo\/?p=20367"},"modified":"2020-07-02T12:36:58","modified_gmt":"2020-07-02T10:36:58","slug":"el-abuelo-y-la-anarquia-flamenca","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/expoflamenco.com\/archivo\/bordonazo\/el-abuelo-y-la-anarquia-flamenca\/","title":{"rendered":"El abuelo y la anarqu\u00eda flamenca"},"content":{"rendered":"<p><strong>\u2013 Abuelo, una de las cosas que m\u00e1s me sorprenden del mundo del flamenco actual es el desorden que hay, cada uno va a lo suyo, a su bola, como decimos los j\u00f3venes. No es que haya que hacer unos estatutos, crear unas normas a seguir, con sus leyes y todo, pero no estar\u00eda mal un poco de coherencia, \u00bfno?<\/strong><br \/>\n\u2013 Este arte siempre ha sido an\u00e1rquico, Manolillo, aunque se pueda pensar lo contrario, que es un mundo excesivamente conservador. Solo tienes que investigar un poco en sus or\u00edgenes y lo descubrir\u00e1s. F\u00edjate en El Planeta, la primera gran figura importante del cante andaluz, tan purista, que le re\u00f1\u00eda a El Fillo. Y El Fillo a Silverio. A partir de ah\u00ed te podr\u00eda poner un mont\u00f3n de ejemplos muy v\u00e1lidos.<\/p>\n<p><strong>\u2013 \u00bfY no es eso parte de la grandeza y singularidad del flamenco, abuelo?<\/strong><br \/>\n\u2013 Por supuesto, ni\u00f1o. \u00bfC\u00f3mo si no ser\u00eda tan rico y variado, con tantas escuelas diferentes, estilos y corrientes art\u00edsticas? La libertad, Manolillo. Triana era un mundo diferente al Barrio de Santiago o San Miguel de Jerez. Y estando al lado, C\u00e1diz era diferente al Puerto de Santa Mar\u00eda o Puerto Real. La Mejorana y Antonia la Coquinera triunfaron en Sevilla, en una misma \u00e9poca, porque cada una ten\u00eda un estilo, a pesar de ser casi vecinas. Y El Raspao, de C\u00e1diz, no ten\u00eda nada que ver con Miracielos, de Sevilla, siendo de una misma \u00e9poca.<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<blockquote><p><em>\u00abNo te creas que Chac\u00f3n invent\u00f3 el cante. Estaba inventado ya, pero es cierto que \u00e9l le dio una nueva mano de barniz. Cuando Galer\u00edn le pregunt\u00f3 que si cierta malague\u00f1a era suya, \u00e9l le contest\u00f3: \u201cS\u00ed, letra y m\u00fasica m\u00eda\u201d. Y era verdad\u00bb<\/em><\/p><\/blockquote>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p><strong>\u2013 \u00bfPor qu\u00e9 se habla entonces de los patrones primigenios, cl\u00e1sicos?<\/strong><br \/>\n\u2013 T\u00fa lo has dicho, los patrones, no el patr\u00f3n. El arte flamenco no se cre\u00f3 en una reuni\u00f3n de cabales, con representaci\u00f3n de todas las provincias, de gitanos y gach\u00f3s, sino que fue surgiendo en un proceso lento y geogr\u00e1ficamente diverso. Te cuento una cosa, Manolillo. Cuando vino el Ni\u00f1o de Cabra al Caf\u00e9 del Burrero, a finales del XIX, que vino a vender una carga de ajos de Rute, dijeron que era una copia de Chac\u00f3n. \u00bfC\u00f3mo iba a ser una copia de Chac\u00f3n si el jerezano a\u00fan no hab\u00eda grabado y, adem\u00e1s, parece ser que nunca lo hab\u00eda escuchado? \u00a1Cuentos de la t\u00eda Carlota! \u00bfNo ser\u00eda que ambos hab\u00edan bebido en la misma fuente, la del pueblo? No te creas que Chac\u00f3n invent\u00f3 el cante. Estaba inventado ya, pero es cierto que \u00e9l le dio una nueva mano de barniz.<\/p>\n<p><strong>\u2013 Entonces, abuelo, \u00bfel cante es un arte de creadores o no?<\/strong><br \/>\n-\u00a1Nooo! Hubo compositores, claro. El mismo Chac\u00f3n, cuando Galer\u00edn le pregunt\u00f3 que si cierta malague\u00f1a era suya, \u00e9l le contest\u00f3: \u201cS\u00ed, letra y m\u00fasica m\u00eda\u201d. Y era verdad, Chac\u00f3n fue un m\u00fasico porque ten\u00eda condiciones: afinaci\u00f3n, colocaci\u00f3n de la voz, cuadratura, sabidur\u00eda\u2026 Pero hab\u00eda aprendido de maestros anteriores como Salvaorillo, Paco la Luz, Silverio, Juan Breva, Curro Durse, El Mellizo\u2026<\/p>\n<p><strong>\u2013 Y Paca Aguilera continu\u00f3 el estilo de La Trini, \u00bfno?<\/strong><br \/>\n\u2013 Eso es un cuento, que te lo crees todo. Me hace gracia que digan eso, cuando Paca Aguilera muri\u00f3 veinte a\u00f1os antes que La Trini. Entonces, \u00bfc\u00f3mo iba a ser la legataria de la escuela de Trinidad Navarro? No tiene l\u00f3gica, sentido. Ni tampoco de su paisana La Andonda, porque murieron con escasos a\u00f1os de diferencia. El problema, Manolillo, es que se escribe y se aseguran cosas sin investigar nada.<\/p>\n<p><strong>\u2013 \u00bfSabes qui\u00e9n es el Ni\u00f1o de Elche, abuelo?<\/strong><br \/>\n\u2013 \u00bfQui\u00e9n has dicho?<\/p>\n<p><strong>\u2013 El Ni\u00f1o de Elche.<\/strong><br \/>\n\u2013 Ni idea, ni\u00f1o. \u00bfEra de la \u00e9poca de la \u00d3pera Flamenca?<\/p>\n<p><strong>\u2013 No, actual. Dicen que es el nuevo revolucionario del cante. <\/strong><br \/>\n\u2013 Canta al rev\u00e9s, \u00bfacaso?<\/p>\n<p><strong>\u2013 Tampoco lo conozco, abuelo. He le\u00eddo en alguna parte que hace ruidos raros con su propia voz. Esas cosas. <\/strong><br \/>\n\u2013 Ni idea. Sabes que ando algo alejado del cante. El Peluso ya hac\u00eda eso hace un siglo: imitaba cantando los sonidos del tren, de ciertos animales y hasta de las primeras m\u00e1quinas de caf\u00e9. Y lo hac\u00eda por chuflas. O sea, que eso no es nuevo.<\/p>\n<p><strong>\u2013 No hay manera de llevarte al huerto, abuelo.<\/strong><br \/>\n\u2013 No te creas. Tu abuela me llev\u00f3 y ando a\u00fan subido en la higuera.<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<h6 style=\"text-align: right;\">Imagen superior: &#8216;Un baile de candil en Triana&#8217;, 1862-1873. Por Gustave Dore.<\/h6>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>El Planeta, la primera gran figura importante del cante andaluz, era tan purista que le re\u00f1\u00eda a El Fillo. Y El Fillo, a Silverio. 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