{"id":1241,"date":"2018-04-06T16:00:17","date_gmt":"2018-04-06T14:00:17","guid":{"rendered":"http:\/\/magazinevibe.edge-themes.com\/?p=1241"},"modified":"2021-02-28T12:53:43","modified_gmt":"2021-02-28T11:53:43","slug":"el-flamenco-reglado-las-academias-del-flamenco","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/expoflamenco.com\/archivo\/opinion-archivo\/el-flamenco-reglado-las-academias-del-flamenco\/","title":{"rendered":"El flamenco reglado, las academias del flamenco"},"content":{"rendered":"<p>De unos a\u00f1os ac\u00e1, se han puesto de moda en Espa\u00f1a y en otros pa\u00edses las academias de cante, baile y toque. Las clases magistrales de cualquier materia flamenca, los doctorados en flamencolog\u00eda, los cursos especializados en comp\u00e1s flamenco, as\u00ed como una ingente retah\u00edla de talleres y otras pr\u00e1cticas semejantes, encaminadas a establecer unas reglas o normas precisas y objetivas que, seg\u00fan parece, pretenden ense\u00f1ar a la nueva afici\u00f3n el \u00fanico y leg\u00edtimo flamenco posible.<\/p>\n<p>Algunos podemos pensar que se pretende consolidar un modelo espec\u00edfico de flamenco como \u00abexclusivo, genuino, veraz y \u00abpuro\u00bb. Otros tememos que se est\u00e9 institucionalizando la ense\u00f1anza reglada sobre algo sobre lo que no existe el m\u00e1s m\u00ednimo consenso en casi nada.<\/p>\n<p>Por ejemplo, sabiendo como sabemos hoy de la poca veracidad de las noticias que nos han llegado y de las que cada d\u00eda se est\u00e1 demostrando su desproporcionado sesgo y lo excesivo de su fantas\u00eda, \u00bfqu\u00e9 podemos decir en cuanto a <strong>la formaci\u00f3n de los <em>formadores<\/em><\/strong> que se basan en esa parte de la historia? Sobre las materias a impartir, \u00bfqui\u00e9n las establecer\u00eda, con qu\u00e9 criterios a valorar y en funci\u00f3n de qu\u00e9 principios: literarios, art\u00edsticos, musicales, est\u00e9ticos, documentales? \u00bfQui\u00e9n dar\u00eda orden l\u00f3gico a un temario no arbitrario, coherente y que pueda ser a la vez veros\u00edmil, did\u00e1ctico y pedag\u00f3gico? Todo esto sin tener en cuenta la capacitaci\u00f3n real de los tribunales examinadores, cuya misi\u00f3n ser\u00eda la de puntuar los nuevos alumnos del flamenco de la era cibern\u00e9tica. O sea, <strong>demasiadas dudas<\/strong> para una disciplina docente que ya se ejerce y se anuncia a bombo y platillo en muchas p\u00e1ginas web de flamenco. Por supuesto que <strong>pasando por caja<\/strong>. Pureza s\u00ed, pero de pago. Leg\u00edtimo s\u00ed, pero con matices. \u00bfEs m\u00e1s leg\u00edtimo que imparta un m\u00e1ster un profesor doctorado en flamenco, sin experiencia art\u00edstica personal, que un profesional del cante, la guitarra o el baile por no tener titulaci\u00f3n?<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<blockquote><p><em>\u00abEn esta nueva modalidad de aprender el flamenco en las aulas con aire acondicionado, \u00bfd\u00f3nde queda la vivencia personal? \u00bfEl hambre, la necesidad de salir de abajo, la intuici\u00f3n, la imaginaci\u00f3n, el talento?\u00bb<\/em><\/p><\/blockquote>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>Otras mentes mal pensantes, con o sin raz\u00f3n, imaginar\u00e1n que toda esta corriente de flamencodocencia, como de pasada,\u00a0 parece que pretendiera evitar que nadie tenga malas tentaciones y se le vaya a ocurrir deslegitimar a algunos t\u00f3tems sagrados.<\/p>\n<p>Dejando de un lado estas espinosas cuestiones, tan necesarias de consensuar antes de iniciar un asunto tan delicado, me planteo lo siguiente. En esta nueva modalidad de aprender el <strong>flamenco en las aulas con aire acondicionado<\/strong>, Youtube, v\u00eddeos, tablets, un coche en la puerta y escasa necesidad, \u00bfd\u00f3nde queda la <strong>vivencia persona<\/strong>l? \u00bfEl hambre, la necesidad de salir de abajo, la intuici\u00f3n, la imaginaci\u00f3n, el talento, la malicia, la gracia, la picard\u00eda, el mimetismo, la improvisaci\u00f3n o la inventiva propia? Es decir, la personalidad, condicionada por el medio social y el gen\u00e9tico.<\/p>\n<p>El flamenco es un arte inventado desde lo m\u00e1s hondo del alma y del cuerpo, y rebosa por todos lados esas vivencias espec\u00edficas a las que hago alusi\u00f3n. Desde el amor m\u00e1s maravilloso al odio m\u00e1s intenso. Desde el gozo del placer y de la vida a la m\u00e1s tr\u00e1gica de las muertes. Desde el ate\u00edsmo m\u00e1s profundo a la creencia m\u00e1s fervorosa. Todo, todo lo ha condicionado.<\/p>\n<p>Hasta donde alcanzo a saber, en el \u00fanico cuadro acad\u00e9mico de honores y en la \u00fanica escuela que estuvieron <strong>Silverio, Juan Breva, Chac\u00f3n, Manuel Torres<\/strong>, La Ni\u00f1a de Los Peines, Tom\u00e1s Pav\u00f3n, Manuel Vallejo, El Ni\u00f1o de Marchena, El Gloria, Manolo Caracol, Antonio Mairena, Peric\u00f3n, Juanito Valderrama, Terremoto, Fosforito, La Perla, Camar\u00f3n y quinientos m\u00e1s que no menciono, fue la de la <strong>Universidad del hambre y la miseria<\/strong>, la de la pobreza y el talento, de la creatividad, de la personalidad propia, la singularidad y todas sus circunstancias, como factor necesario del que el mundo flamenco se ha apropiado y enriquecido.<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<blockquote><p><em>\u00abEl flamenco reglado, los m\u00e1steres, los talleres, la docencia flamenca en general, tiene muchas asignaturas pendientes y muchas cuitas propias que resolver\u00bb<\/em><\/p><\/blockquote>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>La mayor\u00eda de ellos no tuvieron siquiera la oportunidad de ir a una escuela a aprender a leer y escribir. Sin embargo, ellos, desde su analfabetismo, desde sus vivencias m\u00e1s \u00edntimas, crearon el flamenco que ahora conocemos. Ellos, gitanos y gach\u00e9s, desde su arte y desde su hambre, desde su envidia y desde su fantas\u00eda, sin que nadie les dijera a qu\u00e9 modelo deb\u00edan seguir o a cu\u00e1l no. Sin que le ense\u00f1ara el comp\u00e1s ning\u00fan reloj ni ordenador. Sin que le sometiera a examen nadie que no fuera su p\u00fablico y su autovaloraci\u00f3n.<\/p>\n<p>Por eso creo que el flamenco reglado, los m\u00e1steres, los talleres, la docencia flamenca en general, tiene <strong>muchas asignaturas pendientes<\/strong> y muchas cuitas propias que resolver antes de intentar impartir a los dem\u00e1s, como si se tratara de una disciplina consolidada e incuestionable, lo que de natural viene siendo un aut\u00e9ntico marem\u00e1gnum, una Torre de Babel multicultural, una aut\u00e9ntica mara\u00f1a. Un laberinto del que primero hay que aprender a salir, para as\u00ed poder ense\u00f1\u00e1rselo a otros.<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"alignnone size-full wp-image-3936\" src=\"https:\/\/www.expoflamenco.com\/archivo\/wp-content\/uploads\/2015\/11\/gregoriovalderrama50sc_1.jpg\" alt=\"\" width=\"146\" height=\"202\" \/><\/p>\n<div class=\"blog-content\">\n<div class=\"paragraph\"><em><strong>Gregorio Valderrama Zapata<\/strong><\/em><\/div>\n<\/div>\n<div><\/div>\n<div><\/div>\n<div><\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Pureza s\u00ed, pero de pago. 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