Antes de ese inicio discogr\u00e1fico, la voz de\u00a0Fosforito<\/em>\u00a0qued\u00f3 registrada por primera vez para la historia -junto a la de sus paisanos\u00a0Seco\u00a0<\/em>padre e hijo,\u00a0Juan Hierro<\/em>,\u00a0Antonio Illanes, Antonio Velasco, Manuel Herrador<\/em>\u00a0y el vecino de provincia\u00a0Ni\u00f1o de Castro<\/em>– en una formidable adaptaci\u00f3n,\u00a0La Pasi\u00f3n seg\u00fan San Mateo en Saetas,<\/em>\u00a0que ideara el sin par\u00a0Francisco Moyano<\/em>.\u00a0 Grabaci\u00f3n en directo con car\u00e1cter \u201cno oficial\u201d y muy desconocida fuera de Puente Genil.<\/p>\n Esta obra qued\u00f3 recogida por los micr\u00f3fonos de\u00a0RNE,<\/em>\u00a0y de la mano del excelso\u00a0Mat\u00edas Prats<\/em>\u00a0(Villa del R\u00edo, 1913 \u2013 Madrid, 2004), que ejerci\u00f3 de narrador. En la primavera de 1954 los hogares espa\u00f1oles quedaron inundados por los sones y cantes m\u00e1s representativos de la Semana Santa pontanesa.\u00a0 Este documento sonoro se ha convertido en una aut\u00e9ntica joya de nuestra cultura, traspasando el \u00e1mbito local debido a la categor\u00eda de los int\u00e9rpretes (Juan Hierro<\/em>\u00a0hace toda una exhibici\u00f3n), a la \u00e9poca en que se grab\u00f3 y a la belleza de la composici\u00f3n.\u00a0 Adem\u00e1s sirve como documento imprescindible para el estudio de la evoluci\u00f3n de la genuina y aut\u00f3ctona saeta vieja de Puente Genil,\u00a0la cuartelera<\/em>.\u00a0 La \u201cobra\u201d fue felizmente editada por\u00a0Agust\u00edn Moyano,\u00a0<\/em>hijo de\u00a0Francisco,<\/em>\u00a0en 2009 para la Cofrad\u00eda de Mar\u00eda Sant\u00edsima de las Angustias, con una magn\u00edfica calidad de sonido.<\/p>\n Entre estos dos trabajos se ubica el poco conocido LP producido por el bengal\u00ed\u00a0Deben Bhattacharya<\/em>\u00a0(1921-2001).\u00a0 Este antrop\u00f3logo, fot\u00f3grafo, productor, etnomusic\u00f3logo, etc., asistido por la Unesco, dej\u00f3 un interesant\u00edsimo trabajo de campo en cuanto a grabaciones de \u201clas m\u00fasicas del mundo\u201d, que desarroll\u00f3 a lo largo de su vida en unos 130 \u00e1lbumes.\u00a0 El LP\u00a0PORTRAIT OF ANDALUSIA<\/em>, dentro de la serie\u00a0\u201cThe Living Tradition\u201d<\/em>, fue publicado en Londres en 1968 bajo el sello brit\u00e1nico\u00a0ARGO.<\/em><\/p>\n Bhattacharya<\/em>, con los aparatos de grabaci\u00f3n en ristre-semiportatil y de 35 kg- y gracias al poeta\u00a0Ricardo Molina<\/em>, registr\u00f3 en Puente Genil los audios de ese LP a finales de marzo y principios de abril de 1956.\u00a0\u00a0 El trabajo no tiene desperdicio y supone una aut\u00e9ntica joya para Puente Genil, en el que ha quedado grabada la huella sonora de unos a\u00f1os extraordinarios, en los que la Semana Santa y el flamenco estaban en completa ebullici\u00f3n en la tierra del membrillo.\u00a0\u00a0 Adem\u00e1s descubrimos al joven Antonio Fern\u00e1ndez D\u00edaz, apenas unas semanas antes del c\u00e9lebre concurso de C\u00f3rdoba, donde ya exhibe su personalidad e impronta a la hora de acometer serrana, sole\u00e1, alegr\u00edas y canti\u00f1as.\u00a0 Aparece tambi\u00e9n una sole\u00e1 del muy joven\u00a0Juli C\u00f3rdoba<\/em>, que por aquellos a\u00f1os era un habitual saetero de la Cofrad\u00eda de Jes\u00fas Nazareno.\u00a0 Por \u00faltimo, no podemos dejar de rese\u00f1ar la imponente Sole\u00e1 Apol\u00e1 que nos regala\u00a0Jos\u00e9 Bedmar \u201cEl Seco\u201d<\/em>\u00a0(Puente Genil, 1880-1970), cante mamado directamente de\u00a0Dieguito Mor\u00f3n \u201cEl Tenazas\u201d<\/em>\u00a0(Mor\u00f3n de la Frontera, 1852- Puente Genil, 1933), aquel que pusiera banderas en el Concurso de Granada de 1922.\u00a0 Para otra ocasi\u00f3n, s\u00f3lo por el gusto de hablar de cante, trataremos estas soleares y las posibles ramas que pudieran dar las m\u00e1s que probables soleares de Silverio y sus \u201cdisc\u00edpulos\u201d.<\/p>\n Al editarse en Londres doce a\u00f1os despu\u00e9s, los discos que llegan a Espa\u00f1a podr\u00edan contarse con cuentagotas, por lo que durante bastantes a\u00f1os este trabajo se mantuvo en la sombra pasando casi inadvertido.\u00a0 En cualquier caso, se escapa de toda l\u00f3gica que\u00a0Deben Bhattacharya<\/em>\u00a0s\u00f3lo grabase los cortes que aparecen en el citado LP.\u00a0 De la mano de\u00a0Jos\u00e9 Manuel Gamboa<\/em>\u00a0(Madrid, 1959) supimos por su libro\u00a0\u201cUna historia del flamenco\u201d<\/em>\u00a0(Espasa, 2005), que se hab\u00eda editado un cd de t\u00edtulo\u00a0Zingari. Route of the gypsies<\/em>\u00a0en el que se aparece una seguiriya de\u00a0Fosforito<\/em>\u00a0que era pr\u00e1cticamente desconocida por todos, y dos saetas de\u00a0Juli C\u00f3rdoba<\/em>\u00a0que tampoco conoc\u00edamos, y que como dec\u00edamos se grabaron en Puente Genil en 1956.\u00a0 Esta seguiriya del maestro, la incluimos en el trabajo\u00a0Puente Genil, tierra de cante<\/em>, que\u00a0\u00a0La Droguer\u00eda Music<\/em>produjo en 2016\u00a0 para el ayuntamiento de Puente Genil, dentro de la celebraci\u00f3n del cincuenta aniversario del\u00a0Festival de Cante Grande \u201cFosforito<\/em>\u201d.<\/p>\n Interes\u00e1ndonos por\u00a0Bhattacharya<\/em>, nuestra fuente para estos \u201ccantes in\u00e9ditos\u201d, hay que confesar que es dif\u00edcil tener acceso a una clasificaci\u00f3n clara y especifica de todo su trabajo, pues nos encontramos publicaciones con distintas discogr\u00e1ficas en diferentes pa\u00edses de Europa y EEUU, adem\u00e1s de distintas series y etiquetas en los que unos mismos cortes aparecen en unos y otros trabajos, en distintos a\u00f1os y con muy poca, o ninguna, informaci\u00f3n al respecto, encontr\u00e1ndonos con un aut\u00e9ntico galimat\u00edas, am\u00e9n de reediciones en Cd que tampoco dan mucha luz.\u00a0 Todas las fuentes que hemos consultado no se ponen de acuerdo en un porcentaje alto en cuanto a la clasificaci\u00f3n del music\u00f3logo indio.<\/p>\n Pensamos que el libro-disco\u00a0The Gypsies: Pictures and Music From East and West<\/em>\u00a0de 1966, es el primero en el que aparece la citada seguiriya, adem\u00e1s de otros dos cantes tambi\u00e9n \u201cin\u00e9ditos\u201d, una malague\u00f1a del Mellizo y una sole\u00e1, distinta a la de\u00a0Portrait of Andalusia<\/em>.\u00a0 Ni que decir tiene que es todo un \u201challazgo\u201d (que no nos atribuimos) y un lujo poder disfrutar de dos cantes m\u00e1s del artista que a\u00f1os despu\u00e9s acabar\u00eda forjando una de las carreras art\u00edsticas m\u00e1s brillantes que ha dado el flamenco.\u00a0 Como dec\u00edamos en el p\u00e1rrafo anterior, alguno de estos cantes y alguno de\u00a0Portrait of Andalusia<\/em>\u00a0aparece en otros trabajos con etiqueta distinta y alguna reedici\u00f3n.<\/p>\n Para cerrar, de momento, la lista de registros \u201cin\u00e9ditos\u201d, hay que hablar del libro-disco\u00a0La Semaine Sainte en Andalousie<\/em>, editado en Paris en 1960 por\u00a0Seghers<\/em>, y en cuya pista nos puso el incansable aficionado Leonardo Velasco.\u00a0\u00a0 Nos parece un aut\u00e9ntico tesoro en cuanto a contenido sonoro y fotogr\u00e1fico. La cara A nos ofrece una aparente tanda de saetas en la calle, cuando se advierte que el sonido ambiente fue incorporado despu\u00e9s.\u00a0 Nuestra sorpresa es may\u00fascula al descubrir una saeta desconocida de\u00a0Juan Garc\u00eda \u201cNi\u00f1o Hierro\u201d,\u00a0<\/em>y otra de\u00a0Fosforito<\/em>\u00a0que es a la que quer\u00edamos hacer referencia.\u00a0\u00a0 La cara B nos regala una magn\u00edfica seguiriya, tambi\u00e9n \u201cin\u00e9dita\u201d, en la voz de\u00a0Juan Hierro,<\/em>\u00a0y unos fandangos de Lucena de\u00a0Jos\u00e9 Bedmar \u201cEl Seco\u201d<\/em>\u00a0que se utilizaron para la obra\u00a0Cantaores de C\u00f3rdoba<\/em>\u00a0que editara la Caja Provincial de Ahorros de C\u00f3rdoba en 1989, con la direcci\u00f3n del llorado\u00a0Agust\u00edn G\u00f3mez<\/em>.<\/p>\n Resumiendo, tenemos cuatro cantes de\u00a0Fosforito<\/em>\u00a0que la inmensa mayor\u00eda de la afici\u00f3n desconoce, sole\u00e1, saeta, malague\u00f1a del Mellizo y seguiriya, adem\u00e1s de los cuatro de\u00a0Portrait of Andalusia<\/em>, serrana, canti\u00f1as, sole\u00e1 y alegr\u00edas.\u00a0 Teniendo en cuenta lo acontecido, y sin haber tenido acceso a toda la obra de\u00a0Bhattacharya<\/em>, no podemos descartar que en un futuro puedan aparecer \u201cnuevos\u201d cantes de aquellas sesiones de 1956.\u00a0\u00a0El Seco<\/em>,\u00a0Juan Hierro<\/em>\u00a0y el propio\u00a0Fosforito<\/em>\u00a0todav\u00eda pueden darnos alguna alegr\u00eda.<\/p>\n Nos hubiese gustado ofrecer una contextualizaci\u00f3n del flamenco en general y del Puente Genil de los a\u00f1os cincuenta, adem\u00e1s de contar c\u00f3mo era la vida Fosforito en los a\u00f1os de estas grabaciones, para ubicar al lector en la \u00e9poca y que se llevase un retrato mental de aquel presente, pero pensamos que ya hemos abusado del espacio que nos brinda\u00a0Expoflamenco\u00a0<\/em>y deb\u00edamos ofrecer un texto no demasiado extenso.<\/p>\n Llegados a este punto, quien esto firma no puede ocultar que sue\u00f1a con una compilaci\u00f3n y reedici\u00f3n de las obras completas de\u00a0Fosforito<\/em>.\u00a0 \u00a0Aunque a los responsables pol\u00edticos les parezca que protestar su gesti\u00f3n es el deporte favorito de las gentes del flamenco, y crean que detr\u00e1s de cada parroquiano se esconde un miembro de otro partido orquestando una conspiraci\u00f3n para sacarlos del poder, m\u00e1s all\u00e1 de esa realidad paralela en la que ellos habitan, se encuentra toda la familia flamenca, que entre aficionados y profesionales, dan color y contenido a la expresi\u00f3n cultural m\u00e1s representativa de nuestro pa\u00eds.\u00a0 Se ve que les molesta que las criaturitas les exijamos una buena gesti\u00f3n, compromiso real para con lo nuestro y adem\u00e1s coherencia con sus propios planteamientos.\u00a0 Pero \u00bfc\u00f3mo puede la Junta de Andaluc\u00eda otorgar al maestro pontan\u00e9s la llave de oro del cante, y despu\u00e9s no hacer una puesta en valor de su legado? No es que le demos a la dichosa llave m\u00e1s importancia de la que tiene, pero chirr\u00eda que no acometan el rescate de su discograf\u00eda, como se hizo con la de Antonio Mairena y la Ni\u00f1a de los Peines.\u00a0 A lo mejor est\u00e1n esperando que lo haga una empresa privada, pero se da la circunstancia de que el galard\u00f3n lo concedieron ellos y la foto se la hizo Chaves, \u00bfno?, pues ahora que respondan pues ese trabajo es de inter\u00e9s cultural.\u00a0 \u00bfAlguien lo entiende?<\/p>\n Seg\u00fan parece, el proyecto de reeditar la obra completa de Fosforito est\u00e1 en alg\u00fan caj\u00f3n de alg\u00fan despacho de la Junta, y sin que parezca que haya inter\u00e9s por llevarlo a cabo.\u00a0 \u00bfNo les abochorna que se est\u00e9 perdiendo un tiempo precioso, en el que Fosforito a\u00fan est\u00e1 con nosotros y podr\u00eda asesorar ese trabajo?\u00a0 \u00bfHay que explicarles que est\u00e1 por hacer un trabajo de an\u00e1lisis y disecci\u00f3n de esa discograf\u00eda para conocer y calcular la aportaci\u00f3n del maestro?\u00a0 Imaginad qu\u00e9 libro podr\u00eda acompa\u00f1ar a esa obra, en la que el propio protagonista podr\u00eda dar detalles y an\u00e9cdotas de cada grabaci\u00f3n, as\u00ed como explicarnos los pormenores de cada una de ellas, y sobretodo explicarnos los cantes, sus fuentes, etc.<\/p>\n Parece ser que existe un problema para reunir la obra completa en cuanto a los derechos discogr\u00e1ficos de las grabaciones.\u00a0\u00a0 Bien, que sepamos, el grueso esos derechos est\u00e1n en manos de\u00a0Universal\u00a0<\/em>y\u00a0Divucsa<\/em>, esto quiere decir las antiguas\u00a0Philips<\/em>\u00a0y\u00a0Belter<\/em>\u00a0respectivamente con sus correspondientes filiales, adem\u00e1s de algunas grabaciones que pueden estar en manos de\u00a0Sony<\/em>\u00a0heredadas de la\u00a0RCA<\/em>, y otras con\u00a0Warner<\/em>\u00a0v\u00eda\u00a0Hispavox<\/em>.\u00a0 A pesar de los intereses que pueda tener cada discogr\u00e1fica, quiz\u00e1 es el departamento cultural de la Junta -de la mano del propio artista- quien mejor que nadie pueda poner de acuerdo a todas las partes, y m\u00e1s si la iniciativa parte de alguien neutral, empresarialmente hablando.\u00a0 Visto lo visto las perspectivas no son muy esperanzadoras, parece que el gobierno andaluz nunca cre\u00f3 un organismo para velar por el patrimonio flamenco y que la pelota est\u00e1 en el tejado de cualquiera menos en el suyo.<\/p>\n Miguel \u00c1ngel Jim\u00e9nez Valverde<\/strong><\/em><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" No, cantes nuevos no, pero s\u00ed desconocidos para la inmensa mayor\u00eda de la afici\u00f3n.<\/p>\n","protected":false},"author":4,"featured_media":4159,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"ngg_post_thumbnail":0,"footnotes":""},"categories":[17],"tags":[],"class_list":["post-106","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-investigaciones-archivo"],"yoast_head":"\n![\"\"](\"https:\/\/www.expoflamenco.com\/archivo\/wp-content\/uploads\/2015\/11\/propaganda_1.jpg\")
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