{"id":17416,"date":"2016-02-26T12:25:06","date_gmt":"2016-02-26T11:25:06","guid":{"rendered":"https:\/\/www.expoflamenco.com\/archivo\/?p=17416"},"modified":"2020-01-19T12:51:43","modified_gmt":"2020-01-19T11:51:43","slug":"palmas-a-compas-para-angelita-vargas","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/expoflamenco.com\/archivo\/bordonazo\/palmas-a-compas-para-angelita-vargas\/","title":{"rendered":"Palmas a comp\u00e1s para Angelita Vargas"},"content":{"rendered":"<p>Utrera es una localidad sevillana en la que se da un flamenco con sello propio, el que le han dado los gitanos de la tierra, sin desmerecer a artistas como el <strong>Ni\u00f1o de Utrera, Curro de Utrera<\/strong> o <strong>Enrique Montoya<\/strong>. Los gitanos llevan siglos integrados en este pueblo, en el que acab\u00f3 viviendo la cantaora jerezana <strong>Mercedes Fern\u00e1ndez Vargas <em>La Sarneta<\/em><\/strong>, muerta en este pueblo en 1912. Era la reina de la sole\u00e1 en el XIX, sin olvidar a la ronde\u00f1a <strong>Mar\u00eda la Andonda<\/strong>, y est\u00e1 claro que dej\u00f3 all\u00ed su esencia. <strong>Fernando el de Triana<\/strong>, en una letra antol\u00f3gica, escribi\u00f3 que cuando muri\u00f3 La Sarneta, la escuela qued\u00f3 cerrada, sin saber que una ni\u00f1a de Jos\u00e9 el de Aurora y la Chacha In\u00e9s, llamada Fernanda Jim\u00e9nez Pe\u00f1a, <strong><em>Fernanda de Utrera<\/em><\/strong>, so\u00f1aba ya con bordar en oro puro una nueva sole\u00e1 gitana, la suya. Y hasta <strong>Manuel Fern\u00e1ndez Granados, <em>Perrate<\/em><\/strong>, el hijo de un humilde sillero gitano, que ya la cantaba cuando el de Triana escribi\u00f3 lo que escribi\u00f3.<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<blockquote><p><em>\u00abTen\u00eda que ser Utrera quien le rindiera homenaje a Angelita Vargas, donde unas pata\u00edtas por buler\u00edas de Bernarda o Pepa la Feonga encend\u00edan los candiles de la madrugada\u00bb<\/em><\/p><\/blockquote>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>No se puede entender el cante en Utrera sin los gitanos, los que cantan y los que no cantan, de ah\u00ed que naciera <strong>El Potaje<\/strong>, el festival de verano m\u00e1s antiguo de Espa\u00f1a, cuando el cante jondo peligraba o se perd\u00eda entre los pliegues de lo comercial. Los j\u00f3venes gitanos de Utrera, los actuales, recogieron hace alg\u00fan tiempo el testigo de aquellos otros gitanos del pueblo y, de una manera responsable, contin\u00faan su labor. Estos j\u00f3venes crearon el <strong>Tac\u00f3n Flamenco<\/strong>, en el que el pasado a\u00f1o rindieron honores al rey de baile gitano, <strong>Antonio el Farruco<\/strong>, y este a\u00f1o homenajean a la gran <strong>Angelita Vargas<\/strong>, la bailaora sevillana, retirada de los escenarios desde hace a\u00f1os por causa de una embolia.<\/p>\n<p>Angelita es una de esas bailaoras que nacen cada medio siglo, de una pureza sin parang\u00f3n, entendiendo la pureza como la esencia de la naturalidad y la sencillez gitanas. Angelita baila como habla y camina, como es en la cotidianidad de su d\u00eda a d\u00eda, de su vida, una vida de estrecheces y de lucha, de l\u00e1grimas y sue\u00f1os rotos tantas y tantas veces. Nunca ha sido una bailaora comercial, de lecci\u00f3n aprendida, sino visceral, aut\u00e9ntica y, por cierto, sin una escuela de patr\u00f3n. Es sevillana y eso es ya una garant\u00eda, por lo que Sevilla significa en la historia del baile desde los tiempos de aquellas m\u00edticas boleras que compet\u00edan con las gitanas de la Cava de Triana en las fiestas de la alta sociedad hispalense antes de subirse a los escenarios. Boleras como <strong>La Campanera, Manuela Perea <em>La Nena<\/em><\/strong> o <strong>Petra C\u00e1mara<\/strong>, y gitanas bu\u00f1oleras como <strong>La Nistra, La Cuji\u00f1\u00ed<\/strong> o <strong>Lola Berm\u00fadez<\/strong>.<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<blockquote><p><em>\u00abPalmas a comp\u00e1s para Utrera, por entender que esta gran bailaora gitana sigue viviendo y sintiendo\u00bb<\/em><\/p><\/blockquote>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>Ten\u00eda que ser Utrera quien le rindiera homenaje a Angelita Vargas, donde unas <em>pata\u00edtas<\/em> por buler\u00edas de <strong>Bernarda<\/strong> o <strong>Pepa la Feonga<\/strong> encend\u00edan los candiles de la madrugada. Este homenaje es para Angelita, por su arte y magisterio, pero tambi\u00e9n es una llamada de atenci\u00f3n al mundo del baile, hoy teatralizado y desnaturalizado, salvo excepciones en la mente de todos. A lo mejor es que el baile flamenco tiene que ir por ese camino, no lo s\u00e9, pero eso no es \u00f3bice para que bailaoras como Angelita Vargas caigan en el olvido, como ya ocurri\u00f3 en otros tiempos, cuando artistas geniales como <strong>La Macarrona, La Malena, Fernanda Ant\u00fanez<\/strong> o <strong>La Chorr\u00faa<\/strong> se mor\u00edan de hambre y tristeza en la Alameda de H\u00e9rcules de Sevilla, deslumbrada por el brillo de las lentejuelas del teatro.<\/p>\n<p>Angelita ya no baila en los escenarios, pero sigue ah\u00ed, moviendo las manos con arte, bailando con los hombros y con la mirada, con el alma. Su carrera art\u00edstica ha sido admirable, un monumento a la fidelidad, siempre coherente con su crianza, con sus vivencias y con su cuna. Por tanto, palmas a comp\u00e1s para Angelita y, de paso, tambi\u00e9n para Utrera, por entender que esta gran bailaora gitana sigue viviendo y sintiendo. El domingo puede ser un gran d\u00eda. En Utrera, claro.<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Es una de esas bailaoras que nacen cada medio siglo, de una pureza sin parang\u00f3n. Su carrera art\u00edstica ha sido admirable, un monumento a la fidelidad, siempre coherente con su crianza, con sus vivencias y con su cuna. 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