{"id":18271,"date":"2020-02-25T15:26:39","date_gmt":"2020-02-25T14:26:39","guid":{"rendered":"https:\/\/www.expoflamenco.com\/archivo\/?p=18271"},"modified":"2020-02-25T15:26:39","modified_gmt":"2020-02-25T14:26:39","slug":"el-abuelo-nos-habla-de-saetas-y-saeteros","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/expoflamenco.com\/archivo\/bordonazo\/el-abuelo-nos-habla-de-saetas-y-saeteros\/","title":{"rendered":"El abuelo nos habla de saetas y saeteros"},"content":{"rendered":"

\u2013 Abuelo, creo que nunca hemos hablado de saetas y saeteros. \u00bfEs que no le gustan?<\/strong><\/p>\n

\u2013 Me encantan las saetas y creo que tuve la suerte de vivir su \u00e9poca de dorada, que para m\u00ed fue en la primera mitad del pasado siglo. Tu bisabuelo, o sea, mi padre, me habl\u00f3 mucho de aquellos genios del XIX, de c\u00f3mo las cantaban Tom\u00e1s el Nitri, los Marrurros de Jerez, Salvaorillo, Frijones y Silverio.<\/p>\n

\u2013 En aquel tiempo a\u00fan no ser\u00edan saetas flamencas, \u00bfno?<\/strong><\/p>\n

\u2013 \u00a1C\u00f3mo que no! Eran flamencas porque estos artistas eran flamencos. No me imagino al Nitri cantando eso que llaman saeta llana<\/em>, la de los frailes franciscanos de Marchena o Cabra, sino jondas. Lo que ocurre es que no grabaron y nunca lo vamos a saber, pero tuvieron que ser magn\u00edficos. Mira, cuando Manuel Torres lleg\u00f3 a Sevilla, con el nuevo siglo, tra\u00eda ya esa forma de saeta que se impuso en Sevilla. Lleg\u00f3 con 20 a\u00f1os y habr\u00eda escuchado en Jerez y en C\u00e1diz a muchos gitanos que ya la cantaban gitana, como Paco la Luz o su propio t\u00edo, el gran cantaor Joaqu\u00edn Lacherna, el hermano de Tomasa, la madre de Manuel.<\/p>\n

\u2013 \u00bfManuel Torres fue el mejor?<\/strong><\/p>\n

\u2013 Sin ninguna duda, Manolillo. Entonces, en Sevilla no se cantaba ese tipo de saeta, sino una todav\u00eda folkl\u00f3rica, de los conventos. Manuel y Rafael el Gloria, tambi\u00e9n de Jerez, revolucionaron la saeta e impusieron esa manera tan flamenca de cantarlas. Luego destacaron Pastora Pav\u00f3n e Isabelita de Jerez, las mejores en ese palo. Y La Finito de Triana, que no era de Triana ni se cri\u00f3 en ese barrio, aunque se haya dicho alguna vez.<\/p>\n

\u2013 \u00bfD\u00f3nde dejamos a Centeno y a Vallejo?<\/strong><\/p>\n

\u2013 Estos dos sevillanos llevaron la saeta a la cima del espect\u00e1culo, eran eso, espectaculares, sobre todo Vallejo, pero no tuvieron la jondura de Manuel y El Gloria. Las voces no determinan la calidad del cante, sino el conocimiento, pero s\u00ed la diferencia de las emociones. A m\u00ed me emocionaban m\u00e1s El Majareta y El Gloria, claro. Incluso Paco Mazaco, que era otro genio de la saeta.<\/p>\n

\u2013 Del que no se habla nunca es de Pepe Valencia, el saetero sevillano. Tengo tres saetas suyas y creo que era un fen\u00f3meno.<\/strong><\/p>\n

\u2013 Pepito Valencia era lo que llamamos un balconero<\/em>, un especialista. Cuando cantaba en la calle Cuna, que lo hac\u00eda todos los a\u00f1os, las dem\u00e1s calles del centro se quedaban vac\u00edas. No destac\u00f3 nada m\u00e1s que en la saeta, pero ah\u00ed era el amo, por su seguridad y dominio de la voz.<\/p>\n

\u2013 Y la Ni\u00f1a de la Alfalfa, \u00bfqu\u00e9 tal era?<\/strong><\/p>\n

\u2013 Roc\u00edo Vega Farf\u00e1n, que as\u00ed se llam\u00f3, era cantante l\u00edrica, no era flamenca, pero se hizo la due\u00f1a de los balcones del casco antiguo de Sevilla. Cantaba en la Alfalfa y se o\u00eda en Triana, porque al ser de la \u00f3pera, conoc\u00eda la t\u00e9cnica de lanzar lejos la voz. Esa t\u00e9cnica la hizo famosa.<\/p>\n

\u2013 De Tom\u00e1s ni hablamos, \u00bfno, abuelo?<\/strong><\/p>\n

\u2013 Mejor no hablar, porque no acabar\u00edamos. Lo escuch\u00e9 una noche en San Rom\u00e1n y a\u00fan tengo la saeta en las entra\u00f1as.<\/p>\n

\u2013 \u00bfY de los m\u00e1s modernos? Caracol, Mairena, el Pinto\u2026<\/strong><\/p>\n

\u2013 El Pinto era un poco dulz\u00f3n para mi gusto, y la saeta es amargura, pero un grand\u00edsimo cantaor y un buen saetero. Caracol, un genio. Se descompon\u00eda cantando saetas y los gitanos se desgarraban la ropa cuando cantaba en San Rom\u00e1n. Y Mairena, de la escuela de Torres y El Gloria, otro fen\u00f3meno. Entr\u00f3 de rebote en la Semana Santa sevillana, antes de la Guerra, y lleg\u00f3 a tener mucha fuerza.<\/p>\n

\u2013 \u00bfAlguna an\u00e9cdota relacionada con la saeta en Sevilla?<\/strong><\/p>\n

\u2013 S\u00ed, una muy simp\u00e1tica. Hab\u00eda un enano en Sevilla, una especie de buf\u00f3n de las fiestas, al que le gastaban muchas bromas. Una noche se empe\u00f1\u00f3 en cantarle una saeta a la Macarena al entrar en la Campana, desde la terraza del Bar Pinto. Como med\u00eda poco m\u00e1s de medio metro, el Beni de C\u00e1diz lo subi\u00f3 a un barril que hab\u00eda en la acera del bar y cuando lleg\u00f3 la Macarena y el enano empez\u00f3 a templarse, el Beni comenz\u00f3 a girar el barril y, como el pobre hombre cantaba con los ojos cerrados, le cant\u00f3 la saeta al escaparate de una tienda de sombreros que hab\u00eda al lado del Bar Pinto.<\/p>\n

\u2013 Qu\u00e9 mala leche, abuelo.<\/strong><\/p>\n

\u2013 Las cosas del Beni de C\u00e1diz.<\/p>\n

 <\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Manuel Torres y Rafael el Gloria, tambi\u00e9n de Jerez, revolucionaron la saeta e impusieron esa manera tan flamenca de cantarlas. Luego destacaron Pastora Pav\u00f3n e Isabelita de Jerez, las mejores en ese palo. 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