Acabas de terminar una actuaci\u00f3n. Te dejas caer en una silla en el camerino que compartes con los dem\u00e1s artistas, te miras en el espejo y ves que el maquillaje se te ha borrado. En el pasillo, admiradores y curiosos hacen cola para retratarse contigo, quiz\u00e1s piden que firmes el programa o te cuentan que tienen una nieta que da clases de flamenco. Ojal\u00e1 hubieran esperado s\u00f3lo cinco minutitos hasta que cogieras aire y te hidrataras, pero no quieres ofender a las personas que hacen posible que tengas ingresos.<\/p>\n
Es entonces cuando ocurre. Suponiendo que est\u00e1s trabajando fuera de Espa\u00f1a, es muy posible que alguien te pregunte: \u201cMe ha encantado el espect\u00e1culo\u2026 \u00bfpero qu\u00e9 historia cuentan las manos?\u201d<\/p>\n
Si has hecho clic en este art\u00edculo esperando conocer la respuesta, aqu\u00ed va: las manos de las bailaoras o bailaores no cuentan nada, es arte puro. De hecho, aparte de las obras con hilo argumental que se han prodigado a lo largo de los a\u00f1os, el baile flamenco tradicional es abstracto y carece de narrativa. Desconf\u00eda de los espect\u00e1culos que requieren la lectura de un libreto largo y complejo para que se entiendan. En la lucha entre lo teatral y lo flamenco suele triunfar el primero.<\/p>\n
Lo que a veces ocurre a continuaci\u00f3n es curioso. La persona que hizo la pregunta r\u00e1pidamente te corrige: <\/em>\u201c\u00a1todo el mundo sabe que las manos cuentan una historia!\u201d.<\/p>\n Hay una escena ic\u00f3nica en la pel\u00edcula musical del a\u00f1o 1958 de Rodgers y Hammerstein, South Pacific, <\/em>en la que la actriz France Nuyen<\/strong> relata una historia cantada, Happy Talk, <\/em>a trav\u00e9s de los movimientos de sus manos. Es posible que la idea salga de all\u00ed, Hollywood fue notoria y culturalmente ignorante en aquella \u00e9poca temprana, y los directores no se cortaban a la hora de emplear referencias incoherentes que llegar\u00edan a instalarse en una nueva y fantasiosa realidad.<\/p>\n <\/p>\n \u00abLas manos de las bailaoras o bailaores no cuentan nada. Es arte puro\u00bb<\/em><\/p><\/blockquote>\n <\/p>\n La admirada bailaora veterana Luisa Triana<\/strong>, que hab\u00eda trabajado y viajado con la compa\u00f1\u00eda de Carmen Amaya<\/strong> cuando su padre hac\u00eda de core\u00f3grafo y pareja art\u00edstica de la legendaria catalana, me explic\u00f3 en conversaciones privadas que cuando bailaba en pel\u00edculas realizadas en Estados Unidos siempre fue presionada para mostrar m\u00e1s intensidad, m\u00e1s fuego<\/em> y zapatazos, aunque una escena tuviera lugar en un campamento mexicano. Tampoco la actriz Rita Hayworth<\/strong> se qued\u00f3 corta con su flamenco<\/em> seductor cuando coqueteaba descaradamente con vaqueros. \u00bfO eran gauchos?<\/p>\n Cualquiera que haya estado en mi casa sabe que tengo un gran p\u00f3ster de Fernanda de Utrera<\/strong> en la pared. Cuando una amiga brit\u00e1nica me visit\u00f3 hace poco, y me pregunt\u00f3 qui\u00e9n era, contest\u00e9 que se trataba de una famosa flamenco singer, <\/em>cantaora. La amiga amablemente me corrigi\u00f3: \u201cflamenco dancer<\/em> querr\u00e1s decir\u2026 \u00a1no hay tal cosa como flamenco singer<\/em>!\u201d.<\/p>\n Otro viejo cuento es la bailaora descalza. Existe alguna que otra imagen aut\u00e9ntica de ni\u00f1as descalzas mostrando sus talentos de bailaora, m\u00e1s notablemente La Chunga<\/strong> (Micaela Flores Amaya, Marsella, 1938), que empez\u00f3 bailando descalza, para despu\u00e9s alcanzar la fama convirtiendo la pr\u00e1ctica en su sello de identidad. Sin embargo, cuando personas de clase alta que asisten a una funci\u00f3n de teatro te preguntan si es \u201caut\u00e9ntico\u201d bailar con los zapatos puestos, es un recordatorio que da que pensar acerca del nivel de desconocimiento y las nociones rom\u00e1nticas del flamenco entre el gran p\u00fablico. \u00bfY qu\u00e9 hay de la rosa en la boca?<\/p>\n Pero los extranjeros no tienen el monopolio de los datos sesgados. M\u00e1s perniciosa es la creencia, todav\u00eda en circulaci\u00f3n entre las personas mayores o de nivel bajo, de que ejercer de bailaora es, en el fondo, una manera de disimular la profesi\u00f3n m\u00e1s antigua del mundo. Pero eso corresponde a otro art\u00edculo\u2026<\/p>\n <\/p>\n <\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Aparte de las obras con hilo argumental que se han prodigado a lo largo de los a\u00f1os, el baile flamenco tradicional es abstracto y carece de narrativa. Desconf\u00eda de los espect\u00e1culos que requieren la lectura de un libreto largo y complejo para que se entiendan.<\/p>\n","protected":false},"author":9,"featured_media":16439,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"ngg_post_thumbnail":0,"footnotes":""},"categories":[21],"tags":[297,76,2045,2044],"class_list":["post-16438","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-estela-archivo","tag-bailaora","tag-flamenco","tag-lenguaje","tag-manos"],"yoast_head":"\nFoto superior: manos de la bailaora Saray Garc\u00eda, por Estela Zatania<\/h6>\n