El Potaje Gitano de Utrera\u00a0<\/strong>es el festival de flamenco m\u00e1s antiguo del mundo. El primero que se cre\u00f3, vaya. Y van ya sesenta y tres ediciones. All\u00e1 por el a\u00f1o cincuenta y tantos del siglo pasado, la Hermandad de los Gitanos <\/strong>de esta bella ciudad sevillana celebr\u00f3 una reuni\u00f3n privada de cante. Lo hizo alrededor de un potaje de frijones, tras la procesi\u00f3n de la madrugada del Viernes Santo. Tan bien result\u00f3 aquello que se emplazaron para repetir esa reuni\u00f3n p\u00fablicamente cada verano. La Hermandad estaba reci\u00e9n fundada, y necesitada de fondos para ejercer su labor social.<\/p>\n Lo ha dicho Rafael Cremades<\/strong>, presentador del festival: \u00abAqu\u00ed se viene a disfrutar de un momento m\u00e1gico, de larga duraci\u00f3n y de enorme intensidad flamenca. Se espera al duende. Tenemos artistas de categor\u00eda. Pero tambi\u00e9n comida, y bebida, como solo aqu\u00ed se saben dar\u00bb. Utreranos y forasteros cruzan el amplio patio del Colegio de los Salesianos, donde caben m\u00e1s de mil personas, y m\u00e1s de dos mil. Portan carritos y neveras cargados de ni\u00f1os chicos y de sus propias viandas. El ambig\u00fa se reserva para comentar los cantes. Que si mira t\u00fa, que el cartel de este a\u00f1o, veremos a ver. Y para tomarnos la tensi\u00f3n, como se dice, que la noche es larga. Muy larga, tal vez, para estos tiempos.<\/p>\n \u00abNo se puede sonar m\u00e1s rockero con una guitarra flamenca, ni m\u00e1s gitano con una el\u00e9ctrica\u00bb<\/em><\/p><\/blockquote>\n Cada a\u00f1o, el festival se dedica a un artista. Un reconocimiento a una larga carrera, por lo general. Esta vez le toca al m\u00fasico trianero Raimundo Amador<\/strong>. No se puede sonar m\u00e1s rockero con una guitarra flamenca, ni m\u00e1s gitano con una el\u00e9ctrica. Lleva fusionando el flamenco con otras m\u00fasicas del mundo desde que tiene memoria. Ahora bien, mucha gente puede que no comprenda que toque con su banda esta noche. Es el Potaje de Utrera, el de Fernanda, Bernarda, Perrate, Lebrijano, Talega o los Mairena. Quien quiera entender, que entienda.<\/p>\n Que s\u00ed, que eso se compensa de sobra con una seguiriya de Jos\u00e9 Valencia, un romance de Mari Pe\u00f1a o tres desplantes de El Farru. Con una sola frase de la bendita Remedios. Qu\u00e9 quieres m\u00e1s. Un plato de ese potaje, o dos. Y la cuchara de palo. Y Raimundo son\u00f3 tela de bien, aunque m\u00e1s a rock que otra cosa. Eso s\u00ed, invit\u00f3 a subir al escenario a la cantaora jerezana Rosario Heredia<\/strong>, que cant\u00f3 por sole\u00e1 para hacerle una custodia y guardarla en la iglesia de Santiago. Y lo hizo con guitarra el\u00e9ctrica, bater\u00eda y el bajo de Raimundo. La entrada ya estaba m\u00e1s que amortizada.<\/p>\n Mari Pe\u00f1a\u00a0<\/strong>estuvo de dulce. Conserva facultades m\u00e1s que suficientes para abordar cualquier cante. Con la edad, sus formas van adquiriendo un car\u00e1cter sosegado, pastue\u00f1o. Su voz se ha vuelto m\u00e1s rica en matices que ayudan mucho en eso que llamamos transmisi\u00f3n. Comenz\u00f3 por esos sentidos martinetes de las marecitas de todos los gitanos, que cosi\u00f3 al romance de la Mora Moraima a trav\u00e9s de la sonanta de su marido, Antonio Moya<\/strong>. Dej\u00f3 un regusto largo en boca en aquel recorrido por sole\u00e1 de Utrera, Lebrija y Alcal\u00e1, que le hizo recalar en Triana por buler\u00edas al golpe, bajo el manto de Rosal\u00eda, la de la Cava, no te r\u00edas, primo: aquellas de las minas de Egipto. Continu\u00f3 con las canti\u00f1as de su casa, las de Pinini, con letras del inolvidable trianero Manuel Molina. El estribillo de la albore\u00e1 nos condujo a la senda de las buler\u00edas por diversos estilos, entre los que destacaron los de Pepa de Benito y el Chozas.<\/p>\n <\/p>\n